對於中國畫來說，意境是十分重要的。它對一幅畫的經濟價值和收藏價值起著決定性的作用。在繪畫藝術中，最難處理的莫過於在意境方面的表達。它不僅要有熟練的技法和完美無缺的構圖，更要求創作者具有高深的文化藝術修養和道德品質修養，在創作時集中精力毫不分散，投入整個身心，竭盡全力發揮智慧和才能，達到人們無法達到的境界，沒有絲毫沽名釣譽的心理。
有些畫家的作品，用筆精確，用墨潔淨，既不需要增加也不需要修改。其格調既深沉又厚重，既典雅又樸實，令人一看就知道是下過苦工夫練出來的。然而他們的作品卻只能夠在後來的歷史中得到肯定，在自己時代中卻沒有多少人承認，也沒有多大的名聲。
每個人都有自己的藝術概念和藝術主張，繪畫領域中的各個派別也是不同的，所謂“南宗”和“北宗”的界線十分嚴格。各個地區經常見到的景緻都有很大的差別，四川一帶山川奇峭險峻，陝甘一帶地勢雄偉壯觀，兩湖一帶江湖空曠遼闊，河北燕山一帶氣象蕭森，氣候寒冷。不同的地區形成不同的畫風，儘管各地區風格各異，但是在意境的處理上卻有異曲同工之妙。
關於國畫的意境，古今眾說紛紜，歸納起來大致有三種類型：第一種型別是磊落大方，雍容雅量；第二種是英俊秀麗，意氣風發；第三種是恬靜肅穆，深沉厚重。這三種意境都是正統的被人們所讚賞的，是作品必須達到的三種標準。如果作品在這三種意境的基礎上還包含有高貴富麗之氣、煙霞縹緲之氣、忠文節烈之氣、新穎奇特之氣、古樸典雅之氣，那麼，這些作品都是非常珍貴的。如果作品裡還包含有空靈神秘之氣、疏淡超凡之氣，那麼，這些作品就已經達到了最高境界。相反，如果作品沾染了輕浮驕躁、粗淺花梢之氣、嬌嫩甜軟之氣，那麼，這些作品都是十分庸俗的。此外，還有那些充滿幼稚之氣、衰敗老朽之氣、霸悍粗鹵之氣、野蠻之氣的作品都是不可取的。對於那些工匠氣十足的作品，更加沒有必要去討論了。
在現實生活中，經常會有一些文人記者胡亂吹捧達官貴人的作品，大肆宣揚自己學生的畫是如何如何的好，千方百計地讓畫商們來購買這些作品，這些人也馬上就變得趾高氣揚了，好象自己真的有多麼了不起，可是隻能榮耀一陣子，過了一段時間就必然要無聲無息，沒什麼人理睬了。
要想提高作品的意境，首先要學會做人。不僅要有熟練的技巧和奇特的構思，還要不斷提高自己的道德品質和文學修養，用正確的理論指導創作。
對於中國畫來說，意境是十分重要的。它對一幅畫的經濟價值和收藏價值起著決定性的作用。在繪畫藝術中，最難處理的莫過於在意境方面的表達。它不僅要有熟練的技法和完美無缺的構圖，更要求創作者具有高深的文化藝術修養和道德品質修養，在創作時集中精力毫不分散，投入整個身心，竭盡全力發揮智慧和才能，達到人們無法達到的境界，沒有絲毫沽名釣譽的心理。
有些畫家的作品，用筆精確，用墨潔淨，既不需要增加也不需要修改。其格調既深沉又厚重，既典雅又樸實，令人一看就知道是下過苦工夫練出來的。然而他們的作品卻只能夠在後來的歷史中得到肯定，在自己時代中卻沒有多少人承認，也沒有多大的名聲。
每個人都有自己的藝術概念和藝術主張，繪畫領域中的各個派別也是不同的，所謂“南宗”和“北宗”的界線十分嚴格。各個地區經常見到的景緻都有很大的差別，四川一帶山川奇峭險峻，陝甘一帶地勢雄偉壯觀，兩湖一帶江湖空曠遼闊，河北燕山一帶氣象蕭森，氣候寒冷。不同的地區形成不同的畫風，儘管各地區風格各異，但是在意境的處理上卻有異曲同工之妙。
關於國畫的意境，古今眾說紛紜，歸納起來大致有三種類型：第一種型別是磊落大方，雍容雅量；第二種是英俊秀麗，意氣風發；第三種是恬靜肅穆，深沉厚重。這三種意境都是正統的被人們所讚賞的，是作品必須達到的三種標準。如果作品在這三種意境的基礎上還包含有高貴富麗之氣、煙霞縹緲之氣、忠文節烈之氣、新穎奇特之氣、古樸典雅之氣，那麼，這些作品都是非常珍貴的。如果作品裡還包含有空靈神秘之氣、疏淡超凡之氣，那麼，這些作品就已經達到了最高境界。相反，如果作品沾染了輕浮驕躁、粗淺花梢之氣、嬌嫩甜軟之氣，那麼，這些作品都是十分庸俗的。此外，還有那些充滿幼稚之氣、衰敗老朽之氣、霸悍粗鹵之氣、野蠻之氣的作品都是不可取的。對於那些工匠氣十足的作品，更加沒有必要去討論了。
在現實生活中，經常會有一些文人記者胡亂吹捧達官貴人的作品，大肆宣揚自己學生的畫是如何如何的好，千方百計地讓畫商們來購買這些作品，這些人也馬上就變得趾高氣揚了，好象自己真的有多麼了不起，可是隻能榮耀一陣子，過了一段時間就必然要無聲無息，沒什麼人理睬了。
要想提高作品的意境，首先要學會做人。不僅要有熟練的技巧和奇特的構思，還要不斷提高自己的道德品質和文學修養，用正確的理論指導創作。