對自己有用的記住，並能在實際中應用，其他的，瞭解而已，千萬不能像孔乙己一樣的讀死書，死讀書，一個茴香豆的寫法要學十多種寫法，浪費精力和腦力。

讀書的時候記住文章的內容既能充分理解和吸收這是最佳的境界吧，我覺得能夠熟記於心又能理解深層意思，活學活用才是真正的學習

跟著作者思路一起沉浮，心隨他動，

一本好書

似一滴柔情的眼淚，

似一汪清澈的月牙泉，

似十字路口指路的智者，

似海上的指明方向的燈塔，

似蒼穹之光薰陶洗禮現實骨感的人生。

不是記住，是滲透於心！讓讀者深思熟慮，對比學習後變成一種力量，

來面對生活中的一切！片刻且永恆！

謝邀，這個問題很有意思。有些文章引經據典確實增色不少，有些喜歡名人效應多獲點贊，有些虛頭巴腦沒有主見，從應聲蟲到跟屁蟲的角色轉換，有些懶惰者以抄襲為榮，以顯雄偉。而所有好的書表達的主要是層次和深義。好比肚子餓了，想吃東西，在沒有其它食材時，發現田裡有蘿蔔，首先要發現然後是行動用力拔出來，有的人全部拔出來了，有的拔到了兩片葉子，有的斷了一半在地下…。深入淺出，是不是有差異了。黃金要講含金量，或叫成色等等…。

對於讀書， 我一直認為讀而思是最重要的，不是表面上去記住那些字，那些句子，而是讀進去感受作者在寫那些字，那些句子的心境，聯絡自己，看看這些句子的感受，讀書的樂趣貴在用閱讀的方式，去看別人的人生，別人的生活，所以理解更重要。

拋開讀書是為了記住字這個問題不談，如果說讀書就是為了記住那些句子，相當於去飯店不吃飯，去飯店只為了看菜譜背菜譜，這還不如在家聽相聲《報菜名》。

比如一個人知道這些——有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、滷豬、滷鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒、晾肉、香腸兒、什錦蘇盤、燻雞白肚兒、清蒸八寶豬……

這個解餓還是解饞，攝取了多少營養。

摘錄一段小說情節：

他翻翻西塞羅的文集，看有什麼能夠同時事結合起來的句子或者段落；然後到了晚上，想法把談話引到他預定的題目，說道：“西塞羅集子裡有一段文字，好象就為今天這件事寫的，”接著他背出原文，叫聽的人大吃一驚，背後爭著說：“阿斯托夫真是無所不知！”

這種人看書就好像為了記住那些字或者句子，顯擺完了第二天也未必能記起來，這根本不是讀書。

讀書不是為了記住句子，如果不理解，想記住句子也是不可能的。

讀書是理解好還是記住的好，我個人認為，看你讀的什麼書。如果是知識書則應記住。如勾股定理等等。如讀佛經之類的書，應理解為好。因為佛經是筏是船，過了河是要棄掉的，所以說理解了你我都去認真修行了，不必記在心。