百家姓中有從姓。
從（Cóng 從）姓源出有二：
1、出自姬姓，以國名為氏。東周平王小兒子名叫精英，被封在樅國，在今安徽省桐城東南，為侯爵稱樅侯。樅侯的後代就以國名樅為氏，漢代以後，去木旁為從氏，才有從姓。
2、出自漢代將軍從公的後代，以祖字為氏。據《元和姓纂》的記載，漢代時，有大將軍樅公，其後代以其名字為姓，姓從。
得姓始祖
從公。根據《元和姓纂》的記載，是漢代將軍從公的後代。而根據《名賢氏族言行類稿》上指出，樅陽是一個地名，先人以地為氏，因此有樅氏，漢代有樅公，一作縱。樅公與從公，實際上是同一人，自漢朝以後，樅和從兩姓，一向是混為一談，不分彼此的。根據《名賢氏族言行類稿》的記載，自古以來，“從”這個比較少見的姓氏，根據過去學者的考證，是由古老的樅氏“去木留從”而來的，從氏則以一個叫樅陽的地名而得姓。望族居於東莞郡，相當於今山東省沂水、莒縣一帶。從氏後人奉從公為從姓的始祖。
遷徙分佈
從姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。從姓出自姬姓。古周朝時，周平王將自己的小兒子分封到樅（今安徽省桐城縣一帶），並封他為侯爵，歷史上稱為樅侯。樅侯後來在樅地建立了樅國，樅國的王族後代就以封地名作為姓氏，稱樅氏，後來去掉木改為從，就是今天從姓的來源。漢代有將軍叫樅公，他的後代稱為樅氏，樅氏後來該為從氏。宋代人編寫的百家姓中就有收錄從姓的，所以樅氏演化到從氏，應是漢代以後，宋代以前的事。
歷史名人
從 諗：唐代高僧，居趙州觀音院。精心玄悟，乾寧中示寂，諡真際禪師，世號趙州古佛。
從 貞：明代繁昌人，官至安陸衛指揮同知，居官清儉，蕭然若寒士，管領漕運，尤愛惜士卒，童孺俱頌其美。
從 龍：明代知縣，字雲峰，安陸人。成化中以舉人知麻哈州。當時民俗皆被髮左衽，經從龍治理五年，遂成衣冠人物之俗。
從 任：明代大學生，字子重，江南人。負奇氣，嗜異書，有絕技。
從所向：明代鍾祥人，官刑部主事，清廉恬退，為人仁義，有仁聲。
百家姓中有從姓。
從（Cóng 從）姓源出有二：
1、出自姬姓，以國名為氏。東周平王小兒子名叫精英，被封在樅國，在今安徽省桐城東南，為侯爵稱樅侯。樅侯的後代就以國名樅為氏，漢代以後，去木旁為從氏，才有從姓。
2、出自漢代將軍從公的後代，以祖字為氏。據《元和姓纂》的記載，漢代時，有大將軍樅公，其後代以其名字為姓，姓從。
得姓始祖
從公。根據《元和姓纂》的記載，是漢代將軍從公的後代。而根據《名賢氏族言行類稿》上指出，樅陽是一個地名，先人以地為氏，因此有樅氏，漢代有樅公，一作縱。樅公與從公，實際上是同一人，自漢朝以後，樅和從兩姓，一向是混為一談，不分彼此的。根據《名賢氏族言行類稿》的記載，自古以來，“從”這個比較少見的姓氏，根據過去學者的考證，是由古老的樅氏“去木留從”而來的，從氏則以一個叫樅陽的地名而得姓。望族居於東莞郡，相當於今山東省沂水、莒縣一帶。從氏後人奉從公為從姓的始祖。
遷徙分佈
從姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。從姓出自姬姓。古周朝時，周平王將自己的小兒子分封到樅（今安徽省桐城縣一帶），並封他為侯爵，歷史上稱為樅侯。樅侯後來在樅地建立了樅國，樅國的王族後代就以封地名作為姓氏，稱樅氏，後來去掉木改為從，就是今天從姓的來源。漢代有將軍叫樅公，他的後代稱為樅氏，樅氏後來該為從氏。宋代人編寫的百家姓中就有收錄從姓的，所以樅氏演化到從氏，應是漢代以後，宋代以前的事。
歷史名人
從 諗：唐代高僧，居趙州觀音院。精心玄悟，乾寧中示寂，諡真際禪師，世號趙州古佛。
從 貞：明代繁昌人，官至安陸衛指揮同知，居官清儉，蕭然若寒士，管領漕運，尤愛惜士卒，童孺俱頌其美。
從 龍：明代知縣，字雲峰，安陸人。成化中以舉人知麻哈州。當時民俗皆被髮左衽，經從龍治理五年，遂成衣冠人物之俗。
從 任：明代大學生，字子重，江南人。負奇氣，嗜異書，有絕技。
從所向：明代鍾祥人，官刑部主事，清廉恬退，為人仁義，有仁聲。