大阪天王寺公園內的茶臼山，是一六一四年德川家康與豐臣家族展開大坂之戰時的營部。三百多年後的一九三六年，當這座城市開始快速地朝近代化發展之時，在茶臼山的山腳下誕生了近代大阪的第一座美術館——大阪市立美術館。這座融匯當時最先進設計理念和建築技術的美術館，是大阪人最珍重的藝術殿堂。

北宋 米芾 草書四帖 紙本墨書 武居巧氏捐贈 大阪市立美術館藏

北宋 米芾 草書四帖 紙本墨書 武居巧氏捐贈 大阪市立美術館藏

北宋 米芾 草書四帖 紙本墨書 武居巧氏捐贈 大阪市立美術館藏

唐（傳）王維 伏生授經圖 絹本設色 阿部藏品 大阪市立美術館藏

美術館成立不久，太平洋戰爭全面爆發。館務預算遭遇大幅削減，工作人員也紛紛應徵入伍，高射炮架上了美術館的屋頂，美術品開始和軍隊共處一室。在這樣艱難的狀況下，藏品的收集卻沒有停止，包括「阿部藏品」在內的一大批核心收藏都是在這一時期入藏的。

昭和二十年（一九四五年），對日本而言時局繼續惡化，美軍轟炸機多次大規模空襲大阪，但是美術館卻毫髮未損，可謂一大奇蹟。而此後，經歷戰後重建的美術館不斷髮展壯大，至今已走過了七十八年的歷史。

唐 梁令瓚 五星二十八宿神形圖卷（區域性） 絹本設色 阿部藏品 大阪市立美術館藏

大阪市立美術館的八千餘件藏品主要由中國和日本美術品構成。中國美術品中，阿部房次郎的收藏（阿部藏品）和山口謙四郎的收藏（山口藏品）是其支柱館藏。前者是明治時期關西地區的紡紗業巨頭，鍾情於中國書畫，去世後將畢生所藏盡數捐出；後者是著名的銀行家，醉心於中國佛造像的研究，其藏品代表了流傳至日本的中國佛造像的最高水準。

唐 梁令瓚 五星二十八宿神形圖卷（區域性） 絹本設色 阿部藏品 大阪市立美術館藏

時至今日，阿部藏品仍是大阪市立美術館的代表性藏品，其入藏不僅使當時處於草創期的美術館廣為人知，而且初步確立了該館藏品的風格，對之後的山口藏品等一系列中國文物的入藏影響很大。

唐 梁令瓚 五星二十八宿神形圖卷（區域性） 絹本設色 阿部藏品 大阪市立美術館藏

阿部藏品共計一百六十件中國書畫，收錄於《爽籟館欣賞》第一、二輯中，包括九件完顏景賢舊藏和十九件清宮舊藏。代表作有《五星二十八宿神形圖》、《伏生授經圖》、《明妃出塞圖》等數件中國美術史上的重要作品。唐人梁令瓚所繪《五星二十八宿神形圖》描繪了金、木、水、火、土五星以及二十八星宿所對應的人物神怪影象。圖中形象或人或獸，或人身獸首，以細線勾描人物衣紋，線條圓潤流暢，設色古雅精緻。畫中人物造型生動，刻畫入微，充分展現出人物繪畫的高超水平。

金 宮素然 明妃出塞圖卷 紙本墨畫 阿部藏品 大阪市立美術館藏

《明妃出塞圖》是金代女畫家宮素然唯一的傳世畫作，她以女性的獨特視角首次向世人展示了其心目中的昭君形象。畫面中的王昭君身穿胡服，不畏狂沙，從容北行，隨行漢族官員持重端肅，匈奴武士粗獷強悍，肅殺悲涼的氣氛滿溢通篇，全面展現了畫家對人物內心的刻畫能力和較深的文學修養。

金 宮素然 明妃出塞圖卷（區域性） 紙本墨畫 阿部藏品 大阪市立美術館藏

阿部房次郎是日本明治時期關西商業鉅子，除了曾任東洋紡紗株式會社的社長之外，還歷任關西經濟界的多個要職，事業版圖一度達到中國、印度、東南亞等地。在因為工作關係多次前往中國的過程中，阿部為中國書畫藝術所傾倒，在繁忙的工作之餘欣賞中國書畫逐漸成為他的唯一興趣。

金 宮素然 明妃出塞圖卷（區域性） 紙本墨畫 阿部藏品 大阪市立美術館藏

阿部房次郎的書畫收藏始於明治末期，如果說其前期收藏多是出於對藝術品的喜愛，那麼其中後期的收藏已經轉變為一種社會責任，而促成這一轉變的正是他大正十年出訪歐美的經歷。

金 宮素然 明妃出塞圖卷（區域性） 紙本墨畫 阿部藏品 大阪市立美術館藏

回國後，阿部深感當時日本對於物質文明的追求過於狂熱，國家對於如何評價近代化發展緩慢的亞洲其他國家的優秀傳統文化這一點，尚不具備完整的認識。他認為日本應向歐洲學習，在發展物質文明的同時不忘亞洲文化，更將自己的收藏活動當作是社會責任，臨終前囑託家人其收藏來於社會，亦當歸於社會，希望有朝一日藏品能對國家有所貢獻。

北宋 燕文貴 江山樓觀圖卷 紙本墨畫淡彩 阿部藏品 大阪市立美術館藏

阿部能將諸多珍品納入囊中，離不開一位重要人物的鼎力相助，他就是日本近代中國學的重要學者——內藤湖南。在日本漢學界，內藤湖南享有「東洋史巨擘」之美譽，是京都學派的創立人之一。他所倡導的「東洋的東西要留在東洋」的觀念深深影響了阿部，促使其在辛亥革命爆發後，大量購入曾經藏於清宮和官宦人家的中國文物，並終其一生持續收藏。

北宋 燕文貴 江山樓觀圖卷（區域性） 紙本墨畫淡彩 阿部藏品 大阪市立美術館藏

阿部房次郎的藏品多是透過大阪博文堂購買。博文堂在關西地區中國書畫交易活動中甚為活躍，主人原田悟郎的主業雖是出版印刷，卻更多地以美術商的身份周旋於中國賣家和關西各大藏家之間。

北宋元祐八年 蘇軾 行書李白仙詩卷 紙本墨書 阿部藏品 大阪市立美術館藏

經他之手買入的中國書畫，在由內藤湖南等漢學家鑑定後，被具有雄厚財力的藏家收藏。在這般由商人、學者、藏家構成的書畫交易模式下，諸多重量級作品源源不斷地流入了關西地區，其中最為人所道的就是阿部房次郎所購完顏景賢藏品。

阿部房次郎小像

在購買《五星二十八宿神形圖》、《伏生授經圖》和《江山樓觀圖》等鉅作時，一度出現了與歐美國家美術館及其他個人藏家激烈競爭的局面，價格幾乎沒有限度地不斷攀升，而在金錢上並不具優勢的阿部最終憑藉執著的精神一舉入手三幅鉅作，在當時形成了轟動，也成為阿部收藏活動中的經典之筆。

宋（傳）郭忠恕 明皇避暑宮圖 絹本墨畫 大阪實力美術館藏

在眾多藏家爭相收購中國書畫的時候，實業家山口謙四郎卻格外鍾情於佛、道石造像這一當時日本尚少人涉足的領域。目前收藏於大阪市立美術館的山口藏品中共有中國石造像一百二十五件，這一件一件蒐集而來的造像被山口視若至寶，生前從未在公開場合展示過，戰亂期間更曾把石佛藏於自家床下使其免遭戰火侵襲。

東魏 維摩居士坐像 砂岩浮雕 出自天龍山石窟第三窟 山口藏品 大阪市立美術館藏

北齊 如來坐像頭部 砂岩 出自天龍山石窟第一窟 大阪市立美術館藏

山口藏品的一大特點，是以北魏時期的佛造像為中心，達到藏品數量的三分之一，其次是東魏、北齊、西魏、北周的作品。被公認為山口藏品代表作的是北魏天安元年（四六六年）的如來坐像，像這樣刻有「天安」銘文的坐像全世界只有兩例。這座如來坐像面相圓潤，身形莊嚴，寧靜中散發出深邃之感。山口憑藉長年研究探索形成的獨到眼光，彙集了北魏至隋唐各個朝代的精品，其中不乏多件帶有年款的標準造型，堪稱一部「中國佛教雕刻史」。

北魏 菩薩立像頭部 石灰岩 出自龍門石窟賓陽中洞 江口治郎氏捐贈 大阪市立美術館藏

山口藏品中除了來自於大同、洛陽、長安這些南北朝時期重要城市的作品外，還網羅了許多地方造像，而在佛造像之外，還有四尊形態各異的道教造像。從這些日本收藏界幾乎很難見到的非主流造像中，我們也可窺見山口謙四郎不落俗套、自成一格的收藏觀念。

北魏永平四年 供養人列像 石灰岩浮雕 出自龍門石窟古陽洞 山口藏品 大阪市立美術館藏

大阪市立美術館的中國佛造像除山口藏品外，還有後期入藏的小野順造藏品。小野藏品共有十九件，均為來自雲岡石窟、天龍山石窟、龍門石窟等處的石窟造像。眾所周知，臭名昭著的山中商會於二十世紀初在中國各主要石窟的盜劫活動中扮演了重要角色，世界範圍內的許多博物館都藏有經山中定次郎之手流出的北朝石窟造像。

北魏天安元年 如來坐像 砂岩 山口藏品 大阪市立美術館藏

不過，山中商會的活躍期是在二戰以前，而就目前的資料來看，小野藏品顯然並非直接來自山中商會，它們大多是昭和三十年代至六十年代之間（二十世紀五十至八十年代）購於東京及關西的古美術商店。小野藏品中的代表性作品是一尊來自龍門石窟奉先寺的佛頭。

唐 如來立像頭部 石灰岩 出自龍門石窟奉先寺 小野順造藏品 大阪市立美術館藏

奉先寺是龍門石窟中規模最大、最具代表性的露天石窟，其形態各異、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕刻藝術的高度成就。奉先寺在唐高宗年間完成雕鑿後，又於玄宗年間追加雕鑿了四十九尊佛像，這件作品就是其中之一。佛頭長眉大眼，高鼻小嘴，面部飽滿，可以看出其受到印度笈多藝術的影響。

北魏 交腳彌勒菩薩像龕 砂岩 山口藏品 大阪市立美術館藏

小野藏品數量雖少，卻與山口藏品互為補充，充實了大阪市立美術館的佛造像收藏，使其成為海外擁有中國石造像數量最多的美術館。

戰國 錯銀青銅雲紋鏊 山口藏品 大阪市立美術館藏

始於明治維新的關西文物收藏，涉及書畫、青銅器、瓷器、造像、工藝等多個領域，特別是在辛亥革命爆發之後，大批質量上乘的中國書畫作品流往關西，使關西地區成為了收藏中國書畫的寶庫。隨著兩國文化交流的推進，這些保存於日本的中國文物精品正以展覽的方式逐漸褪去神秘的面紗，呈現在中國觀眾面前。

還有位於岡山縣倉敷市的大原美術館。

是1930年由大原孫三郎先生建立的日本第一座以西洋藝術為主題的私人美術館。

館藏作品有畢加索，莫奈，馬蒂斯的名作!

非常值得一看!

1、21_21 DESIGN SIGHT，這個美術館位於東京中城庭院，附近有東京中城和六本木大樓，會經常展出新奇的日常設計，屬於設計系的美術館。

2、根津美術館。位於南青山，主要展示日本古老美術，而且其本身也是一棟非常日式傳統的、古老的房屋建築。在美術館裡，可以漫步庭院，內裡就有不少典型、精緻的茶席和石景觀。題外話一句，美術館庭院裡有一家叫NEZUCAFé的咖啡店售賣的抹茶套餐和熱蘋果派非常有名，去的時候可以嘗一嘗。

3、三鷹之森 吉卜力美術館。對於宮崎駿迷來說，這個美術館就是朝聖之地之一。著名的日本電影動畫大師宮崎駿就是這個美術館的館主。這個美術館展示主要以吉卜力動畫作品為主，喜歡《千與千尋》、《龍貓》、《哈爾的移動》的朋友一定要去一次。

4、東京幻視藝術館。這座位於臺場的美術館很有特色，主要以展示幻視藝術為主，喜歡那種把自己的身體融入為幻視藝術的朋友應該很有興趣。

5、國立新美術館。非常常規，但是又非常有代表性的美術館，有著日本國內最大的展示廳。本身不設固定展品或展會，會隨著專案的不同變化展示內容。有興趣的朋友可以碰碰運氣，看看自己遇到的是什麼樣的主題展示。