謝安年少時，請阮光祿道白馬論，為論以示謝。於時謝不即解阮語，重相諮盡。阮乃嘆曰：“ 非但能言人不可得，正索解人亦不可得！” 譯：謝安年少的時候，向阮光祿（裕）請教《白馬論》，阮裕將自己寫的文章給他看。當時謝安不能一下子理解阮的話，就一再追問。阮裕於是感嘆道：“不僅能談《白馬論》的人難得，就是要求瞭解《白馬論》的人也難得。”

原文：

“桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝安曰:‘當作何計？’謝神意不變,謂文度曰：‘晉怍存亡,在此一行。’相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠,諷‘浩浩洪流。’恆憚其曠遠，乃趨解兵。”

王謝舊齊名，於此始判優劣。

譯文：

“桓溫埋伏下軍隊設酒宴，大請朝廷中的官員，想趁此機會殺了謝安、王坦之。王坦之很害怕，問謝安說“這如何是好？”謝安面不改色，對王說“東晉王室的存亡，全看我倆此行了。”就和王坦之一起前去（赴宴）。王的恐懼神色，都在他外表表現出來。而謝安的從容，也更加在他外表表現出來。（謝安）走上臺階 找座位坐下，作了一首《洛生詠》，是詠浩浩洪流的。桓溫被謝安的曠達風度和自若本色鎮住了，連忙傳令撤走兵士。”

王坦之和謝安以前是齊名的，這件事之後，誰好誰壞就可以評判的出來了。