哪是不可能，事實告訴我們，常在河邊走很少不溼鞋、近墨者黑、近朱者赤。極少不受染缸染的影響、極少出汙泥而不染。實際上這是社會風氣與道德觀所造成、所影響。以前曾有路不拾遺，亱不閉戶。珼在又回來了，拾物歸原主，送回原主手中。經過反對貪官汙吏，現在清本正源也在逐漸形成。一個人不受周圍人、事和環境影響很難難，但經過自己的努少，經過有益、有力的薫陶、鍛鍊，受影響還是有可能。謝謝你的邀請。

說起這個話題！

有些事情？

當然需要讓別人知道了。

但是如果，

有些事情確實不能讓別人知道的！

友，你知道為什麼嗎？

因為，

兩人結婚了，

那當然需要讓大家知道的。

如果，

確實不能讓他人知道的？

那麼，

原因只有一個，

那是家事與個人私密的而已。

悟空先生：此題是一個難以回答是與否何題目，但各人觀點不一，值得商榷。我認為這主要應取決與，每個的心態，偉大的漢武帝臨終前時，下令殺掉他最崇愛的，年僅二十多歲的妃子勾弋時說過一段話，當今社會物慾橫流，到處充滿著誘惑，金錢地位誰能抵抗得了，不殺此人太子大位難穩，必殺之而絕後患。古往今來，環境、條件對人的影響致關重要。雖然如此，我們有自己的認知，我認為一個人可以置身世外，不受周邊人與事的影響，做一個有獨立人格的人。理由有以下幾個方面：

一是主要取決於一個人的心態。一個人如果對世間的一切事物想明白了，這種明白是真正的從心裡想明白，而不是停留在表面，或者只是口頭上。因為思想支配行動，心裡想不到的事就不會有行為。行為受思想支配。思想問題解決了，對人世間所有的各種關係，金錢地位，權力與財富等一切物慾的辯證關係，也就搞清楚了。哪些東西該去爭取並擁有，哪些東西不應該獲得並捨棄。擁有與捨棄的關係擺正了，處理一切事物的心態也就平衡了。舉個例子，有一次朋友與其愛人，到我家來做客的飯槕上，朋友的愛人提一起讓她鬧心的事時說：〃你看他，指著其身邊的丈夫說，平時對朋友多麼好，幫過朋友多忙，經常在一起吃吃喝喝，大哥你很少參與，幾次他們鬧翻時都來找你，評論誰是誰非，這是為什麼〃？我笑了笑說，弟妺做菜的廚藝，大哥可是刮目相看，多吃菜少喝酒，你們來我高興。為什麼不能回答，這本來就是一個無解的題。從這個例子上看，很多朋友做在一起，經常吃喝看似很好，有些人很羨慕，有些人很誇讚，人家裡的人緣有多好啊。心中不免有漣猗蕩起，但是在我看來一切事物，有高潮必有低谷，樂極生悲。朋友間真正善良，無私能讀懂，能亙相理解的，無論在天崖海角，貴賤貪富要交住交好，成為永遠的朋友。古人說：〃非親有義須當敬，是戚無情且莫交〃。凡是不要刻意去強求，該來的會來，該去的會離開。對物慾也是一樣，該是你的跑不掉，不是你的得到或許是一種災難。一切順其自然就好。

二是取決於一個人的榮辱觀。人世間對什麼是光榮，什麼是恥辱古今中外，各人有個人的認識，有些人為了生存，或其他不同的目的，委曲求全，忍氣呑聲，對有些心術不正領導的折磨面前，屈服了；有的則是相反，奮起反擊。他不管你這個頂頭上司來頭有多大，有多麼位高權重。這些都不是在他考慮的範圍，在他的心中做為領導，必須愛護體量你的下屬，理解關心你的屬下，沒有群眾哪裡還有領導，領導幹部又去領導什麼。領導就應該是下屬的公僕，不是做威坐福的太上皇。偉大的鄧公小平同志自稱是：〃華人民的兒子〃而你又比鄧公如何。所以，他們遇到低能無知，工作能力差，業務水平低，恃強凌弱，蠻橫不講理的領導時，講得對的立刻照辦，胡來的任性的一些無理要求，卻不屑一顧。在他們心裡這樣的領導只是一個十足的小人而已，小人得勢仗勢欺人，在對這種無理的侮辱面前，他們寧可站著死，絕不跪著生。古人說：〃匹夫見辱，挺身而起，拔劍而鬥，不是為勇〃。我的理解這種侮辱如果自於下屬，或者是平民百姓，真的有情可以諒解，因為各種條件不對等，而領導則不一樣。他們的各種條件理應好一些，不然怎麼當上的領導，就因為位罝高，權力大才敢肆意胡來，用職工群眾給他的權力，他再用這種權力，來壓榨他的下屬，企有此等道理。古人說：勢可忍熟不可忍。我認為該忍的必須忍耐，不該忍的絕對無須忍耐。不能被強權嚇倒，大不了走人而告終。

三是取於一個人的價值觀。一個人對世上的一切事物的，基本價值，都有不同的衡量標準。有的人在滿足生存後，對物慾看得比較輕，有的人看得比較重，看得重的罵看得輕的人；看得輕的人對看得重的人也有自己的認識。我認為這只是認識不同，態度差異後可能有不同結果而已，無須你罵我還的，各有各的認識，各走各的路，無須非爭個長短，高低不可。沒意思也沒必要，不要爭論，各做各的事。否則影響和諧和穩定。

一個人想一生不受身邊和周圍的人，事物的影響，的確是很難做到的。我們都是食人間煙火的凡塵中人，我們的衣食住行，吃喝拉撒無不和外界有著千絲萬屢的聯絡，受到周圍人的影響。但我們可以保持獨立的人格，我們的人生觀，價值觀可以不被別人左右。那些成功的人，為了實現某一目標，可以長時間不與外界聯絡，免受外界干擾。有一個成語“目不窺園”，是指漢代董仲舒專心治學，家人在他的書房邊修了一座花園，四季奼紫嫣紅，芳香不斷，而他卻一直埋頭讀書，不曾抬頭看過，更沒有走進花園一步。三年後的一天，他無意間走到窗前，發現外面風光絢麗，很是詫異，忙問家人這是何處，家人說是自家花園，己經修了三年了。魯迅先生“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”，不受外界的干擾，不管外界的風雲變換，堅持自己的立場。“何妨一下樓”的聞一多先生，為了研究古代文學，“從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，歷盡心血”，“他想吃盡消化盡我們中華民族幾千年的文化史，他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方，幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果”，聞一多潛心研究，著書立說，很少下樓，被人稱為“何妨一下樓”主人。作為芸芸眾生中的一員，我們斷不了和周圍人的聯絡，但我們可以獨善其身。

此文系作者原創 圖片來自網路

我不是特立獨行的人，我做不到。

甚至，我很容易受周圍環境和人物的影響

我做錯事了嗎？得罪別人了嗎？不知道為什麼有那麼多顧忌，看不完的眼色，認不完的死理。唯獨活得沒有自己。

說到底，是不自信。

生活中不乏自信者，那些偉人，有大成就者，應該是自信的人，沉湎於自己的興趣和理想，以常人不及的勤奮和毅力，取得非凡的成就。當然那些反人類，反社會的自信的人的破壞力也是不可想象的，如希特勒之流。

哪裡還有時間和精力去猜度旁人的事情呢

也有很多平常人，專注於自己的工作和生活

遵循自已的行為準則，誠實做人，踏實做事，他們相對來說會少些受周圍人和事的影響。

事物都是一分為二，有利有弊的。除了徹底的自閉症患者，作為社會人多少都會受別人影響，如果是好的影響，又有什麼可怕呢？

能夠做到不受身邊事物的影響，此乃非常人也。心若止水那是出家人或高境界的人才能達到的境界。一般常人都或多或少的會受到影響，對於看到一些事情的發生，內心會產生應激反應這就是因果關係的結果。一個有正義的人他會對所發生的事件有公正的態度，甚至會對有損社會公德的行為進行指正，有時也會挺身而出見義勇為，這是我們的社會所值得讚譽的。比如前段時間南方有乘客由於不小心坐過站了，與汽車司機發生爭執風狂地去抓方向盤，這時有一個小夥子飛起一腳把那人踹倒了，周圍的人也一起把他制服了。這就是為了大家的生命安全果斷地出手，後來也得到了社會的認可。試問如果對周圍的事物不聞不問，那社會將會變成什麼樣呢？所以作為一個有正義感的人，他無論走到哪裡始終傳締著正能量！願我們每個人都能在生活當中的不經意間，傳締著文明，禮貌，勤廉，節約，敬業，執著的民族精神。