回覆列表
  • 1 # 易境2

    這8個字是:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。

    為什麼是這8個字呢?因為易經是中華民族先輩在仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,立象盡意,設卦盡情對宇宙自然現象的模擬與總結。而這8個字則象徵天、澤、火、雷、風、水、山、地等8種自然界根本現象。同時又對應空間的四正四隅8個方向,可以說包容了自然界所有的現象。所以這8個字型現了易經所有的內涵,故它可以解釋出易經的重要精義。相應也就揭示了自然界的規律!

  • 2 # 菜中菜上菜

    《易經》被譽為群經之首,堪稱中國文化的源頭。這本人人皆知卻又深奧莫測的古老經典通篇都在講什麼?其實歸納總結起來就是八個字:不可不變,不可亂變。

  • 3 # 慈悲拔除生命苦難

    非要用八個字,當然是乾坤兩卦的大象了:

    自強不息,厚德載物。

    這八個字一陰一陽,一柔一剛,也是中華民族的文化基因。宇宙萬物是“周行而不殆”,百姓則是“日用而不知”,但就是這兩句話的精神,支撐著中國成為唯一一個歷經五千年以上還沒有消亡的文明體。

  • 4 # 杰倫命理風水

    包括宇宙萬物之象。

    君子用之屬於精華,小人用之為糟粕。

    《易經》傳統風水文化自古流傳至今,自然有它存在的價值觀。如國學中醫,教科書的《自然》《地理》《物理》《數學》幾向力學等等。都屬於《易經》的一部分。

    至於精華與糟粕,只能在用途上去區別區分。道理只有一個,思想各有不同。

  • 5 # 辰酉先生

    學習易學也好多年了,越學習越感覺《易經》包羅永珍,是先賢們一代一代智慧的結晶,用八個字來科學解釋易經,搜腸刮肚良久,覺得自己要用八個字來概括《易經》,實在難以將其形容得科學且讓大家能明白。

    所以在這裡想到了第一次聽老師講《易經》開篇總論的時候說的話:“潔淨精微,易之教也”。老師講此話為孔子整理《易經》以後所作的結論。此處引來形容當最恰當不過了。

    “潔淨”裡面有包含哲學,宗教的含義,是說學了《易經》之後他的思想和情緒是清潔而寧靜的。

    “精微”是說《易經》是科學的,要客觀而冷靜。

    易之教也,這就是孔子告訴我們學易應該學什麼,或者說這就是《易經》能帶給我們的智慧。

    帶著這八個字再去慢慢深入研究易學,不管從中得到什麼,都將受益良多。願我們這代人的共同努力,讓《易經》揭掉神秘的面紗,以科學的形式給我們的生活帶來更多幫助。

  • 6 # Sj51586581987

    "易有太極,是生兩儀。"

    為何?因為孔子這說的這八個字中,這個"生"點明瞭巜易經》就是生生不息的一部經典。

  • 7 # 夢仙曲

    答:易經是人文知識對自然規律中變與不變的邏輯中,總結出科學的人文理性認識有陰陽兩性的核心,核心有主次的的辨證定位。根據天理,定律,倫理三者之間的哲之辦。其精髄要用八個學來代達,就是《陰先陽後,日主月次》的哲理之辦的理性認知,才有和合共《明》的理念形成,從地道到天道再到人和之道的三元共體五位具全,求同存異,天人合一的人間正道之史序經歷與過程。易經沒有迷信邪念之處,是人間真理的學說,是偉大中華文明文化中所需要的智慧之寶庫。

  • 8 # 使用者楊楨楠

    如果你是真懂《易經》的話,那你一定知道:《易經》與八字是沒有什麼客觀聯絡的。大家都知道《易經》是大道的,闡釋天道乾元生生不息之機。闡釋地道不變之理,德載而變,以養厚生。闡釋人生禍福,我運天地而後成致理。講天變,地變,人變,因造化在我也。講天不變,地不變,人不變,因我無心為力也。而八字是什麼?因《淵海子平》而具年柱,月柱,日柱,時柱,共八個字而得其名。講的是個人的吉凶禍福。故道之微也。以五行牽強附會於後天洛書九宮。著名的一句話就是:『四時無土,五行自帶之』。故土有生化萬物之能。人在五行之內,也不例外。憑這一點就被那麼些江湖術士們,將八字牽扯到《易經》當中。其實,這是不實際,也是不客觀的!

  • 9 # 三月二十

    與天地齊,永不過時!

    閒賦《易道》

    不必求神拜佛,無須吹牛拍馬。易存天地方外,道在人神之心下。不可言喻,不能瀆煲,也不可違背。順道者昌,逆易者亡。

    易從日月,一分為二。道全星辰,三魂七魄俱全,人物有定數而易道無窮盡,尤四時八節輪迴,以冬夏二至統領,又若以日往月來以成晝夜。如此往復,以成歲月日時,以就古往今來。

    天外有地,地下有天。天地生生不息而相惜,陰陽互對而相依,尤日與月之形影相隨而不悖,亦人物生與滅之自然。永珍本空而不空,六畜非人而人情在,百花嫵媚而陰柔將死。千尋百度,道在其中,萬語千言,德在言外?

  • 10 # 遠田農夫

    中國文化的魅力在古代,即便外華人研究中國文化首要懂古文,透過現代文學研究中國深層次文化都是隔靴撓癢。

    古代文字將就言簡意賅。道德經五千言,呂氏春秋一字千金。易經乃經典中的經典 更是經過千錘百煉。沒一卦,每一爻辭,甚至沒個字都隱含易理。讀悟千遍仍有新得。

    讀易的人恨不能從每個字中間再讀出更多的字來。把易經讀厚。

    用八個字。不是最高境界。如果能把易經從讀厚再到讀薄,不如就用一個字——易。

    易懂易學簡易容易。無人敢誇此海口。誰都蔑視不了易經,最多也只能蔑視自己。

    如果一定要,我就勉強用蔑視自己的心態說八個字:

    元、亨、利、貞、悔、吝、吉、兇。

  • 11 # 李志勇LZY

    試給易經,慨八個字:

    內易經準,外影失靈。

    死基有道,活造亂理,

    困求多元,規律待正。

    大千境界,陳死新活,

    發展易經,不全補上,

    糾正失誤,別持邪教,

    分支共進,一切好辦。

    個人認為,請予參考。

  • 12 # 富貴樂逍遙

    《易經》是中國古代一部神秘的著作,儒家尊為群經之首。因流行於周朝,所以叫《周易》。由於成書早,文字含義隨時代更變,使人不易讀懂。今夭所說的《周易》,通常是《易經》和《易傳》二者相結會的。中國哲學中的陰陽相生相剋、對立統一的基礎理論便是來自於《易經》。並且又從中發展出了複雜的哲學系統,儒、道兩家的學術均受到《易經》的影響。使今人從《易經》中解讀出哲學、政治、歷史、軍事、文化、民俗……諸多方面的珍貴研究價值。至今之《易經》版本多樣,不勝列舉,如象數描述,義理闡述,論說不一。總的說來易學是一部深奧難懂的陰陽生克之書。蘊藏著深不可測的豐富智慧。

  • 13 # 澤中白鶴

    不知道你看過《易經》沒有?所以不知道該怎麼回答。

    當然,我看到在你的題目之下,有一個什麼松鼠什麼的組織在極力的貶低易經,呵呵,有些事,就是這樣,你到什麼水平了?你所認為的科學是什麼?你是漢人還是漢奸,決定了我給你的答案。

    因為你問的這個問題太籠統了?你就要八個字來解釋易經,好吧,這樣:你用八個字給我把微積分說明白好不好?我是真心求教的,但是我只想聽八個字。好不好?

  • 14 # 6x亮

    易者!壯思之源流。

    易者!達道之簡圖。

    易者!循逕之門戶。

    1.壯思之源流

    想得到一個有趣的靈魂,需要有易的思考方法。

    2.達道之簡圖

    天下事,天下人作,結果不同,為何?道不同而已,按易索圖,明道直達!

    3.循逕之門戶

    事有難易,物有始終,知事之先後,物之始終,則進門矣!

    總之,學易是學藝的近路,學易是至用的好方法!

  • 15 # 程林4721

    問如何用8個字的科學來解讀易經。我給出的8個字的科學解讀。那就是,愚民論述,無理狡辯。我為什麼要敢於給出這樣的結論?就是因為我是讀易經世家出身。因為我知道易經的來龍去脈,所以才敢給出這樣的結論。

  • 16 # 惠集讀書社

    陰陽互根,和合生長。

    八卦總結於陰陽,陰陽互補,互生,互克,互應,互根。陰陽之變,即是道之變。陰陽的和合生長,即是道的不斷髮展進步。

    為什麼學易的人不迷惑,因為他們明白了事物發展的趨勢。知陰,知陽並不算厲害,知其中的變化才厲害。陰陽之合,之生,之和,都有一套潛在的規律,明白和合之法,生長之根,才能和氣吉祥,生生不息。

  • 17 # 三茅居士

    我理解用八個字簡括〈易經〉。

    陰陽生變,文化順逆。

    ……一極生二儀,二儀生四象,四象生八卦。生滅在天,五行生剋,在順生逆滅中化成。

  • 18 # 冥夜暗星

    你這問題本身就有問題。易經是中華文明的代表,但是易經不能完全代表中華文明,這是其一。第二個問題,易經所傳達給我們的,是一種哲學思想,核心思想在這個“易”字上,你可以簡單的理解為變通。這樣的東西到任何時候都值得學習借鑑,怎麼到了現代就成了糟粕了?

  • 19 # Ernext

    我感覺易經就是一套索引說明,再加一個數據庫,萬事萬物用它給你提供的八字歸類法定位到具體的一個爻上再看解釋,再由人給你翻譯出來。就是個黑盒子,輸入現象出結果,中間過程無解釋。

  • 20 # 使用者9635879133446

    唉!你知道嗎?這八個字是……天,地,山,水,風,雷,火,澤……為什麼是這八個字?要選擇這八個字呢?因為這八個字各自具備著各自不一樣的特性……相互的結合!正好可以解釋宇宙變化~區域內代表性的範疇……!!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 圍城裡的張鴻漸是個怎麼樣的人?