苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳，坐落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白雲，山上多北風。由於風從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長於此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環境中長生著快樂。於是，黃柏、苦楝、側柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、遊冬之菜，草鬥、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分佈，羅列生長。而野蜂的巢就築在其間，採花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的幹甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。儘管，這裡的樹產出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。儘管，這裡的由溪水中出產的一種花紋小魚，模樣甚醜，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。
由於，此山離人們居處的地方甚遠，章溢先生又熱愛居住於此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童僕，擇室居住。在這裡，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這裡，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打岩石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。
章溢先生說：“樂與苦，相互依託。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實際，苦與樂，距離又有多遠呢！今有富貴之弟，他們安坐於華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經農作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進出由僕人抬著，他們這樣的所有經歷，正是人們所說的樂吧。可一旦他們的好運到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉於醇酒、飽於肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得侷促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由於過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任於人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’莫名氏又曰：‘良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。’你能吃苦，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先乾涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”
聽完這些話，我悟出了許多，所以名其室曰苦齋，作《苦齋記》。
苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳，坐落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白雲，山上多北風。由於風從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長於此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環境中長生著快樂。於是，黃柏、苦楝、側柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、遊冬之菜，草鬥、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分佈，羅列生長。而野蜂的巢就築在其間，採花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的幹甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。儘管，這裡的樹產出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。儘管，這裡的由溪水中出產的一種花紋小魚，模樣甚醜，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。
由於，此山離人們居處的地方甚遠，章溢先生又熱愛居住於此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童僕，擇室居住。在這裡，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這裡，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打岩石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。
章溢先生說：“樂與苦，相互依託。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實際，苦與樂，距離又有多遠呢！今有富貴之弟，他們安坐於華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經農作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進出由僕人抬著，他們這樣的所有經歷，正是人們所說的樂吧。可一旦他們的好運到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉於醇酒、飽於肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得侷促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由於過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任於人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’莫名氏又曰：‘良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。’你能吃苦，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先乾涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”
聽完這些話，我悟出了許多，所以名其室曰苦齋，作《苦齋記》。