謫仙 夜宿山寺

（啊）危樓高百尺，

（吾）手可摘星辰。

（你）不敢高聲語，

（吾）恐驚天上人。

李白斗酒看毛片，長安街市網咖眠。貴妃呼來不上床，自稱爺是黃上皇，，，，，，據說當年唐玄宗李隆基一看到這首詩後，臉色一下子就綠了，，，，

所謂"詩仙"，就是能將身邊一些在別人眼裡平常無奇的景色，在詩人口中能吟誦出詩情畫意。每座山，每條河，在詩人眼中它就是一幅幅優美的圖畫，在遊山玩水之間能信口成詩，把一些自然景觀描繪成一首首壯麗詩篇，達到人在畫中，畫在詩中的最高境界，而被人千古傳唱。

這裡推舉一首：

望廬山瀑布

廬山，在今江西省九江市南。是一個景色十分優美的地方，這首詩裡寫的，是遠望廬山瀑布的情景。

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

“香爐”指廬山上的香爐峰。據《廬山記》所記，香爐峰在廬山東南，霧氣籠罩其上，氤氳有如香菸。又南北各有瀑布十多處，香爐峰和雙劍峰在瀑布之旁，水源在山頂。“生紫煙”雲煙受到日光照射，有時會變成紫色。"掛前川”川是河流。掛前川，指瀑布掛在眼前，看去有如一條大川。“三千尺"誇張瀑布之長。“銀河"即天河。“九天”天高九重，是指天的最高處。

這就是詩人的不凡之處，尋常人遊廬山只會嘖嘖稱奇，而在詩仙眼裡則變成了一幅優美的畫卷，一首壯麗的詩篇！

山中與幽人對酌

李白

兩人對酌山花開，

一杯一杯復一杯。

我醉欲眠卿且去，

明朝有意抱琴來。

所以，他的自信令他一度覺得天下就沒有自己幹不成的事，他真的一度認為他就是“仙人”。所以，也就是這段時間裡，他的詩作都帶有仙氣。所以，“詩仙”之名絕非無中生有。要說哪一首詩，讓我覺得李白是“詩仙”，那我將會首推他的《蜀道難》，其次是《夢遊天姥吟留別》這兩首。

那一年，李白離開蜀地來到京城長安，在長安酒館遇見了賀知章。賀知章是李白的大粉絲，他一直聽聞李白的詩寫得特別出色。所以，他就去邀請李白喝酒，李白這麼個嗜酒如命的人，聽說有人邀請他喝酒，那必當是“會須一飲三百杯”。

在這其間，賀知章跟李白說，李老弟一直以來就聽聞你的詩寫得特別好。不知道老哥我今天有沒有幸拜讀拜讀你最近的新作品啊，能不能把你最近的新作拿出來給我瞻仰瞻仰呢？李白一聽，這不是小CASE嗎，於是就把這首不久前在蜀地新作的《蜀道難》拿出來給賀知章看，並請他斧正。

這賀知章不看不要緊，一看就要拍馬屁。讀罷李白的這首《蜀道難》，他把大腿一拍，大聲驚呼，天呀，你……你這哪是李太白呀，你簡直就是天上的“謫仙人”呀。那李白一聽賀知章說他是仙人，更加自信狂蕩。從此以後，他更加堅定自己就是自帶仙氣的男人。

後來，天寶三載從長安被“賜金放還”後，他就開始遊覽名山大川，採仙草、找仙人、煉仙丹。直到有一天夜裡，他在夢中幻化成仙，於是就有了《夢遊天姥吟留別》。“我欲因之夢吳越，一夜FIT鏡湖月”，在這夢境中他的確是成仙了。

所以，我認為這兩首詩都可配得上李白的“詩仙”之名。

在說哪首詩之前，先說說我理解的"詩仙"。

余光中曾這樣寫李白："酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。"如果說李白寫詩是極致，那麼余光中也把李白寫到了極致。當年"仰天大笑出門去"的太白，一壺酒，一把劍，可不就是想要指點盛唐氣象嗎？

如果說有什麼語句可以為"詩仙"這個名號做註解，在我心中，余光中的這段話再合適不過了。為什麼偏就是"詩仙"呢？而不是"詩聖"、"詩鬼"、"詩王"呢？一個"仙"字，在筋骨，在氣度。一個"仙"字，在他要功名而不求功名，在他會寫詩而不為寫詩。他寫的詩，看山是山，看水是水，縱情恣意，即便權貴在上，也不曾指鹿為馬。

太白的詩，騰雲駕霧的太多，我覺得最有仙氣的當是《夢遊天姥吟留別》。

全文如下：

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；

越人語天姥，雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜FIT鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青雲梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。

洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

寫這首詩的李白，已經不再是少年時了。他入過翰林，目睹了宦海沉浮，雖有入仕的理想，但正如這首詩裡所說的那樣，縱使權貴高高在上，他也不願摧眉折腰。所以，他沒有畏懼，不曾顧慮，使得貴妃研磨，力士脫靴。如果說少年李白"仙"，"仙"在不知世故，置身"仕"外；那麼出入翰林之後的李白"仙"，則"仙"在任你權勢滔天，我自瀟灑風流。

不只是人生經歷所帶來的心境變化使得李白的"仙氣"更添一分，這首詩題為夢，既然是在夢裡，原本就能把瀑布寫成三千尺的詩人，就完全放開手中的筆了。

且看看天姥山是什麼地方？雲霞繚繞，忽明忽暗之間。天姥山有多壯觀呢？這本是浙江的一座山，可是讀來卻很容易讓人想到危乎高哉的蜀道。李白的想象力，像是給文字施了法術，從蜀中到浙東，從三千尺到四萬八千丈，只有壯麗，而不顯吃力。

再看看這山中的萬物，湖月可以送我一程，熊也好，龍也罷，它們的叫聲可以震顫山巔，一切都有了靈性。其實李白的詩，最讓我覺得仙氣繚繞的就是詩中萬物皆有靈。哪怕後面仙人列隊而來，都不如這山這月，這水這林，一切美好的生命讓我歡喜。

夢中是仙山，醒來以後的生活也依舊不墮塵俗。高官厚祿在謫仙人眼中不如及時行樂。雖然夢醒，只要心中有山，依舊可以騎著白鹿去尋它呀。