西洋畫中有很多以人體為描繪物件的作品，早在文藝復興時代，以達芬奇，拉斐爾，米開朗基羅為代表的畫家就畫了很多宗教題材的油畫作品，其中有很多是人體畫。人體的美，是不分男女的，男人體的偉岸，稜角肌肉群，充滿了力度，女人體的圓潤，曲線，凹凸充滿了韻律之美，可以說，人體是上帝賜予人間最美的作品。欣賞人體藝術繪畫作品，應當從早期的寫實主義油畫開始，當時歐洲湧現出一大批寫實主義畫家，如安格爾，魯本斯，戈雅等等，他們的人體藝術作品很寫實，畫法細膩，多以宗教，現實題材為主，人體的曲線優美，色彩絢麗，有非常好的觀賞性。到了後期，印象派出現之後，繪畫的風格開始粗獷，畫面的顆粒感增加，人體畫也朝這個方向發展，雖然不如寫實主義時代畫的細膩，但是在藝術性上並不低。到後來，現代的抽象派，野獸派畫家也畫人體，但是作品大多扭曲變型，有的作品已經談不上美了，給觀者帶來的只有視覺的衝擊。綜上所述，西洋油畫中的人體藝術，是一種美的享受，特別是古典油畫中的人體藝術更是一種至美。

其實無論是西洋油畫還是國內油畫，都有不少以女性人體為描繪物件的作品。至於其美在何處，也是個仁者見仁智者見智的問題。

在西方的意識中，人體是聖潔、純真和美的化身。因而有不少雕塑或繪畫都是以人體為表現形式的。比如法國古典主義畫家J.A.D.安格爾的《泉》，描繪了一位赤足全裸的少女，雙手持一陶罐，泉水從罐中傾瀉而下，給人以純潔、甜美之感。畫中少女圓潤白皙，造型優雅，充滿了青春的氣息，給人以淡然寧靜之感。

再如義大利藝術家亞科波的《維納斯和丘位元》，畫中的女性雖然是神話人物，但卻充滿了世俗氣息，面容溫順而恬靜，造型優雅，體態優美，給人以飽滿圓潤之感。而旁邊的愛神丘位元顯得更為俏皮，兩者形成了一定反差，使得維納斯有了母性之氣韻。

而亞歷山德羅·阿羅瑞的同名作品《維納斯和丘位元》，維納斯的容貌更為秀麗，體態也更為纖細，眼睛更為靈動，而在暗色背景的襯托下，女性的軀體更加凸顯。仔細觀察，維納斯的手臂肌肉表現地也十分到位，給人以舒展自由之美感。

在西方古典油畫中，或許以波提切利《維納斯的誕生》最為符合東方的審美標準。畫中的維納斯女神完全是一個充滿青春氣息的少女形象，身材修長，金髮披肩，透露著寧靜甜美的氣息，受到眾神的矚目。

西方繪畫藝術引入國內以來，經過一個多世紀的發展，國內的油畫創作也得到了突飛猛進的發展，並且逐漸受到華人的接受和認可。目前國內比較著名的油畫創作者中，女體油畫比較出名的有何大橋、楊雲飛、陳丹青等多人，影響較大。

何大橋先後描繪了多位中外模特，對人體刻畫地比較細膩，比例掌控地也很精準。陳大橋的油畫，無論是東方模特還是西方模特，體型都比較修長，面容相對凝重。下面放上兩幅供大家對比欣賞：

此外，我個人更喜歡楊雲飛的油畫，尤其是這幅《荷葉屏風》。楊雲飛將西方油畫風格與傳統國畫相融合，畫中的女模特即為其妻子，是真實的描寫，而背後的屏風則是根據作者的想象所填補的。在背景的襯托下，畫中的女子更為引人注目，給人以強烈的視覺衝擊。

以上僅是我個人的一點粗淺認識，在此與大家分享交流。

大美如斯。

有人說，人體本身就是一種美的存在，而女性人體更是把這種美淋漓盡致地表現了出來。

西方對錶現人體之美有著歷史的淵源。古希臘時的人們就有崇拜人體的習俗。他們把對人體包括人的生殖的崇拜透過繪畫雕塑和文學作品等形式表現出來，形成了早期的人體藝術。

十四至十六世紀的歐洲文藝復興運動，以“人文主義”為核心，產生了大量以人體藝術為主題的油畫，其中多為女性人體藝術，透過不同構形千姿百態的女性人體藝術繪畫，表現了女性或婀娜纖巧、或純淨聖潔，或娟秀柔美，或風姿綽約、或豐滿俊朗的人體之美，表達了人們對美好事物的崇尚和讚美。

被西方繪畫界稱為“畫聖”，和達芬奇、米開朗基羅並稱為文藝復興初期“三巨匠”的拉斐爾，一生創作了大量人體藝術油畫，他筆下的女性大都纖巧柔美，青春洋溢，活潑可愛，給人以精神的愉悅和美的享受。

義大利威尼斯畫派“三傑”貝利尼、喬爾喬內、提香，更擅長透過人體油畫表現女性的沉靜、柔和、韻致、飄逸之美。

畫中美麗愛神維納斯側躺在露天的自然景觀中，看上去睡得很香，彷彿在做著一個甜美的夢。遠處的藍天、白雲、山丘、樹木、房屋和近處的綠地草坪與沉睡的維納斯顯得是那樣的的協調、寧靜、柔和、深沉。“太美了！”。看過這幅畫的人無不嘖嘖稱讚。

在西方人體油畫中，最為人稱道的應該是法國十九世紀繪畫大師安格爾創作的油畫《泉》。

畫中美麗少女裸身赤腳，手託醬紫色陶瓶，以垂直構形彷彿大理石雕塑站在綠色的壁龕中；畫家用缺少光澤的天鵝絨般的筆觸描繪出少女青春活力的肌膚；少女表情單一，目視前方，流露出無邪的神韻；飛瀉的清泉給平靜的畫面增添了流動的韻律。整個畫面看上去那麼純淨、聖潔、纖塵不染而且充滿活力，給人一種至真至美的感覺和精神的愉悅。

這幅畫後來被世界許多國家列為人體繪畫教學的範本。

西洋北洋東洋南洋中的油畫中都以女模人體裸畫最為有藝術美感，透視著每個時代、每個模姿、每個背景下的模姿動態、模姿心態、模姿神態，展現了當時時代背景下的作者的構思意圖，為了彰顯什麼？為了突出什麼？從而更加反映出女模在整個畫面裡的質感美！體態美！胴體美！突凹美！最最美的還是那勾魂星！！！

關於俏麗，我們先來看一下社會上對俏麗的評判有沒有公約值。

伴隨著炎炎夏日的來臨，又到了男人們的養眼季節，很多女性將會怎麼涼快怎麼穿的出現在各種場所…… 沒想到盡然有男人們出來抗議了，他們呼叫著: 長的不好不怪你，因為這是父母給的。可是你這樣出來嚇唬人，那就是你的不對了！

有意思的是，此話盡然還得到了許多男人的贊同與認可。這應該能說明社會大眾對女性的審美訴求了吧。（我不想冒犯任何人，只是敘述了現狀，望請包涵）

當然，社會總是有反向的存在。 我有一個熟人，他就喜歡的畫醜女，而且他猶如獵人般在發掘著醜女。他看見人體比例嚴重失調者會亢奮無比……好在，這只是少數分子。

現在回到繪畫模特的俏麗問題，相信大家基本上該明白了吧。

通常來講，這個模特一定是畫家心裡的美人！ 因為常人都對女性有美的要求，何況是一個繪畫藝術者呢？ 更何況他（她）們作品最終還要面對普羅大眾的品判……

寫到這裡，我有一種發自內心的感慨…… 因為女人的存在，世間才如此豐富多彩！ 因為有藝術家提練的女性美，讓人充滿了夢想！

女性人體審美同本能反映屬於不同的心理層次，是人不斷髮展上升的結果，其動力存在於原初裸體的生命力之中。女性模特在身軀顯示出豐滿的雙乳與圓滑的臀部所暗示的生殖、哺育與性愛，光滑柔和體態上的溝褶和淺凹，使人們感到血肉之軀的彈性和活力。女性裸體同富饒而神秘的大地——田園、山巒與海洋成為異質同曲的關係。在西方人美妙的視覺裡，淺色面板通常相應地與黑色素較少而形成的金色頭髮與藍眼睛聯絡在一起。這種區分帶著很強的種族與地域特點。認為淺色面板的女性通常有教養、懂規矩、與柔情似水的女性特點聯絡在一起；而深色面板的女性則給人們以潑辣外向、熱情如火的感覺。

筆者認為西畫藝術最出彩的部位，是女性楚楚動情的含情脈脈的目光與眼神。其次整體造型姿態優美比例精準，尤其手指更賦肉感與神韻頗具功力堪稱藝絕！

西方油畫，不論是文藝復興之前還是文藝復興之後，都有一個共同特點，那就是並不像今天大家追求的瘦為美，而是都肥嘟嘟的，有些甚至比孕婦還肥。

看上去毫無美感，不過這可能是西方人的審美特點吧。

20歲，我第一次看油畫中女人!

藝術我不太懂，但是有一個真實的故事跟大家分享。

中專畢業的時候有一陣子無聊，就到新華書店想看看世界名著什麼的。路過藝術區的時候就瞥見很多裸體女人的油畫畫冊。當時正值青春年少，看見這些偉大的藝術就不禁流連忘返，輾轉反側，思前想後，毅然決然的決定——欣賞一下。

在欣賞油畫中的美女時，我從頭髮絲慢慢的一直到腳趾頭都很仔細認真的欣賞（嗯，我是在欣賞藝術哦）。書店沒有坐的地方，一天欣賞兩個小時左右就累了。接連欣賞了一個星期。突然有一天，我感受到了人體線條的美感，感受到了畫中人物的慾望和情緒。把我自己都嚇了一驚。

再看畫中裸體女人的時候沒有了其它的雜念，只享受那隨身體搖擺的線條帶給我美好的感覺，被畫中人表達的原始慾望所吸引，感受著她的情緒。

對於藝術之俏麗在於哪裡？我***

西方人體藝術是藝術，人類原始的慾望又何嘗不是藝術呢因為有慾望才造就了文明啊面對人體藝術個人一直以為，都是無能為力的人們，把這種美好轉化成了另外一種欣賞方式就變成了藝術而現實幾個人懂藝術？何況是人體藝術？如果一個人對著手機螢幕上的人體藝術相信怎樣欣賞都是自己的自由吧原諒我的想法太過自由吧人體藝術嘛，喜歡就帶回嘛真很懷疑西方人體藝術油畫的誕生是和萬艾可最初是一樣的療效……，而藝術你也根本看不懂，因為幾乎沒有統一答案吧，一定要欣賞出個子醜寅卯那存粹是在意淫、所以人體藝術看看就好，只是打發時光…具體說哪裡俏麗呢？就是可以冠冕堂皇的欣賞，不用像看成人寫真那樣偷偷摸摸，實際本質區別人體藝術還是要含蓄一點點，而不乏很多人更喜歡意淫含蓄的藝術品不是嗎……