-
1 # 鵬鵬看視界
-
2 # 美人像
這句話是說對於不明確的歷史，利益相關方都相信有利於自己的故事版本；即使是明確的史實，任何人也都會從有利於自己的角度解讀歷史。
舉一下例子。秦始皇嬴政的身世發生了爭議。正史認為他是正宗的秦國皇族，而被滅的六國傳說他是呂不韋私生子。於是司馬遷在本紀中採用正史說法，呂不韋傳中採用傳說。
又比如三國曆史很明確。但以誰為正統大家都從自己角度解讀。西晉受禪於魏，就以魏為正統。南宋因為趙氏偏安，便以蜀漢為正統，強調劉氏政權。
-
3 # 悠然布衣
這是我上高中的時候。
我們的歷史老師最喜歡說的一句話了。
正所謂成王敗寇，勝利者自然會去粉飾歷史。
這是難以避免的事情。
歷史的本身存在是客觀的存在。
但是記載歷史的人是擁有主觀能動性的。
無論是任何人，都會有所偏頗。
在記載歷史的時候代入他的主觀感情色彩。
同時呢，因為只能夠片面的瞭解歷史。
從而導致最後記錄的歷史是有所偏差的。
我們只能從中去摘選我們需要的資訊。
從多個角度，多本史料中對比發現。
找出最接近客觀存在的史實。
-
4 # 旺仔吃瓜
龍應臺說過一句話“曾經相信過歷史，到後來才知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人來寫，後朝永遠在否定前朝。他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。不錯，青史往往是要成灰的，指鹿為馬也是可以取得勝利的。”
個人覺得這句話對研究歷史的人而言帶有一點侮辱性，你可以花很多時間去查史料，但是你怎麼知道史料說的都是對的呢？人間口頭相傳也全對嗎？因此只能儘可能地不帶有一點情感色彩，難吶！
真正的歷史只有上帝才知道，哦對了，還有正義的人知道！
-
5 # 小鎮月明
不否認，這句話有一定的道理。
成王敗寇，勝者可以隨意的歌頌自己，敗者只能隨著黃土被掩埋。
中國的史書有一個特點，特別是被奉正史經典的二十四史，除了《漢書》是在東漢修的，《三國志》的作者陳壽經歷過三國時代，其餘史書都是後朝修前朝史。比如說唐修《隋書》，元修《宋史》，清修《明史》。
修史可不是個人之力能完成的 ，一般都是官方的行動。既然是官方的行動，那麼受到統治者干涉那是必然的。比如說唐滅隋，元滅宋，清滅明，那麼抹黑一下前朝太正常了。比如說魏徵在修《隋史》的時候，為了迎合唐皇，把隋煬帝寫的昏庸無道。
但話也說回來，既然歷史是任人打扮的小姑娘，那麼一個本來有點美的姑娘，怎麼打扮她的美還會在，比如隋煬帝雖然暴虐，但是他的功績也仍是掩蓋不了的。
所謂真的假不了，假的真不了，即使壯再厚，卸掉之後也顯露原型，問題在於這個壯是不是願意讓人卸。
-
6 # 娜迦style
娜迦認為:歷史不僅是可以任人打扮的小姑涼，而且還是一個丈夫死了以後還能改嫁的美婦人！
公元618年，大唐開國皇帝李淵建國！然而讓人奇怪的是，作為開國皇帝的李源並非是像秦始皇、漢高祖、隋文帝那樣一般被後世所熟知和尊崇，更多的僅僅是人們只知道李淵是大唐的開國始祖，其他則一無所知！(娜迦也是最近查閱資料才知道唐高祖李源的許多歷史功績的)
作為太子的李建成更是被後世所遺忘得一乾二淨！按照常理來說，能夠輔佐自己的父親打下偌大的江上並且穩坐太子之位，那麼其才能肯定定不比作為秦王的李世民差多少！那麼後世為何對此幾乎一無所知，或者是知之甚少呢？
唯一能解釋的就是，有人故意掩飾兩者的功績！這個人就是太宗李世明！想君臨天下，那麼就得從屍山血海中崛起；想掩蓋日月光華，那麼就得遮住日月；想成為千古帝王，那麼就得不擇手段成為帝王！這就是李世明！一個有汙點的唐太宗！
-
7 # 執斧談史說事
歷史是任人打扮的小姑娘這話還是有一定道理的，因為中國歷史上確實有一部分歷史史實遭到了人為的篡改。但也不能因為這句話就否定中國史書的正確性，因為被篡改的畢竟只是少數大部分歷史記載都是真實可信的。而最有爭議的可能被篡改過的歷史史實這就是關於商紂王的歷史了，不過這樣的有爭議的只是極少數並不能因此否定大部分歷史的真實性。下面我們來看看商紂王的歷史為什麼會出現爭議，以及我們該如何看待這種爭議。
商紂王劇照
一、歷史記載裡的商紂王
中國史書和歷史教科書都把商紂王描述成一個荒淫無道的昏君，但是現在有許多人都不相信這種說法，這是什麼原因呢？
原來歷史記載商紂王原本是一個年輕有為的明君，傳說他力大無窮可以和猛獸相搏鬥，而且非常聰明有才學。在他的統治下商朝大軍征服了許多東夷部落，把商朝的疆域擴充套件到了長江沿岸和大海邊上，商朝的國力也達到了頂峰。
可是後來因為寵幸九尾狐妖妲己而導致其日漸荒淫無道，又殺害了比干等忠良大臣，導致人民對商朝離心離德。這時天下歸心的周武王乘機發動進攻滅亡了商朝建立了周朝。
妲己劇照
二、好壞難辨的商紂王
這段歷史是大家耳熟能詳的歷史記載，可是真實的歷史真的是這樣嗎？許多人都覺得這其中有很多的疑點，一是妲己這個傳說中的九尾狐妖是否真的存在原型，二是歷史上商紂王把商朝國力帶上巔峰而周武王是透過偷襲得手的。
牧野之戰
因為不能確定妲己是否有原型以及在客觀事實上商紂王又非常有作為，所以許多人覺得他沒道理墮落到無道昏君的地步，因此覺得可能是周武王篡改了歷史史實。
三、如何正確對待爭議歷史
我認為不管是認為商紂王是昏君還是認為他是明君的人，這兩種觀點都需要拿出更多的證據來證明，而這需要更多歷史史料的發掘，然後透過對比分析其真偽，最後才能瞭解這段歷史的真相。
所以歷史上有些歷史可能確實是任人打扮的小姑娘，尤其是中國共和元年之前的歷史以及進入帝國時代后皇權越來越大後的歷史，有些都需要努力去還原這個小姑娘的本來面目，而絕不是自認為自己正確對不同意者進行沒素質的謾罵卻提不出任何論點。
-
8 # 目西
實話告訴你，這句話本身就是被人任意打扮後的小姑娘。
這句話大多會被按到胡適頭上！
胡適是什麼人，一個信奉實驗主義的人，簡單的理解就是實用主義
這個觀點的簡單描述如下
實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子，實在是一個很服從的女孩子，她百依百順的由我們替她塗抹起來，裝扮起來。‘實在好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成了什麼像舉例子的話，可以問自己一個問題，色盲是病嗎？
這就很接近上面的觀點了，你看見的紅色和他看見的紅色不一樣，這都是對的！
放到歷史上，一切歷史都是當代史，更接近這句話的原意。
大概意思是我們看歷史、學歷史、研究歷史要為現在當下服務。
後來這個意思就被改造了，改成歷史是勝利者寫的，會產生很多陰謀論。
注意我圈出來的地方，請問中國史書和歷史教科書，與歷史記載是不是歷史呢？
疑故風氣早就有，民國時期的疑故大師顧頡剛先生，曾經親自考證出，大禹是一條蟲。
有人引用龍應臺
曾經相信過歷史，後來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。你有沒有發現，一個問題，這句話就是龍應臺對歷史的實驗，這就是他自己在把歷史打扮成他自己的小姑娘。
最後再說一個問題，由於這種所謂任人打扮的小姑娘道理，現在形成了一股反案風氣。這就是所謂的還原歷史真相嘛？自己琢磨琢磨！！！
-
9 # 局外的寂靜
先講一個小插曲。
歷史是個小姑娘，可以任人打扮。
實在是我們自己改造過的實在，這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，他百依百順的由我們替他塗抹起來，裝扮起來。此處的“實在”，即Reality——這完全就是把實在換成了歷史，胡適這些話根本與歷史問題無關。 並且還需要說明的是，胡適這段話是對詹姆士思想的介紹，而不是在陳述自己的思想，將此按到胡適頭上加以批判並不合適。
但平心而論，胡適是帶著欣賞的口氣說這段話的，但這並不意味著這段話可以取代胡適的思想。
回到這句話本身，按照以前，說這樣的話必然會也同樣會受到批判，畢竟這與馬克思的歷史唯物主義完全相悖，這是一種歷史的唯心主義。
我覺得，不管這個叫歷史的小姑娘被誰打扮，被怎樣打扮。這個小姑娘是實實在在存在的，可能會因為裝扮不同而使得每個人看到的她樣子會有差別，但是大致模樣還是差不多的，如果連樣子都整容了，那麼這就是在篡改歷史了。
真如有句話說的：
我們可以無限趨近於真實的歷史，卻永遠無法真正獲得真正的歷史。
而我們所有的努力也不過是為了最大限度地趨近於真實的歷史。
儘管如此，我們依然得去學歷史，讀歷史，我們離不開歷史。歷史雖然不會是簡簡單單重複，卻總是那樣似曾相識。
回覆列表
為什麼說“歷史是任人打扮的小姑娘”？我們可以從字面意思來看一下，首先，小姑涼給我們什麼感覺，當然是輕柔，可愛，易推倒（滑稽）。這樣一個沒有多少反抗能力的小姑娘，當然是被人任意欺凌了。
歷史也是如此。很多歷史上顛倒黑白的事也是層出不窮。就比如說:武王伐紂、陳橋兵變等。武王造商朝的反，贏了於是就說是帝辛無道，商朝該滅。但是如果造反被帝辛撲滅的話，那麼結果就是西伯侯犯上作亂。陳橋兵變歷史上是說趙匡胤黃袍加身，是順應眾將的意思，但是事實上是趙匡胤利用自己的軍權和人脈欺壓周室，自己取而代之。
所以說，歷史是由史官書寫的，那麼史官又是當權者的人，當權者想怎麼書寫歷史就怎麼書寫歷史，就像去打扮一個小姑涼一樣簡單。