龍，代表著一種精神能量體，我記得很清楚但又模糊，那天的事是那麼的真實又是那麼的虛幻，夢境與現實那個才是真正的我？譚倫

龍，實在是中國文化最古老的謎之一。

漢代學者許慎在《說文解字》中說：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。”這種描寫，給永遠也見不到龍的人們增加了更多神秘感。

關於龍的起源，有幾種說法：

1， 圖騰崇拜

龍起源於原始氏族社會的圖騰崇拜，它是許多種動物圖騰的綜合體。作為一種共同的觀念和意識形態，龍代表著整個中華民族的“圖騰”，它濃縮著、沉積著原始社會晚期到階級社會初期人們強烈的感情、思想、信仰和期望，乃至最後成為中華民族的象徵。一個普遍的說法是：龍是蛇加上各種動物而形成的，即所謂蛇身獸腳、馬鬃毛、鬣尾、鹿角、狗爪、魚鱗和須。

2，  真的有龍，只是現在消失了

我們可以看到中國的傳說中有龍，西方印度的佛經中也有龍，還有一個龍樹菩薩是因為去龍宮以後才悟道的。

鄙人看過不少書，其中，臺大教授李嗣涔《靈界的科學》，描述認為龍是以前存在於地球上，而現在是靈界的生物。

夢參長老講華嚴經的時候說他親眼見過龍布雨，在西藏見過。

真真假假，假假真真，諸位看官自行判斷。

中國的神話與傳說中，龍是一種神異動物，其形象有多種，在陰陽宇宙觀中代表陽，是中華民族的象徵和古代王室的標誌。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關係，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍。因

而華人自稱為“龍的傳人”。而西方神話中Dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。

在中國的神話與傳說中，是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎鬚、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。

龍的證據

日本大阪市浪速區瑞龍寺所收 藏，現保存於日本大阪市浪速區瑞龍寺中，其儲存相當的良好有三 百七十多年曆史。身長約1公尺左右，頭上有角，嘴邊有長鬚，眼 形巨大，只有三隻爪應該是水中蛟龍吧！後腳因退化短小，與蛇般 的背脊，全身附有了鱗片，被塗滿金漆，有經過防腐過程製成標本 ，與傳說中的龍相比顯然小了點，是一尾尚未長成熟的龍。 東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去，當時曾為此黃龍出現之地建廟立碑。 《唐年補錄》記載，唐鹹通末年某日，有青龍墜在桐城縣境內，因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各佔一半。尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈，腹下有足，足上有紅膜。 南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長鬚，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾里之外都能聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。 公元1944年8月，松花江南沿的扶余縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長鬚，身子的前半部分直徑約一公尺多。 四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。 1953年夏天，豫東某地降落一條不明動物，不少好事者徒步數里前往觀看。據目擊者所描述的形狀，這東西像一條巨大的鯊魚。它的腥味招來很多蒼蠅。這魚應是生活在深海的稀有魚類，至於為什麼會由天而降，似乎可以和龍墜落的原因產生關聯。 1960年冬，有兩人傍晚時分，在哈爾濱松花江畔聽見遠處有破冰聲音傳來。駐足檢視，聲音由遠及近的移動過來，速度很快。到近處看見有一對兒類似錐形角狀物從冰下探出，劃破冰面，很快地向前移動。推測可能是蛟。因為當時還沒有能在河底破冰而行的機器，更何況是在冰凍時期的內陸河。

龍的本質

龍是偉大的，因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬；龍又是虛無的，因為它只是一種精神，而不是一種物質。在中國，龍為神話中的神異動物，在陰陽宇宙觀中代表陽，是民族的象徵和王室的標誌。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後，揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說能隱能顯，春分時登天，秋分時潛淵，又能興雲致雨。歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉，普遍尊尚“龍”，華人經常自稱“龍的傳人”。 龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰（朱雀）、麒麟、龜（玄武）一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為：猰貐、居、貔、狻猊。）青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。

你怎麼知道沒有真正的龍呢？你沒有看到並不一定代表他不存在。現在物慾橫流的社會遮蔽了你的雙眼。 很多真實存在的東西就會消失，他們隱藏的起來。普通人是看不到的，但是他們的確是有。要相信古人的智慧是無窮的。也許現在進入了和平時期。龍就隱藏起來了，嗯，有可能是存在的。只不過是他們漸漸地隱藏了起來。遠離了人們的視線。

十二生肖從古代流傳到今天，可以說是走過了漫長的歲月，其中十二生肖中，有十一種動物都是現實存在的，卻唯獨龍從來沒有人見過，那麼龍是人們虛構的嗎？既然十二生肖裡十一種動物，都是真實存在的，那為什麼要把龍這種不存在於現實的生物，放在十二生肖裡面呢，答案有可能是龍真的存在過。

有可能龍在古代已經是一種瀕危滅絕的動物，所以在古代並不是十分常見，古代又沒有保護瀕危動物的概念，所以龍因為某種原因滅絕了，所以龍這種生物可能是真是存在過的。龍可能真的存在的證據是日本瑞龍寺，有一具真龍的化石，據說還是日本商人在明代從中國帶回去的，但是也有人不相信龍是真實存在過的，他們認為龍是一種人們虛構的圖騰。

在距今非常久遠的遠古時代，中華大地有許多的部落，每個部落都有自己的圖騰，有的是鷹，有的是鹿或者是蛇等等。最後所有部落都被統一，所以就要選取新的動物作為圖騰，那就是龍，據古人描述，龍是蛇身、鹿角、鷹爪，所以說龍是拼出來的圖騰。

中國的十二生肖兩兩相對，六道輪迴，體現了我們祖先對華人全部的期望及要求。

　　第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合，這是我們祖先對華人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。

　　第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起，才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽，而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。

　　第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

　　第四組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有了，目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。

　　第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活，沒有恆定，再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是恆定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進。

　　最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人如果太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們華人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

　　華人每個人都有屬於自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。

其實是有龍的。別的不說，中國大禹治水時期就有應龍幫助的記載。後來流傳下來的圖騰，一是龍，一是鳳凰。你看歐洲也是dragon和phoenix，為何沒有長著翅膀的老虎這種？很簡單，因為是有龍的。

佛法中也說過龍，龍天護法，龍是一大類。世尊下界，就有龍王吐水沐浴。有人說歐洲的龍是吐火的，其實也並不必然，希臘神話中有一種海蛇hydra（像不像dragon），就是吐水的。所以幾乎全世界的神話都有一種吐水的瑞獸。其實就是龍

聖經中也說，天使的樣子並不是唯一的，實際上讓有的天使就是龍的樣子，熠熠生輝，極為尊貴。龍實際上是存在的

據說大興安嶺出現了火狐，之前我也一直以為是小說裡亂寫的，沒想到真有這種動物。以前看什麼龍的解密，說民國時期和剛解放那會還有人見到龍，這說明是有的，不過沒有記錄下來，官方出來作證。說不定國家抓到了龍正在研究呢。

辰時易起霧，龍能騰雲駕霧，十二生肖龍稱為“辰龍”。

龍代表富貴吉祥，是人們想象中的“靈物”。

龍字的讀音則是雷聲的模擬音。古人視龍為雷雨之神

龍是祭神文化的特定產物，先人寄希望於神靈能抵禦災害，企圖透過祈禱和供奉這些神靈偶象以求得護佑。

下面摘錄一段文字加以補充說明：

龍的幻化形象具有揚子鱷的全部基本特徵：1、披滿鱗甲的身軀；

2、長顎大口和位於頭頂的翹鼻；

3、鋒芒畢現的錐型尖牙；

4、大而圓的突起眼睛；

5、粗壯的長尾；

6、強健的四肢和五指利爪；

7、有橫條紋的腹部。

為了彌補揚子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷，古人發揮了充分的想象力，給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質棘刺也變換成鋸齒狀背鰭，並拉長軀體以渲染氣勢，充實裝飾效果，於是揚子鱷就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰雲駕霧的龍形象了。

雖然經過藝術誇張後，想象中的龍與現實中的揚子鱷有了許多不同之處，但對比之下，仍可看到揚子鱷——長顎、尖牙、披鱗、利爪等主要特徵。

現實當中就有龍的存在的，請聽我細細道來；

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前兩天我一哥們就選擇了一條龍服務，你說神奇不。