南無阿彌陀佛 這是母音老人關於帶業往生與消業往生的開示，希望對您能有所幫助！ 唸佛修道原來是消除業障而成道，說不上什麼帶業，觀無量壽經雲：下品人唸佛能消六十億八十億劫生死重罪，可見唸佛是消業成道的最好法門，我們只要誠心敬意的唸佛，所有業障皆能消除，不用擔心業障深重而西方難生。

但是現在為什麼又有人大談帶業往生呢？因為我們多生歷劫積累的貪、嗔、痴、慢、疑種種罪業，不是一下子能消光的，蕅益大師說：我們修道唸佛所消之罪業只如撲上土，未消的業障如大地土，因此之故我們唸佛未消的罪業還很深厚，不是這一生能消光的，臨命終時往生西方，就不免帶著這未消完的罪業而往生了。淨宗有這殊勝往生因緣，又引起學人的誤會，以為可以帶業往生不妨於修法時際為貪心所驅使造點惡業，又有人以為能帶業往生，唸佛不須全心全意的專心念佛，只馬馬虎虎念幾句佛即可以了，所以又創出散心念佛，帶業往生的唸佛的謬論，更有人因此進一步發揮出生西，既然這麼容易，只要我們願意去西方，不念佛也可以往生，把西方宗，搞得支離破碎，害得後進者無所適從而不能生西，這真太可惜，要知道生西雖是他力修行，靠佛接引，但只有他力毫無自力（唸佛力）是不行的。古德說：唸佛生西如蠅附驥尾，不自用力，抓緊馬尾是生不上的，何能不專心致志的唸佛！？大勢至菩薩教我們唸佛都攝六根，淨念相繼，怎麼能夠不專心念佛或不念佛而生西呢？ 這些謬論，實在不可輕便，帶業往生只能帶未消完的餘業，千萬不可邊唸佛修行，邊造業害人，那是絕對生不了西方的。