首先我是不同意的，我覺得是不能用一個時代來概括這個一時代的人是不是孝順的，每個時代都會有正能量的人出現，同時也會有敗類出現，就算是50-60後出生的也有不孝順的。

我覺得國家的教育一直在發展，就是現在很多人說應試教育的不好，但是我覺得國家的道德教育還是做得很好的，你可能會反駁現在社會上網路新聞上看到很多小孩殺人，老人殺孫子什麼的，但是這個真的有多少，有Sunny的意麵就會有陰暗的一面，只要Sunny的一面總是大於陰暗的一面，這個社會還是好的。

我是一個80後，我很孝順我的父母，我努力工作也是為了能給父母最好的生活，雖然我不是什麼有錢人，能給父母很多的物資生活，但是最起碼我是陪伴著父母，把父母接過來，天天生活在一起，簡單低調的生活，是這個社會絕大多數老百姓的縮影。

同時我也相信這個社會不會出現你說的那些什麼孝順的最後一代的，因為我們國家教會了我學會感恩，學會孝順，已經是刻畫在我骨子裡面的本能！！

任何年代都有孝順、不孝順的。50至60後出生的人註定孝順父母？？此話差也，50、60後也有不孝順的。50、60後，是被兒女拋棄的第一代？說這也為時過早。我觀點先做好自己該盡的義務及責任。孝順父母，愛待孩子。至於自結局咋樣，聽天由命。親，我說得對嗎？請評論或點贊

但是五零六零後是最累的，他們都生了至少二個孩子，子不教，父之過，在一切都向錢看的社會現象中，就是一門心思掙錢，而忽視了孩子們的內心生長，等發現了，時光已匆匆，這也就造成如今五零六零是被兒女拋棄的第一代人的問題產生了。

怎麼說呢。五零六零的人承上啟下的在改革的浪潮的推進中，摸爬滾打，吃盡了苦頭，到頭來，很多人兩手空空。有故鄉如同沒有故鄉，有的有兒女的和兒女之間隔著千萬萬座山。

不是最最苦的一代人，卻是最最辛苦的一代人，希望他們有生之年，國家在富強了能夠養他們的老。

不贊同這個說法。

50、60後出生的人註定是孝順父母的最後一代，被兒女拋棄的第一代你認同嗎？

孝順與不孝順父母的，每個時代都存在，我就是50年代出生的，父母在艱苦年代辛苦把我們弟兄姐妹們撫養成人，我們深知父母不容易，知道父母恩情比山高比海深，所以在他們年老後儘量孝敬他們，使他們感受到了兒女親情，感嘆沒有白養兒女，父母雖已去世，但他們沒有多少報怨和遺憾。

我們這一代正是計劃生育時代，我和我弟家都是獨生子女，他們的確面臨著養老擔子重，但從我們兩家情況看，老的都有足夠生活的養老金，現5、60歲也不算老，自已還能生活自己管理，經濟上不需要兒女負擔，關鍵是真正老了，有病有痛，行動困難時，子女照顧要困難些，但子女耳聞目睹了我們怎樣孝敬他們的老爺、奶奶，他們不說跟我們一樣孝順，最起碼不會拋棄我們，不管我們。

所以其他家庭5、60年代出生的也同樣有孝順父母的，有不孝順父母的逆子。而這一代人的子女也照樣會有孝順父母的，不會拋棄父母，雖有不孝的兒女存在，但絕不會一代人都被子女拋棄。

某種程度上來說，是這樣的！

50、60年代出生的人，兒女一般也就30歲左右，都是80、90後，正值改革開放，年輕人基本上都是在外打工上學，回去的基本很少。而處在這個年齡，又趕上房價翻翻的時候，如果年輕時候賺到了錢還好，買了房子壓力會小一點，沒買的基本上也會全家舉債購買，因為在一個城市待習慣了，不甘心就這樣離開。加之正是結婚生小孩的時候，經濟壓力可謂不堪重負。

這就造成了一個問題，經濟壓力大，年輕人只能拼命賺錢養家，而父母那邊就不怎麼照顧的到了。生了小孩的，夫妻雙方都要工作，只能要父母過來帶小孩，可老一輩的家裡一般會有地或者其他農作物，捨不得自己一輩子經營的地方，這樣就只能父親或者母親過來，然後留下一個人看家。

還有的父母，並不喜歡城市裡面的生活，覺得高樓大廈雖好，但是沒有親戚朋友，找不到自己的快樂，連對門是誰都不清楚，感覺會很壓抑。但兒女會回老家嗎？基本不會！

所以，從經濟角度、生活習慣來講，他們是被拋棄了。不是因為不孝，是實在沒有更多的能力去孝順他們。只有當事業有成，壓力減輕，很多條件都具備的時候，才能真正接父母過來，享受天倫之樂；才能真正做到讓他們衣食無憂，常回家看看。

這樣的觀點，你認同嗎？

謝謝邀請，這個問題我基本認同，不能說絕對正確，什麼年代都有孝順的和被拋棄的，但是50-60後出生的還有能力孝順父母，畢竟姊妹還多幾個，有姊妹互相關心，不至於父母沒人管，到了下一代都是獨生子女，就是想孝順心有餘而力不足了，這是社會問題，不是子女不孝順，一個小家庭兩個孩子，6-7個老人，能照顧誰？可想而知，希望天下的父母都老有所養，體會到中國特色的社會主義大家庭的溫暖。

謝謝邀請！ 不過我不覺得，可能不同年代孝順父母的方式不同，但50-60後絕對不可能是孝順父母的最後一代，這是從我身邊發生的人或者事看出來的，中國有句古話，百善孝為先，這也是一種傳統，我相信到哪個年代都不可能會丟失這種傳統，我身邊，無論朋友或者同事，沒有一個是不孝順父母的，出來工作的同齡人，每個月掙到的錢基本給拿三分之二給自己父母，雖然父母大多數都會幫自己的子女存著，但子女的想法純粹只是想賺了錢給父母用，自己就用少點，而且現在這個年代的年輕人也深知時間不多，陪伴可貴，願意在工作之餘的空閒時間多陪陪父母，而不選擇玩樂。 從這幾點就能看出來某個個年代孝順父母註定是最後一代的事不可能發生，當然也有個別的白眼狼不願意孝順父母的，別的我就不一一列舉了。孝順父母是中華民族長久以來的傳統，無論過多少年都不會丟失。

這個話題的提出，就一定程度的說明了問題。

現在的809000後，獨生子女很多，幾乎都是在獲得而少付出，且已習慣如此，這樣的狀況，確實有一些問題。我們可以不說孝，但必須要說愛，他們或她們享受了父母給他們和她們的無私的愛，但從現實看，他們或她們卻往往較少付出他們或她們的愛與父母，有的孩子甚至對自己的父母頤指氣使，指手畫腳。

這樣的情況，確實不是人們所樂見的。遺憾的是，社會對這樣的問題視而不見，沒有看到具有力量的引領，卻會看到各種誤導讓孩子們誤入歧途。看看近一二十年的垃圾電視劇就知道，社會不僅缺乏正確引領，甚至還把人引上了歪道！

不認同。

我認為，70末80初出生的這個群體，是願意為父母居家養老的最後一代，也是自身真正接納和開啟多元方式養老的第一代。

因為他們大部分人，在經濟和精神層面都可以實現獨立，養老不需要依賴和用孝順來捆綁子女，而是可以追求自身的個性生活。更不會迂腐的認為不在家養老就是子女不孝。

這種狗屁觀點是哪裡冒出來的？每個年代都會有孝順的人，也會有不孝之人。孝不孝順父母跟你是哪個年代出生的人有毛線關係。我爸64年的很孝順我奶，在我奶80歲那年，不小心摔了一跤，大腿骨直接摔斷，直接送到湘雅，做了個手術打了根鋼筋進去。醫院住了20多天，大多數時間歸我老子守夜。然而傷筋動骨一百天哪。這期間全是我老子給她日日擦洗，天天問詢關懷備至，折騰了大半年。直接打破了“久病床前無孝子”的理論。

我弟93年的也很孝順。20多歲的大男孩，對父母很細心，我們考慮不到的，他都考慮到了，並且做到了。電動牙刷，洗碗機在我們看來是不必要的東西，他都會給父母配好。用他自己的話說：父母年紀這麼大了，得讓他們用一點高科技的東西體驗一把……這一點我真是自愧不如但話說回來，這些東西我老爸他們真的很需要嗎？電動牙刷，我老媽用了一次就給了我妹；大幾千的洗碗機，現在佈滿了的灰塵。

回到樓主的提問。為什麼會有這樣的觀點呢？我想這離不開我們的大環境。以前的人兄弟姐妹眾多，有啥事情大夥一起出力。而現在大多數獨生子女，生存壓力又大，自然很多事情不能親力親為，面面俱到，但並非說他不孝順，而是現實情況所迫。就像我公公，快70的人我和老公都希望老人能過來，一是做個伴熱鬧一點，二是還能給我搭把手，可結果是，他一過來待上一段時間後，整個人精神狀態就不好了。用老人的話講，再這樣下去，我都快得老年痴呆症了。雖是一句玩笑話，可我們聽在耳朵裡了呀。現在老人回去了，平常打個電話能感覺到，整個精神狀態都變好了。這就是我們孝順的方式，孝順孝順，先得順才能孝。

孝順這個詞，講起來會讓人有點壓力。它意味著付出。無論是時間還是金錢，可對於我們這一代來說，的確有點強人所難。那麼，每個人在自己的能力範圍之內，不管付出的是什麼，以自己的方式去行孝，這就是孝順。