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1 # 以身為媒
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2 # 石質藝術
龍之九子
1.長子囚牛,喜音樂,蹲立於琴頭;
2.次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;
3.三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。
4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;
5.五子狻猊(Suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
6.六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;
7.七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;
8.八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9.九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
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3 # 天之嬌子嬌子之天
《中國吉祥圖說》謂:龍之九子是:老大囚牛,老二 睚眥,老三嘲風,四子蒲牢,五子狻猊,六子霸下,七子狴犴,八子負屓,老九螭吻。
而明朝李東陽的《懷麓堂集》中所說的的龍之九子分別為:老大囚牛,老二睚眥,老三嘲風,老四蒲牢,老五狻猊,老六饕餮,老七狴犴,老八贔屓,老九螭吻。
還有另一種說法的龍之九子是:老大贔屓,
老二螭吻/鴟尾,老三蒲牢,老四狴犴,老五饕餮,老六趴蝮,老七睚眥,老八狻猊,老九椒圖。
也有其他的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。不同的說法可以看出:饕餮有可能是龍之九子之一。雖然九子中沒有提到貔貅,但也一種說法是貔貅是龍的第九子。
(圖二為貔貅,圖三為饕餮)。
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4 # 融化818
龍生九子:老大到老小的順序是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。
“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,最後把自己都給吃掉了。它是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
貔貅,又名天祿、辟邪、百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。記載,貔貅其形似獅而帶翼,取其守護避兇之意。
圖一是饕餮的圖樣,圖二是貔貅的圖樣。
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5 # 老街趣聞
中國古代傳說中龍生有九子
1、贔屓(bi,xi):形似龜,好負重。一衝在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其揹負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen):喜歡東張西望,經常被安排在建築物的屋脊上,做張口吞脊狀,並有一劍以固定之。
3、蒲牢(pu,lao):有搖滾氣質,愛好音樂,也愛吼叫。古代樂器編鐘頂上就用它來裝飾,寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見到他的身影。
4、狴犴(bi,an):掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上,因其形狀似虎,所以民間又有虎頭牢的說法。
5、狻猊(suan,ni):身有佛性,喜好香火,於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎,在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地影響頗大。一衝曾遊過此廟,香火極為旺盛。
6、饕餮(hao,tie):美食主義者,性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋,為有首無身的猙獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi):性情兇殘易怒,喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的環上上面可以見其雕像,以加強殺氣。
8、淑圖(shu,tu):形似螺蚌,性情溫順,有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環,免得宵小光顧。
9、貔貅(pi,xiu):在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠。
所以你說的貔貅和饕餮都是屬於九龍之子!
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龍生九子:老大到老小的順序是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。辟邪是南京的吉祥物。