蔡康永說，15歲你覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會耶”。18歲時你覺得英文難，放棄英文。28歲出現一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”。刷爆了雞湯文，但這段話完美的詮釋了，你在該努力的時候，沒有好好努力，你終究會錯過上天賦予的機會。孤獨給予了我們大量的時間，暫時可以一人吃飽，全家不餓。我們有充分獨立與自由的時間。孤獨並不可怕，可怕的是你適應了孤獨給你帶來鬱鬱寡歡，適應了那個被孤獨迷失了夢想的你。金庸武俠小說裡，所描寫的閉關修煉絕世武功，為了的就是能夠心無雜念的進行修煉。而孤獨就是最好的閉關期，你有足夠的時間去修煉自己的職業技能、興趣愛好。為將來成為職場上的“大師”，紮實自己的基本功。

有思想有個性的人往往不太合群，太合群的人又難免庸俗。因為大多數都是俗人，有獨特思想的畢竟是鳳毛麟角，孤獨在所難免！

人有七情必墮落，

追求六慾不知足。

高尚庸俗時間定，

尊嚴法師即覺悟。

總有人給喜歡搞出這種所謂的選擇題，往往都是自己一知半解，對某個方面內容陷入了死角，還不願意回頭重新瞫視。關於不願意重新瞫視，我舉一個普遍存在不懂裝懂的例子，現代人極少有人真正懂得佛經的內容，很多人自認為已經懂了，當有人問他某個問題的時候，很可能他就告訴你，佛陀當年早就說了不可說，其實佛陀當年的原話大意是佛肯定沒有講世間容易理解的簡單內容，“不可說”就是他們的擋箭牌，實質上是他自己根本不懂不會說，我估計您可能也會經常看到類似的言論。

今天這句話，不知道是哪一位大俠說的，獨孤求敗相關的武俠劇看多了吧？為什麼一定要讓我們在庸俗和孤獨之間做選擇呢？難道說我們不孤獨的人就一定會庸俗嗎？或者是不庸俗的時候就必須要孤獨嗎？

我現在在想說這句話的人，是不是他自己不但很庸俗、還感到特別的孤獨？如果他是感到自己很孤獨的話，為什麼會感到孤獨呢？其實答案很容易找到，如果他不庸俗的話，那一定不會感到孤獨，我們都是凡夫俗子可以很世俗，但我們完全可以做到不庸俗，就是因為他很庸俗，所以變得很孤獨，太庸俗了沒人願意搭理他，所以就感到孤獨了。

愛下流的東西，有下流憧憬的人，就是庸俗的人。——〔英〕薩克雷：《英國庸俗人物誌》

再也沒有比庸俗更可怕，更傷人，更使人愁悶的東西了。——〔俄〕契訶夫：《文學教師》

小市民總愛聽人們的醜聞，尤其是有些熟識的人的醜聞。——〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集》

我剛才隨機的在網際網路上找到了這幾句話，假設這幾句名言就解釋了庸俗的含義，可以肯定，我們完全可以實現成為不庸俗的人。

我們學習一些有品味的內容，我們追求一些有價值的目標，我們實現一些有意義的事情。雖然我們都很平凡，人生也都是平平淡淡，生活中可以不高雅，但一定能做到不低俗。

庸俗這個詞的釋義是：平庸、低階不高尚；也指平庸、低階不高尚的人。這個定義不是我說的，我透過網路《線上漢語字典》查到的解釋，依照這個解釋，我們完全有足夠自信，每個人一定都有能力，做一個不庸俗的人。

突然又想起來查了一下商務印書館出版的《現代漢語詞典》，庸俗這個詞的解釋是：平庸鄙俗；不高尚。根據這個解釋，我們更加有足夠的自信，我們完全有能力做一個不庸俗的人，實現這個小目標非常簡單，只要我們自己努力的做到道德高尚一些，多說文明的話，多做善良的事情，努力改正自己各種惡習，培養自己良好的習慣，正常思考有價值的想法，讓我們的思想和和言行，逐漸迴歸為良性迴圈。這些話根本不是空喊的大道理，我們每一個人都可以100%做到。

生活原本很簡單，雖然我們每一個人都很平凡，只要我們願意親近有意義的是事和物，任何一個人都能活出自己的精彩，任何人都能創造生命光芒的璀璨。

人的一生相對於宇宙來說，雖然太過短暫，但過程卻也很複雜，不是一句話可以概括的。

“人要麼庸俗，要麼孤獨”，這句話並沒有什麼哲理，而是“書生意氣”式的發洩；它把“庸俗”和“孤獨”對立成了兩個不同的境界，意思就是庸俗的人不會孤獨，而孤獨的人必然不會庸俗。這話就說得有點“不食人間煙火”的味道了，顯然是“書生意氣”的“憤世疾俗”之語。

人只要活著，那就要“油鹽醬醋”、“飲食男女”地生活，這個過程，任何人不免，這就是庸俗的具體內容；孤獨的人也不例外。那麼孤獨的人其實只是“內心的獨特”，並不是“生活的獨特”。由於生活不可能“獨特”，而內心卻很”獨特”，以至把自己“獨立”於生活之外了，所以才有了”庸俗”和“孤獨”之論。

這其實是一種無奈的憤懣的表達，並不是哲學。

我的意思是說，庸俗的人其實也有孤獨的一面；孤獨的人也必須庸俗地活著。

有人說這句話是叔本華說的，或許是的。因為叔本華一直到晚年也沒有找到如何改造世界的真理，所以他是”孤獨”的；而他眼中的芸芸眾生，無疑是“庸俗”的。

，人要麼庸俗，要麼孤獨，這個觀點是不對的，多數人相對而言是庸俗些，所以毛主席提倡我們做五種人，其中之一就是脫離了低階趣味的人再反過來看，不庸俗的人就是孤獨嗎？不是的。一個高尚的人是不孤獨的，他們不和老百姓打成一片，為人民服務，老百姓會認為高尚嗎？如果為了容通而去迎合庸俗，那就失去了本性，如果拒絕庸俗選擇孤獨，那是關門自閉給人玖瑰手有餘香。任何時候任何事都能正反轉變，孤獨要麼被人認為是清高，要麼是病態。世上多少人不庸俗？只是不應該低階趣味。

說二句，庸俗，也要有接受庸俗人的庸俗，才能稱得上庸俗。庸俗人如果不庸俗，剩餘的就是孤獨了。比如倆口子過日子，老婆總是天天嘮叨，總是那樣的有來道去。好不讓人心煩。如果下班偶而在外瀟灑一兩個小時，那真是一個痛快。如果那一天老婆不嘮叨了，不說話了，不庸俗了，你的感覺應是沒有了庸俗，你的一切是那樣的不流長，孤獨的感覺隨之就來。庸俗的老婆，以但沒有庸俗可言，她的孤獨就大餘對方。從此可以得出，老婆的庸俗能讓家和偕，能讓家幸福，能讓你的生活充滿樂趣。希望讓老婆永遠的庸俗下去，作為人們在庸俗的面前，你是多麼的省心，開心呀。可謂，寧願庸俗天天有，不要孤獨家無聲。庸俗是棵向上心，保您一生福祉韻。庸俗點沒啥，千萬別過了，別總是有來道去。因為接受庸俗也是有限度的……。淺談庸俗與孤獨，個人觀點，不足指正。

孤獨:幼而無父與老而無子者；孤立無所依附者；獨自一個人或曰孤單；不合群或不願意跟人來往者。【靈魂中最深的孤獨是伴隨著清醒而來】。有人說人生下來就是孤獨的，就是要學會取悅自己。經歷一堂成人禮孤獨儀式，畢業於社會大學，這是人生的必歷過程。要耐得住寂寞，經得起誘惑，挺得住生活的打磨，學會自己讓生活富有樂趣，一個人世界亦要快樂。“無人問我粥可暖，無人與我立黃昏；面壁假問自安好，明月伴我美酒飲”。人類是群聚動物，和諧融於社會是為人的基本要素。耐得孤獨是一種良好的意志行為；而去尋找孤獨.執意孤獨是不可取的！“要麼庸俗.要麼孤獨”是胡編亂造！於人間根本站不住腳的！