其實什麼事情上都要較真，這才是有原則。

當然，涉及到親人、朋友的一些關係上時，處理要圓滑一些。

這個要看個人了，每個人的性格，生活環境和工作環境不同，對待的標準也就不同了。個人覺得你就找出自己最低的底線先當作自己的一個標準，嚴格控制這個底線，然後去對應的生活和工作。你會發現你會遮蔽掉很多無關緊要的事和人。然後透過成長和經歷，逐步去提高你的標準，最終一步步的形成自己的標準，標準之上都可以商量，標準之下無可商議。希望對你有幫助。

無論從事什麼工作，認真是前提。只有認真去做，才能保證工作的質量和進度。但是，做人卻不能夠太認真，太認真了，就會斤斤計較，眼裡就會看到別人的缺點而看不到優點。　　　　

所以，做事和做人是不能用同一種態度的，人做好了，事情自然也好做。但是，怎樣做人卻是一門學問，甚至是一門用畢生精力也未必能勘破箇中因果的大學問。　　　　

做人固然不能玩世不恭，遊戲人生，但也不能太較真，認死理。“水至清則無魚，人至察則無徒”，太認真了，就會對什麼都看不慣，連一個朋友都容不下，把自己同社會隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒；肉眼看著很乾淨的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細菌。試想，如果我們“戴”著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了；如果用放大鏡去看別人的缺點，恐怕那人也罪不容誅、無可救藥了。　　　　

人非聖賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經常以“難得糊塗”自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂願；相反，“明察秋毫”，眼裡揉不進半粒沙子，過分挑剔，什麼雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直，容不得別人，人家也會躲你遠遠的，最後你只能關起門來“稱孤道寡”，成為使人避之唯恐不及的人。　　　　

古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優秀的品質，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善於求大同存小異，團結大多數人。他們胸懷豁達而不拘小節，大處著眼而不會鼠目寸光，並且從不斤斤計較，糾纏於非原則的瑣事，成大事、立大業，使自己成為不平凡的偉人。　　　　

在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，我們就能騰出時間和精力，全力以赴認真地去做該做的事，我們成功的機會和希望就會大大增加。與此同時，由於我們變得寬宏大量，人們就會樂於同我們交往，我們的朋友就會越來越多。事業的成功伴隨著社交的成功，應該是人生的一大幸事。

我想，對於你認為正確的事情，不要較真別人是否認同你，每個人都有自己的想法，遵從自己的內心，做正確的事，就對了

在乎的事情較真，不在乎的事情不要較真。

能承受不較真後果的事情可以不較真，不能承受不較真後果的事情就較真。

如果是能分出對錯的事情就應該較真

比如：1+1=2這件事，

如果是分不出對錯的事情就沒必要較真

比如：某某人做的菜好不好吃；

你較真就輸了，

有句話不是說：“不要跟一個傻逼吵吵，要不然別人會分不清誰是傻逼”

還有就是你在意的事情就應該較真，

如果你自己都不怎麼在意這件事，較真還有什麼用？

關於道德，關於信仰，關於情感的事應該較真。

關於生活，關於文化，關於社交的事不必較真。

道德涉及做人的底線，較真才能防止做人的底線被一次又一次觸碰，甚至衝破。如果道德上不較真，別人包括你自己都不會知道自己的底線在哪裡。

信仰是一件嚴肅的事，事關“三觀”。個人的政治正確與國家的政治正確保持一致才不會沉落，不會迷茫。嘲笑我的行為可以不較真，但嘲笑我的信仰必須較真。

情感不是遊戲，是由然而生的真心的存在。對親人，對朋友，對任何人任何事都會有情感，或濃或淡，或親或疏，都是真實的內心。不較真就會一切都會滿不在乎，就會從基本的道德中抽離，慢慢地變成一個連自己都不認識的可怕的人。

生活包羅永珍，包容才能豐富多彩，才能輕鬆閒靜，才不累，又何必較真。

文化的核心是和而不同，這方面一個人凡事較真的話，就會排斥不同的意見，拒絕接受新生事物，就會成為整天罵罵咧咧的憤青，就會走入極端甚至走火入魔。

社交是人的江湖，行走江湖，拿著自己的尺寸度量別人，要求別人，你不累，人家都嫌煩。

雖然大的原則上是這樣，但其實一個人生活在社會上，輕鬆點，愉悅點，在基本原則之上，大可包容，不必事事較真。