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1 # 文人草堂
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2 # 弘寓幸福家
可能，魯迅先生照了一下鏡子，猛然發現鏡子裡的這個人面黃肌瘦，顴骨高聳，眼神看起來卻神采奕奕，於是好像發現新大陸一般，堅定的堅持著自己的理想和新年，好像換了一個人一般，這個人，是魯迅自己，也是魯迅的信念，與當時昏暗環境格格不入的信念和思想。
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3 # 賤賤的阿賤
這個我記得特別清楚，魯迅與他的對話其中說到有幾個孩子與魯迅完全拉開了距離，當然了他就是閏土如果不知道的話請看圖。
我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說： “阿！閏土哥，——你來了？……” 我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。 他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道： “老爺！……” 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
手持鋼叉的少年閏土，但是如果怕讀錯或者不認識這個字念成了閨土的話，那也沒問題在看圖。
弱弱的皮一下，這回總該知道了吧？也不會念錯了吧。
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4 # 菜鳥父母成長記
這個他，就是曾經月下戴銀項圈手持鋼叉捕猹的少年，就是那個兒時玩伴閏土。一晃三十多年過去了，魯迅還記得那個他，你我可曾記起我們少年時的那個他？花開花謝花相似，歲月無情人有情。
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5 # 開談人生
那個他，可以是閏土，也可以是我們記憶中的曾經過往。他們是鄰家男孩，姑表兄弟，對門鄰居，他村兒童，學校玩伴。
曾經有因常呼伴，後來無緣再不逢！人生很多這樣的過客，初中心儀的同桌，高中神往的異性，大學常見的師姐，如今，你的腦海是否還殘留著最美的那個印記？
租房時相聊甚歡的對門，因為沒有手機失卻了蹤跡；火車對面的大哥，急匆匆的旅程之後是否還有來往？地鐵上身邊沉睡的姑娘，多年後你是否曾經淡忘？
有多少人，短暫相處永不相見？又有多少，思念飄零，如夢化蝶？人生惆悵，不過如是！
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6 # bj山那邊是海
這個他，就是偷西瓜的“猹”，魯迅兒時曾經在月下與戴銀項圈手持鋼叉的少年閏土，經常去捕的就是猹。逮到猹後，閏土將它洗剝乾淨後，找一個瓦罐把猹裝進去，把瓦罐掛在三根木棍支撐的架子上，下面放一堆柴，燒將起來，半個時辰後，瓦罐裡飄蕩出陣陣奇香，猹的味道還是不錯的。一晃三十多年過去了，魯迅還記得那個猹，很希望閏土哥哥用鋼叉再幫他叉一個，讓廣平美眉也嚐嚐這野味。但閏土卻恭敬而又膽怯滴答：“老爺，……”。看來魯迅與閏土是沒法再一起玩了，別了，我的蟋蟀和覆盆子們，別了，我的猹們！
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7 # 大悔憶智周
這個“他”，有答案說是閏土。
不可思議。
文中狂人，又非魯迅，怎麼那個“他”是閏土?
魯迅這篇小說，寫於1918年，是中國第一部現代白話小說。
魯迅發表這篇小說的次年——1919年，五四運動才爆發。
古代第三人稱代詞“之”、“其”是既可以代人，又可以代物，既可以代男性，又可以代女性的。
同樣，五四運動前，白話文剛剛興起之時，“他”也既可代人，又可代物，既可代男性，又可代女性。
後來是劉半農創造了專代女性的“她”，也有說這個“她”字古已有之，只不過既不讀“ta”也不是女性第三人稱代詞。
所以，答案應該是，這個“他”應該是“它”，即月亮。
魯迅寫這篇小說時，“她”都還沒有，“它（牠）”更沒有。
“今天晚上，很好的月亮，我不見它，已是三十多年……”
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8 # 楊角風發作
看了很多人的回答，更多的是回答的閏土，我的天，大家怎麼會這麼理解呢？難道就因為小學的時候學過少年閏土？真相絕對不是這麼簡單！
這句話的原文在這裡：
今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？我們仔細看原文，顯然主語是“月光”。也就是說主人公已經三十多年沒有見過這麼好的月光了，而今天看了以後，感覺特別爽快！
緊接著後面又說了，以前的三十多年，全是發昏！咦？為什麼要加這麼一句話？
顯然這是說的自己，把自己比喻成了月光，之前的三十多年一直非常暗淡，昏迷，只有今天才變得這麼好，這麼皎潔，這麼爽快，敢情之前的這些年都白活了！
其實要理解這句話，必須理解《狂人日記》這本書！
如果你仔細讀完這本書，你會驚奇的發現，反了，一切都反了，如果說現實中的魯迅，活到三十歲以後，才突然明白了社會的本質，才明白這個人吃人的社會到底是啥情況！才棄醫從文，打算靠筆桿子來罵醒世人，才開始活得像個自己！
那麼在《狂人日記》中，這個狂人，頭三十年一直活得像個自己，一直在抗爭這個社會，但是到了三十歲以後，突然就暈了，迷失了自己，開始做官，開始同流合汙，等於是像現實妥協了！
你看最後一句話，為何狗都高看他一眼呢？
就因為他再也堅持不了自我，再也不是以前的他了，因為他已經淪陷了，淪陷到跟狗一樣的看人了……
不要真的以為我病了，其實我沒病，我是在發瘋，但是我沒有傻，而評價一個人瘋不瘋，都在於他的行為，在古人看來，一個人整天照著一個小鏡子不放手，那就是瘋，而現代人看來，他在玩手機嘛……
狂人，就是那個瘋子，他在那個時代屬於真正清醒的人，而不是真的狂人，所謂的狂，只是當時人民的愚，如果當時有人說，我可以看到幾百公里外的東西，肯定很多人說他瘋了，傻了，狂了，其實在現代看來，就是遠端影片嘛，沒什麼大不了！
這就是當時魯迅寫這部小說的出發點，畢竟他是出過國見過世面的人，面對的是千千萬中國的百姓，如果哪一天，狂人妥協了，不再那麼狂了，也預示著他死了，整個社會都死了……
所以，這個他從某種意義上來講，更是說的魯迅自己，不要自己好不容易醒過來，最後又面對壓力睡過去！
以前的三十年不是發昏，是真正的清醒，不要真的以為狗多看了你幾眼，你就覺得融入了這個社會！
我叫楊角風，換種視角看世界，你會發現不一樣的樂趣，喜歡就關注吧！
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9 # 元元的天下
魯迅的《狂人日記》問世已整整一百年了，其間發生了太多的事，今日重讀，不免又生出感悟來。
前言以常見的古體日記體交待，意思是這不是我說的，是"狂人"日記裡實錄的哦，與《紅樓夢》異曲同工。
今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。狂人日記開篇，亦是瘋人囈語。狂人執筆看見了皎白的月亮，感到爽快，"他"即"它“月亮而已。但在文中未一句未一句"趙家的狗，何以看我兩眼呢?”很晦澀地用了一個典故"瘋狗哮月"。民間傳說有天狗食月，也洐生有月滿之夜，狗發瘋會對月狂嗷，如果被它踩著月下的影子，人就會死。
"凡事須得研究，才會明白”，這個被現代醫學判斷為"妄想迫害症"的狂人，在日記中寫道。
因為下一句"才知道以前三十多年，全是發昏”的，並非明月幾時有，而是狂人"我”今夜終於洞察了一切，今日方知我是我，卻被世俗所嫉妒仇恨，恨不能與他們一起同流合汙，於是隨時準備吞噬掉他。布魯諾提出"日心說"不是被"地心說"擁躉者視為異端瘋子，架在火上燒死了嗎?
真相總是觸目驚心，比起"一間密閉的大鐵屋子，裡面的人都要悶死了，逃出去是萬無可能的"獨醒吶喊者的孤獨，《狂人日記》更表達了覺醒的他，承受著這現實滿滿的惡意。
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10 # 眾生法妙
是“狂人”所遭遇的“真我”。
根據小說的敘事情節和隱藏的寓意、以及當時魯迅對於魏晉文化傳統的熱愛可知，“狂人”這一人物設定，部分地繼承了中國古代文人的“佯狂”姿影，也有魯迅在日本所受到的俄國文學、日本文學等外國文學的影響。人物假借瘋癲，痛天呼地，諷刺鞭笞“吃人”的社會。
“狂”，就是偏離所謂“正常”的社會軌道，被“大眾”視為瘋子。
但在“狂人”內心的意義結構裡，一切都恰恰是顛倒的，所謂“眾人皆醉我獨醒”也。
所以“我不見他，已是三十多年，今天見了，精神分外爽快”。
這是在說，過去三十多來，其實都是昏昏噩噩，與那假仁假義的禮教同流合汙，身在山中不見山，如今一朝夢醒，“精神分外爽快”，一切熟悉的人和事和物，都露出了“吃人”的本相，是跳出來了，“見山不是山”也。
但我們從《狂人日記》的序言裡可知，“狂人”後來又被“治好”了。這毋寧說是更深一層的諷刺：你以為他是真的否定了那個癲狂的自己嗎？ “見山還是山”，只是“道”已不同了。
——再說句題外話。
魯迅，是中國現代文學家當中，其命運最具嘲諷性的一個：他所諷刺的種種現象，在後人對他的“教科書標準答案”的“論定”中，全都體現出來了。
今人對魯迅思想的“塗鴉”，更帶有網路時代的無厘頭之感。比如，
“知乎”上還有人問，趙家的狗可能是什麼品種。
——嗯，真是新媒介時代的“蠢人”問題啊。
雖然一千個讀者有一千個哈姆雷特沒錯，但是哈姆雷特的檔次可還是有天地之懸隔的。
魯迅先生在《狂人日記》裡的絕望吶喊“吃人”，真是貫古通今。
任何好文章，沒說出來的總比說出來的要多。
好文章沒有標準答案，但一定排除低階答案。
魯迅那個時代，白話文剛剛興起，標點符號什麼的都沒有今天的“規範”。
而後世居然有人，強行為其安利標點，強行安利“中心思想和主要內容和段落大意”，乃至於發展到今天，強行安利狗品種。
所有這一切，大概都是一種“吃人”，哪個也沒有逃出“狂人”充滿“義勇與正氣”的大笑之聲。
我不大瞭解今天的中學語文課本情況。不過我建議《狂人日記》一定要從中學教學中取消。
那是大學以後，思想逐漸成熟之後，才能讀懂的內容。文章看上去不難：不過是一個被害狂妄想症的傢伙後來被治好了。
難在背景。難在那些沒有說出來的東西。魯迅慣用象徵和寓言性的手法，還有隱語暗號式的語言，曲折地表達時世與時事。最典型的，是《狂人日記》和散文集《野草》。
這些文章的背景並不是幾句“那是中國的黑暗時代，軍閥割據，民不聊生，革命者反封建，新文化運動屢屢碰壁”，就能概括得了的。上下五千年，魯迅所擔憂的事情，究竟有哪些？
不一定非要往過去看。
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11 # 星舟光影
少年夥伴閏土，再見時已過四十。臉紫頭，戴一頂氈帽，見了他侷促不安，摘了帽子，叫了他一聲老爺。
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12 # 瀟湘夜雨a
魯迅為了閏土，專門造了一個字:猹，猹 其實是狗獾的一種！其身上的脂肪煉出的油可治療燒傷！
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先理解一下，《狂人日記》的主角是誰？
都知道，“狂人”是一個發“癔症”的病人，說白了，就是一個“精神病”，當然，魯迅先生筆下的這個“精神病”，其實，正是當時，那些，勇於探索中國未來道路的，唯一的“正常人”。
說著有點繞口，但，其實並不難理解，一句話——“世人皆睡我獨醒”，應該就是主角的真實寫照。
那麼，既然瞭解《狂人日記》的主角，就應該理解，狂人，並非是傻子，白痴，發癔症的病人，那麼，他的話，自然就不能單純理解為——說的胡話，不合邏輯的話。
好，咱們繼續向下思考，小說的第一句話：我不見他，已是三十多年。
那麼，這位被世人看做是“癔症患者”的，探索中國前進方向的革命者，到底是誰呢？
可能的人太多了，秋瑾，劉和珍，瞿秋白，徐錫麟等等，當然，還有魯迅先生自己。
這些人都是在中國最黑暗的時期，用自己的生命，在摸索著，探索著中國前進的道路，有的人還為此付出了生命的代價。
那麼，這個他，到底是誰呢？
好啦，不賣關子了，說說筆者的看法。
大家知道嗎？
《狂人日記》，是魯迅先生歷經，清末昏暗，辛亥革命，張勳復辟，軍閥混戰，一系列沉重打擊後，終於決定“做些什麼”。便借《吶喊》，開創了中國第一篇的白話體小說。
而魯迅先生那時的年齡，正好三十七歲（先生1881年生人，狂人日記，1918年創作），三十多年沒見，之前全是發昏。
正是魯迅先生，對於自己，探索中國道路的自嘲。這個他，便是，先生自己。