科學角度看天珠

其實，西藏本身並不生產天珠，其源頭是兩河文明產生的蝕刻瑪瑙。西方學者認為，天珠上的圖案來自古代兩河流域的珠子紋樣，只是後來有演變和發展。

早期的天珠或者說天珠的前身都是蝕刻瑪瑙或者玉髓珠，這一論斷無論是從考古界，還是收藏圈都是毫無爭議的事實。

而這樣的蝕刻瑪瑙經過現在考據有多種途徑傳入。第一種途徑主要是從巴基斯坦、尼泊爾、印度、阿富汗地區傳入吐蕃；另一種途徑是由巴基斯坦經于闐進入吐蕃。西藏傳說中最接近歷史真相的，就是格薩爾王透過戰爭把天珠傳播到西藏，漢、唐時期對波斯地區的國家都稱之為“大食國”，這個傳說和現代考據都把西藏天珠的起源定位於西亞地區。

德國學者大衛·艾賓豪斯和麥克爾·溫斯騰博士經過幾十年對他們收藏的幾百件天珠進行研究，於20世紀80年代初寫過一本專著《藏族的瑟珠》，在這本書裡明確地說：“就加工技術而言，藏族瑟珠是蝕刻瑪瑙珠的一種。”

蝕刻瑪瑙珠的加工方法是在珠子表面預先製作圖案，然後使用鹼水(有的使用鉀鹼、鉛白鹼、碳酸鈉)進行蝕刻，最後用火燒烤，這樣就使珠子表面附著強鹼的部位出現紋理。

專業檢測機構對於天珠的檢測的樣板報告中，將其材質稱為，在高溫、高壓下形成的，質點排列不同於普通瑪瑙玉髓的隱晶質礦物的一種。相比普通瑪瑙玉髓，其礦物晶粒更為細小、細膩。

老天珠的分類

玩文玩的朋友，一定不止聽過一種天珠，大多數人聽了之後，只覺得暈暈然不知所措。

老天珠可以簡單的分為三個大系：至純天珠、古老天珠、旁系天珠。

至純天珠（藏文音譯“思”）：目前公認西藏地區的天珠為至純老天珠，也是我們所泛指的天珠。

此類天珠多為質地細膩的乳白色，表層咬色為黑白或深咖，也有部份淺赫色和白色，但珠子整體都有一種混厚感。

至純天珠材質純淨，質地細膩，紋飾線條清晰，咬色分明，表現力極佳，是天珠工藝美術史中工藝最成熟、藝術水準最高的體現，也是喜馬拉雅天珠族群中等級最高的一種。

古老天珠 ，質地一般都會透亮，顏色偏藍或淡黃，質地和表層生包漿很好。特別是帶有硃砂點的天珠今後升值空間不亞於至純天珠。

大部分措思天珠相對至純天珠在工藝、圖騰表現上都更為形式多彩，就目前考古資料來推斷，相較至純天珠，古天珠產生的年代可能更早，在喜馬拉雅周邊地區形成的價值觀中，古天珠的價值目前低於同類至純天珠。

稱之為旁系天珠 ：包括鑲蝕羊眼天珠、鑲蝕藥師珠、鑲蝕黑白珠和鑲蝕線珠等。由於在生產地域、製作工藝和製作材料上都和天珠有緊密聯絡，但是由於在圖騰、形制和質感方面的差別，通常把這些珠子和主流的天珠區別開來，歸為旁系天珠。

老天珠的價格之所以高，是因為古法制造技術已經失傳，不會再出現大量的成品。天珠的真偽辨別和價值判斷，沒有統一的標準。有圈內天珠老玩家曾整理過一下幾點經驗：

1、至純天珠是後來將唐代左右黑白分明的天珠的說法，現在價格高於其他各類天珠。但是很多是七十年代未臺灣高仿珠衝當至純天珠。

2、同品相情況下，多數眼紋天珠高於少數眼紋天珠；奇數眼紋天珠高於偶數眼紋天珠；佛眼天珠高於普通眼紋天珠。

3、雙（或者雙線天珠）高於單（或者單線天珠）。

4、宗教紋飾天珠高於吉祥紋飾天珠。

近、當代人做的料器天珠。

除了上面這些老天珠，相信你還聽過“料器天珠”、“法螺天珠”、“九眼頁岩天珠”、等等，這些都是近代或者當代人透過各種手段做出來的新器料，不屬於老天珠的範疇。

天珠的產生至今未弄清，還是個迷，故無答案。

答案五花八門，均不可信。

天珠這東西，正如高僧死後有舍粒子一樣，人類解釋不了。

史記載為[九眼石天珠]從科學由來角度說之，天珠之所以珍貴的物殊原因有四：1.天珠的內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，經日本研究證實為三，四千年前，火星的隕石墜落於喜馬拉邪雅山區，使天珠原礦在強烈撞擊下產生十四種火星上和元素，尤以[鐿]元素磁場能量特別強烈，造成天珠有不可思議的感應，亦符合藏胞認為天珠為[天降石]之說2.研究指出礦石的硬度越該，磁場超強，而天珠是正寶石，硬度為莫氏7至8.5。3.把同樣被廣指磁場能量強烈的水晶和西藏產的天珠測試比較其磁場，所得結果天珠磁場是水晶的三倍，水晶磁波為4伏特，天珠則為13伏特。4.天珠的磁場是負離子鹼性磁場。 能夠同時符合以上四項條件，才得以完全具備天珠特質，這也是唯獨西藏的瑪瑙才稱為天珠，而巴西，波斯，蘇聯，印尼，臺灣的瑪瑙。既使質地相近但不能稱不天珠的原因。為過客觀而論，任何礦石都具有磁場，只是強弱有別，鏡元素，高硬度，負離子更是讓西藏瑪瑙磁場效果感應最強，因此市售許多瑪瑙寶珠，無論是否來自西藏原產地，大家一律聲稱[西藏天珠]的原因即在此。

【天珠的製作方法】：很多朋友問我天珠上面的圖騰是天然的嗎？為什麼看上去象長在上面的一樣，我明確告訴大家，天珠是生產出來的，而非天降。以下就為大家介紹天珠的五種製作方面。

第一型鑲蝕瑪瑙黑底上線：這是把鹼水，白鉛，或洗滌鹼等塗料，塗在末經處理的瑪瑙上面，形成白色的線條;這些天然瑪瑙的選用，以深色者為佳;常常是選用黑色或紅色的瑪瑙。第一型鑲蝕瑪瑙，通常是加熱一次就完成，是標準的一度燒。因為製作經較簡單迅速;因此，據說，第一型的鑲蝕瑪瑙的顏色比較不牢靠，不像第二型那樣堅牢不易剝落。第二型鑲蝕瑪瑙白化處後上黑底：第二型鑲蝕瑪瑙的製作，主要是有兩個步驟：1.這是使用鹼水，白鉛或洗鹼，添在整塊的瑪瑙上面;第一次加熱使它產生[白化](whitening process)。2 .再來是根據圖案的設計，添上磷酸銅，然後加熱形成黑色的圖案，這樣就大功告成了！據說，用這種方式製作和天珠，才是中國西藏同胞心目中的至純天珠，至於它的品質的好壞，還是在於第一步的[白化]步驟;假入白化的不夠完全，或是深入，天珠的品質與價值就會受到影響。第三型鑲蝕瑪瑙白底上黑紋:第三型鑲蝕瑪瑙的製作是選用一顆末經處理過的天然瑪瑙;然後在它的上面添上加熱後可形成黑色條紋的塗料。這個流程似乎與第一型的鑲蝕瑪瑙相反。據說，印度產的角形天珠，就大多是屬於第三型鑲蝕瑪瑙，它的代頗為久遠。依筆者的意見是，第三型鑲蝕瑪瑙的選用，應該是配合淡色瑪瑙而來的加工方式。因為如果是深色瑪瑙，才適合上白紋線條圖案。第四型鑲蝕瑪瑙中間白化後上黑底:第四型鑲蝕瑪瑙的製作是,(1)把能使瑪瑙產生白化的添料。添在瑪瑙的中間部分 ，兩邊保留不添任何的原石部分。在加熱之的後，瑪瑙的中間部分變成白色(2)然後是在白色的區域，添上加熱後變成黑色紋圖案的塗料，在加熱後，就成了第四型鑲蝕瑪瑙了！據說，大部分比較好的天珠，都是用這種方式作成的。用這種方式做成的天珠，在黑色與白色的部分不透光。而在末添上塗料的兩端部分是透光的。依筆者的盼斷，第四型鑲蝕瑪瑙的製作，主要是受到天然瑪瑙原石的限制;這是因為瑪瑙原石本身的美麗;工匠本身不想要完全的遮蔽它的石色的美麗，並且可使天珠有比較多樣的花色變化。變得多彩多姿。我們可以這樣的理解：古玉在出土之後，大家都喜歡它的原色能暴露出來;如果是[滿沁]_完全遮蔽了它的石色，反而是較不受重視的。第五型鑲蝕瑪瑙中間同時上黑白線線:第五型鑲蝕瑪瑙的製作，也是比較求快速的做法。培訓教材把[白化]塗料與產生黑色紋案的硝酸鹽一起添上，然後加熱，就可得到這種鑲蝕瑪瑙。經驗所得，認為第五型鑲蝕瑪瑙的色澤比較薄，容易剝落，品質是不如第四型。

天珠的鑑定大凡物質都有吸收生命磁性的特質，它們是不斷的在進行，但並不被一般人所察覺 。印度教嚴格的規定：不在階級低的人面前進食，就是為了避免沾了他們的習氣。公共圖書館的書，因為許多人的觸控，所以也充滿了各種不同的磁性，錢尤其是紙幣，常常帶著令人不舒服的磁性，它會擾亂或刺激人的身心，世人就把它稱為[銅臭味]。礦物中進化最高的寶石，本身常具有特別的收容與保留印象的能力;有許多的珠寶是洋溢著各種貪婪與妒嫉的習氣;有的歷史著名的珠寶，更是蘊涵著許多由這所引的犯罪氣氛。在神秘學的角度來看，據說，有的珠寶能保留各種印象達數千提之久的時間;所以，一些具有天眼通的人，有時能在珠寶上看到過去所發生的事情。相對的，寶石也能保持著這神秘的力量，我們必須從這一角度來理解天珠。聖潔的天珠，因為保留有累世高僧喇嘛的正性的能量，所以為世人所重視，這是評價天珠__特別是老天珠的要點之一。依照Dikshi物鑲蝕瑪瑙分類法，只是第二型與第四型的鑲蝕的瑪瑙，才是真品天珠;其他的型別，只能算是中等天珠或其次。檢視的方法有：觀察兩端小孔，這是因為第二型天珠，是選把整塊的瑪瑙染白，加熱之後再添上黑色的圖案。然後再加熱。根據這樣的流程的特色，可以用放大鏡檢視天珠兩端的小孔，這小孔的內部，應該是呈乳白色，而不是深黑色。行家都堅持著，必須是用瑪瑙質做的天珠，才算是真品天珠;如果是用蛇紋石，牛角，象牙等其他物質所做的天珠，是不被承認的。強聚光燈照射第四型鑲蝕瑪瑙是兩端透明，而中間部位不透明;根據這樣的特色，可以用強聚光燈照射：如果中間的部份透光，表示是施工拙劣，不合正規要求的第四天珠。

【 選購天珠的方法】：因為天珠本身並無好壞之分，只有品相高低及磁場大小之分，所以在選擇上應以個人經濟能力及個人磁場感應為原則。又因天珠的種類變化多，可大略分這一兩大類參考： 老天珠1黑白分明或顏色分明，紋路清楚，呈細橢圓之天珠為佳。2不要有破損，斷裂或再加工的情形3眼數愈多及單眼因稀少，故價格愈高4選擇較接近，適合自身磁場的天珠、 因為老天珠靈氣磁場效應強，所以在佩戴時，應以先購一顆調和，加強自身的磁場後，再增加佩戴第二顆，第三顆…..，否則會因磁場過強，引起頭痛，不適等狀況。新天珠1天然眼睛的紋路清楚，色澤（黑白）分明，價格俞高。2不要有破損，斷裂的清形3不會妨礙日常作息的款式（手鍊式項鍊）4選擇較接近適合自身磁場的天珠5含金砂的部分，能量最強，可依個人喜好，列為參考6有宗教性與無宗教性的款式，可依個人宗教信仰來選擇 這緣由於藏胞與喇嘛口中所傳出的天珠知識，讓我們免於歷經破財和摸索的階段，直接瞭解天珠真偽及品相高低的真貌