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  • 1 # 抖機靈專家

    水至清則無魚,今後的人們很難再有信仰。

    在如今資訊爆炸的網路時代,已經很難發現能吸引人的神秘力量了,而沈巍的出現,使人們在雲山霧罩中,彷彿看到了一絲曙光,然而,那註定只是曇花一現。

    一年一度的春晚,再無昨日輝煌;把侯寶林、馬季搬到今天,也將暗淡無光。

    在吃不飽的年代,一頓肉可以令人神往和回味無窮。而如今,吃什麼都彷彿是索然無味,唯一能使我家孩子眼前一亮的,竟然是平日裡禁食的泡麵。不難預見,連吃三日泡麵,也是會發噁心的。

    一個行走在歧途上的書呆子紅了。

    折射出現代社會的四種狀態。

    一、信仰缺失。群羊翹首企盼,呼喚頭羊的出現,敢問路在何方?

    二、世界歸於平靜,沒有大起大落。換言之,缺乏活力。只有平靜的湖面,才能看見一粒石子激起的浪花。

    三、貧富差距越來越大,且規則逐漸固化,渴望平民英雄的出現。每天都是富人和明星們走馬燈式的表演,而窮人則越來越難以看到希望。

    四、網路時代,流量為王。媒體需要流量,網紅需要流量,爆炒垃圾人不失為一種沒有辦法的辦法。

  • 2 # 沒了尖的球安全頭盔

    一句話可以說中要害就是:

    老百姓反感網路上全是炒作,有權的、有勢的、有錢的、有名的、有背景的、還有不要臉的。

    現在就反其道炒作一個撿垃圾的流浪漢。反襯反襯。

  • 3 # 樂活光陰

    “傾城無罪”,“避難有理”!

    最近,民眾透過追捧拾荒漢沈巍,狠狠的“褻瀆”了一把神聖虛偽的“假大空”廟堂文化、崇尚浮華的世道,渴望“清流”、“真善美”的迴歸。

    這就如同用“屁股”顛覆、解構了“大腦”,消解固化板結的“腦矢”!崇尚“美德”。

    要集體捍衛我們華夏民族的傳統美德,不能讓“殖民文化”垃圾圍城!

    一、輿論呼籲關注真實的民生狀態

    我們國家經濟繁榮,發展勢頭強勁,這個誰也否認不了,都看得到。

    但不能長期沉浸其中,不去解決現實生活中真實的問題。要正視來自民間的群眾的呼聲。

    比如迴圈經濟、垃圾分類,這些生態經濟措施的落實。不可否認,西方現代文明也是個製造垃圾的物質文明,這是世界性的難題。

    中國作為一個後髮型國家,該以什麼樣的發展理念,引領帶動世界經濟,許多國家翹首以待。

    所以我們必須從自身做起,彰顯我們中華文化的價值優勢。沈先生可以說,以一人之力引風氣之先。堅持生態文明建設,就可以站在價值的“制高點”上,這是他弘揚中華傳統文化的價值所在。

    二、知行脫節、南轅北轍的“高頻調”必須叫停

    在這樣一個資訊發達的資訊社會,過去那一套“單向性啟蒙”,早已沒有市場。

    資訊供給雙方是平等的,你如果高高在上、自說自話,粉絲使用者早跑光了,誰有時間聽你胡扯自嗨,發紅包都沒幾個人了。

    給“真善美”以自由生存發展的空間!

    現在即便是講國學,你也必須“赤誠相見”,俯下身子能解決現實問題,才有人聽有人相信,才能使傳統文化“活”起來,服務人民大眾,樹立起威望來。

    三、“沈巍事件”是中國民眾集體無意識“運作”的結果

    沈巍本人的國學水平如何,已不重要,重點在於大家需要有品質的、實用的國學,希望現實中有話語權的國學大師來傳統經典。

    所以,不能忽視對本土文化的普及,文化“寶藏”還身陷泥土中,塵封線上裝書裡,不能人為的令其斷絕。

    我們必須眾志成城,呵護中華民族精神血脈,正視傳統文化傳承,不能再搞那些虛頭巴腦的東西。

    支援迴圈經濟、垃圾分類,樂活族大戰“殭屍部”,有你更精彩!Action! Go Go Go!

    樂活點評,一起學習,共勉!

  • 4 # 使用者——無才補天

    “廿六年街頭無人問,一舉網紅天下知”,他蓬頭汙穢,衣衫襤褸就是一個“可回收垃圾”的流浪漢,冠於他:滿腹經綸,國學大師,出口成章,才高八斗,學識淵博……其實就是華人的悲哀……

  • 5 # 吳天巽

    2019出了個〝垃圾大師〞,前無古人,後無來者的起級網紅!

    使無數人為之狂為之紅為之也憎,浪費了太多太多的流量,也賺了太多太多的網費,大千世界無奇不有,有獨無偶,才會如此反射,這就是社會,人性的好奇與追求心理刺激…花開花落,曇花一現,謝幕時即返樸歸真!以“垃圾分類〞為宣傳的手段掩蓋了一切的〝垃圾”,以小丑與大師的反襯為主題正好抓住現實社會存在的一些“偽大師”在舞臺的現象,使人們似乎有所歸與盼的念,此乃速紅之源!

  • 6 # 紙墨晴空

    這隻醜小鴨沒有變成白天鵝,他只讓自己的精神變得純潔高貴!他沒有隨便被生活導演,卻爆紅成人們好奇和不解的樣子!

    人們看慣了社會分工協作模式下的千篇一律的分類,人們看慣了道德體系約束下被人為設定的行為規則,人們在被更有錢、更有知識、更強大、更多權利等慾望裹脅下的單一道路向前,人們因不斷變化的利益分配規則而迷惘!

    為什麼所謂的大家就應該高高在上,是誰賦予的?為什麼所謂的大家危言聳聽都要讓人們為之喝彩,是誰推波助瀾的?

    沈巍,外形上是我們這個時代所鄙夷的,大家通常認知這樣的外形不是瘋子就是傻子,不是能力低下就是懦弱病態。他這種形象就該是被人同情、憐憫、施捨!可他不需要施捨,默默撿垃圾,一副超然世外的感覺,而且擁有垃圾分類的環保思想!憑什麼他一個乞丐模樣的人會有如此超前和不凡的意識,人們好奇!

    沈巍,擁有思想,不管是傳承中國古人先賢的,還是他自己的。如果有一個頭腦清醒的乞丐,不應該是在眾人追逐時,享受各方媒體人士的採訪曝光,然後藉助流量賺取大把鈔票麼,為什麼還不太願意被採訪!如果是普通大眾,我們多麼希望這樣的機會呀!

    廢話說了一大堆,總結下,沈巍沒有走普通認知條框裡的社會人,而是堅持用自己的方式在被這個社會所鄙夷的角落裡生長,他就像是老天故意安排的一個角色來嘲諷我們,沒有傷天害理、沒有傷害他人的人,換了一種全新的生活方式,告訴頭腦削尖被慾望鞭打向前的人群“不是我沈巍奇怪,不是我沈巍有知識,不是我沈巍意識超前······而是你們做無腦人太久了!”

    他,超然於社會規則之外的灑脫,是我們深陷其中的一般人無法實現的,也不敢捨棄所有去狂浪不羈,所以沈巍比我們和專家都勇敢,而我們依舊要為生活負重前行,為虛名活成別人口中的人!

  • 7 # 維修老

    沈巍先生只是社會角落裡的一個縮影罷了!縱裡尋他千百度、驀然回首、哪人確守燈火闌珊處。社會調查、民生探討:小丑在殿堂、大師在流浪。這話說的沒有假,部門臃腫、口號就是業績,原動力、原神態都是“麻雀與狗子賽跑”,嗯,雨過天晴真浪漫、好都是好,就是狗屁難聞(麻雀躲在狗子的尾巴下面躲雨)。麻雀與狗子賽跑的故事。章寫著社會的弱肉強食、學問都被“霸道”了,能力都被“人情”營私舞弊了,吃再多的香蕉、營養成分也沒有道德的營養來得快!沈先生大刀闊斧地指責、從而折射出與時俱進的年代,這就是所謂的“文明文化捷徑滴方向!

  • 8 # 寬容的人民

    這折射出人們已經厭倦了社會上太多的偽君子道貌岸然,口是心非。以為只有自己英明,因為自己地位顯赫,可以糊弄眾人。獲取最大利益,不顧廉恥。以為用自己虛偽的言論就可以給眾生洗腦,讓人們成為其奴役的工具。人們對現實的失望,無奈,生活的掙扎,總想尋找自己的理想和精神寄託。沒有世外桃源,如是,終於找到一個超凡脫俗的人,稱其為大師,作為一種心靈解脫,或精神膜拜。可以看出,許多人都在採取一種逃避現實的態度。不能吶喊,忍受壓抑,沈大師為人們自我嘲弄找到了一個透破口。

  • 9 # 擺渡人165571859

    沈魏同志成為網上的焦點紅人乃是必然的社會需求,大家從開始發現他一個撿垃圾的人並有一般人沒有的學識為驚訝!所以經過與沈同志的接觸從他身上發覺很多社會中的絕大部分的人沒有的思想與理念,正是現實社會生活中研缺乏的一種精神和正能量,更重要的是人性的公平而並不是人權的公證!並得出了環保和節約真正的理念起點要詳細化l,要細節化的落實和遵守規則,不是花大價錢來搞新能源而是提前節約先有的生活資源不被浪費,創業並不等於要浪費的思想!他的行為真正表達人類特有的人性之美!人的本性就是這樣才能屬於人類i告戒了那些不是人做的事或糟蹋了社會的那些人吧!

  • 10 # 沙漠老男人

    我們需要一個好老師 以身作則的老師 是一個言行一致的老師 是一個熟知中國歷史的老師 是一個謙虛和藹的老師 是一個不接受任何不義之財的老師

    我們不要那些崇洋媚外 收受賄賂 不知廉恥 表裡不一 有辱師道的老師教授

    其實我們的教育出問題了

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