有人說孟子似乎看不起梁襄王，你說說看想法是什麼？
孟子去見過樑襄王，出來後對人講起過這件事，本件事記載在《孟子·梁惠王（上）》，先看看孟子是怎麼認為的。
“望之不似人君”，這是孟子遠看的感覺。
“就之而不見所畏焉”，這是孟子接觸後的感受。那麼如何會有這種感受的？
孟子就回答所見梁襄王的過程：
梁襄王一共向孟子提出三個問題，第一個問題“天下惡乎定？”天下如何能夠安定？這符合君王之問。但那突然之問，失了氣度，請教問題應該知禮儀。這麼大的問題，君王是開尊口請教，人才的流失，往往在語氣中失去，用人需尊重，不尊重就不必問。此處可以徐緩請教。
第二個問題“孰能一之？”如何才能統一？梁襄王志向很大，那必須要有“不怒自威”的氣場。
第三個問題“孰能與之？”如何才能讓他們歸順？孟子告知“順勢而動”，孟子已經告訴很多，梁襄王知不知道不得而知，因為下文沒有交待，沒有交待等於交待。梁襄王雖然在考慮這些問題，但沒有深入思考過，所以答不上來，也不能跟上孟子的思路。
一個正常的人是不會看不起君王的，但尊重是相互的，要保住自己的江山，自然要禮賢下士，若沒有這個肚量，如何才能承載舉國大船之航行。一家之言。敬奉！
有人說孟子似乎看不起梁襄王，你說說看想法是什麼？
孟子去見過樑襄王，出來後對人講起過這件事，本件事記載在《孟子·梁惠王（上）》，先看看孟子是怎麼認為的。
“望之不似人君”，這是孟子遠看的感覺。
“就之而不見所畏焉”，這是孟子接觸後的感受。那麼如何會有這種感受的？
孟子就回答所見梁襄王的過程：
梁襄王一共向孟子提出三個問題，第一個問題“天下惡乎定？”天下如何能夠安定？這符合君王之問。但那突然之問，失了氣度，請教問題應該知禮儀。這麼大的問題，君王是開尊口請教，人才的流失，往往在語氣中失去，用人需尊重，不尊重就不必問。此處可以徐緩請教。
第二個問題“孰能一之？”如何才能統一？梁襄王志向很大，那必須要有“不怒自威”的氣場。
第三個問題“孰能與之？”如何才能讓他們歸順？孟子告知“順勢而動”，孟子已經告訴很多，梁襄王知不知道不得而知，因為下文沒有交待，沒有交待等於交待。梁襄王雖然在考慮這些問題，但沒有深入思考過，所以答不上來，也不能跟上孟子的思路。
一個正常的人是不會看不起君王的，但尊重是相互的，要保住自己的江山，自然要禮賢下士，若沒有這個肚量，如何才能承載舉國大船之航行。一家之言。敬奉！