首先，需要認識到的是，我們所說的古文，不過是古代人日常交談的話語，就像我們現在的普通話一樣，所以，不要有畏懼心理。
結合我自己的經驗，如果古文基礎較弱，建議按照以下步驟來學習：
1，朗讀背誦《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以結合歷史故事）
2，《小學生古文100篇》（簡單小短文，先翻譯，然後熟讀，仿寫）。
3，《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑑》上述六本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主，淺顯易懂而且趣味性較強，同時也具有較高的文學性，可讀性強
4，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性，臧否人物，能讓你感受到古代文學的平易與文學美,
5，《古文觀止》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經注》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。以我所見，中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。上述九本書在這三個階段上都佔據著非常重要的地位，可說是各有千秋。《古文觀止》是集古今名家名篇之大觀，其餘八本各有千秋，《孟子》說理精闢，文字流暢，語言形象；《莊子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，極有表現力；《荀子》擅長說理論辯機鋒百出，思想深邃，邏輯周密；《韓非子》，《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證，平易中見哲理；《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬於文集類；《洛陽伽藍記》、《水經注》記載較雜，山川地理風情世俗皆有涉獵，且文學性較高。從多個方面來學習，相互印證，全域性觀可以形成。
6，就學習的方法來講，學習語言類都是四大法寶：聽說讀寫。對於古文來講，最重要的就是讀、背。建議多背誦一些古文的經典名篇，然後進行主題閱讀，漸漸的你就能找到那種感覺，就是摸到古代人在使用語言的規律和感覺，或者說，語感。找到了語感，對付日常的做題，問題應該就不大。
另外，在學習古文的時候，需要準備一本工具書，一本即可。就是王力主編的《古漢語詞典》。
首先，需要認識到的是，我們所說的古文，不過是古代人日常交談的話語，就像我們現在的普通話一樣，所以，不要有畏懼心理。
結合我自己的經驗，如果古文基礎較弱，建議按照以下步驟來學習：
1，朗讀背誦《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以結合歷史故事）
2，《小學生古文100篇》（簡單小短文，先翻譯，然後熟讀，仿寫）。
3，《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑑》上述六本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主，淺顯易懂而且趣味性較強，同時也具有較高的文學性，可讀性強
4，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性，臧否人物，能讓你感受到古代文學的平易與文學美,
5，《古文觀止》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經注》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。以我所見，中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。上述九本書在這三個階段上都佔據著非常重要的地位，可說是各有千秋。《古文觀止》是集古今名家名篇之大觀，其餘八本各有千秋，《孟子》說理精闢，文字流暢，語言形象；《莊子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，極有表現力；《荀子》擅長說理論辯機鋒百出，思想深邃，邏輯周密；《韓非子》，《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證，平易中見哲理；《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬於文集類；《洛陽伽藍記》、《水經注》記載較雜，山川地理風情世俗皆有涉獵，且文學性較高。從多個方面來學習，相互印證，全域性觀可以形成。
6，就學習的方法來講，學習語言類都是四大法寶：聽說讀寫。對於古文來講，最重要的就是讀、背。建議多背誦一些古文的經典名篇，然後進行主題閱讀，漸漸的你就能找到那種感覺，就是摸到古代人在使用語言的規律和感覺，或者說，語感。找到了語感，對付日常的做題，問題應該就不大。
另外，在學習古文的時候，需要準備一本工具書，一本即可。就是王力主編的《古漢語詞典》。