徐志摩留學英國時邂逅16歲的林徽因，將林徽因做了他的夢中情人，16歲花一樣的少女懷春思情也只是朦朦朧朧的情愫，她並沒有投懷送抱，只是徐志摩詩人“瘋狂”地輕揚著他的浪漫做了個不切實際的詩夢，奔詩一樣的林姑娘而來，林姑娘絕斷地回拒了徐。

可是徐志摩痴心不改，林徽因與了梁思成且遠離英國去留學美國了，徐志摩仍心有不甘，徐志摩與前妻離婚實不能怪林徽因她是清純絕決的，只能說徐志摩詩人天性的想象和英國留學後的理想浪漫害了他自己，他與了陸小曼卻又遊離在對林徽因夢幻中，完全是西方浪漫主義詩人任其瀟灑的作派。

作為性情中人的林徽因並無貪念徐志摩之意，加之徐志摩已與陸小曼結成連理，作為林徽因就更覺徐亦就一文友而已，可斷若林妹妹學了楊絳不賒一分情感予徐大詩人，讓徐志摩不要“知難而上”斬斷彼此的聯絡，可能徐志摩即使有情也就只好埋心裡掖著去了，那樣的話徐就不會乘飛機追隨林徽因的客廳去聽林演講了，錯過此班飛機不說定徐就會避去死難，徐志摩死於飛機失事後林徽因把那拾來的飛機殘片掛在臥室裡了結心中的悲念，可見林徽因心中也是沉痛哀傷的，畢竟事起有因與她相聯。

大凡此事當時圈內達人也均知曉，中國的傳統思維裡有了這等故事自是不會認可的，畢竟不是什麼吉慶的結果。大家也都不好非議林徽因本人，徐志摩是奔“太太客廳”而去的，故而文人們便只好含蓄影諫給“客廳”微詞了！冰心是，錢鍾書亦然，著實是事出有因啊！

至於金嶽霖守“節”終身，護衛林徽因一輩子，實則是令人匪夷所思之事，想必金嶽霖最初並無相守之意，也不是先愛上了林徽因，按照金嶽霖這位哲學家師承祖爺柏拉圖的精神戀愛觀是男性之間的精神戀愛來推斷的話，應是金嶽霖與梁思成先有了精神戀，繼而金嶽霖因了林徽因的才學和思想在太太客廳裡又遇知音，於是又與林徽因產生了柏拉圖式的精神戀，當林徽因對其丈夫坦承說：“自已也愛上了金嶽霖”，於是梁思成說：“你是自由的！”

[（附柏拉圖式愛情：也稱為精神戀愛，只愛靈魂不愛肉體的一種方式。以西方哲學家柏拉圖命名的一種人與人之間的精神愛情，追求心靈溝通，排斥肉慾，理性的精神上的純潔愛情。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞。哲學界對愛情的定義是理性的，所以它包容瞭如：道德、責任、義務等等這些充滿人類理性光芒的社會化的衍生物。柏拉圖認為：“當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的。”）]

若非如此，“臥榻之側豈容他人鼾睡！”此為推斷，不然梁思成容納金嶽霖守候相伴一生？那絕對不可思議，僅有此解可了此結，何有他解還得眾人說來，一家之辭多有偏頗還望大家指教！

那麼如上所述兩男一女相處和諧自是無可厚非，可許多時候別人看在眼裡就拔不出來了，特別是女人自然覺得這林妹妹失了“三從四德”的婦道，但苦於人家丈夫護妻有道，相親相愛“文章是妻子的好，妻子是自己的好”，咋樣？女人也就只剩下嫉妒的份了！所以女人不喜歡林徽因是因為沒遇見梁思成啊！倘若世間男子均若梁思成般，這林徽因式的女人就不會是世間僅有了，所以林徽因式的愛情是可遇不可求的。

林徽因女神般的存在是因有梁思成成就了她，故而林徽因的愛情是學不來的，獨此一份令人仰慕，世間好女子多，但因了無思成之良人也只好隨波逐流了唄。

林徽因與梁思成是夫妻更是靈魂伴侶，靈魂伴侶心靈追求的是思想的交流和精神上的互相支援和援助，在中國有如林徽因般有理想並努力奮鬥的女人並不少有，可如梁思成般的男性則讓人少見多怪，他的愛是高尚的超越凡界的，梁金林三人的思想交匯，成就了三人事業都走上了頂峰，物以類聚人以群分，孟母擇鄰偉人惜友方成就一代宗師。

傳統中國曆來將“性”與“愛”綁架在一起，“性”是動物的本能，而靈魂思想交流產生的共鳴之慕念才是“愛”的高階層次，人必竟不是動物，他的高階是因思想和靈魂，二千多年前西方哲學家柏拉圖就讓這種人性的光輝蔓延教化給他們的華人，而中國的“性”“愛”綁架造成的“道德”是不人性的，這種“道德”綁架本身就是反人性的不道之德，它用肉體和靈魂的個人佔有而禁錮人作為社會性存在的天性，不是華人不聰明不智慧而是中國封建道德的繩索勒住了人的喉嚨，便如孫悟空不能擺脫的緊箍咒般讓人落地打滾痛不堪忍，且傳統如此子子孫孫相承相惜，唾沫星子淹死人誰能不忌諱呢！

西方人有女神華人只有女人，大抵男人把女人當了神自然他們也便“神”了，所以於其說是林徽因成就了梁思成，倒不如說是梁思成成就了人，林徽因是男人心中的女神，那麼我要說梁思成更是中國女人心中的男神，金嶽霖同理同舉為男神，他們的靈性的光輝造就了於今仍讓世人矚目的偉大和成就，我仰慕祈望中國的社會有更多的人性光輝而不是綁架。

許多時候華人一談“愛”便遷延到“性”上，西方早在二千多年前的公元前的四世紀柏拉圖就將“愛”與“性”分開了，西方的愛更強調人的靈魂和思想的溝通，而華人中許多時候就在用“性”綁架道德，要知性是動物的本能，豬貓牛狗羊牲畜都會，而人因高階就不應用低階的思維來禁錮人的情智創造性的發揮，嚮往西方是因為它的愛讓人能活得更高階。被綁架的靈魂永遠是囚籠裡的鳥飛不上天去的。林徽因與梁思成的愛我們仰視，希望大家都活得更高尚些唄！✨✨

第一，民國時期，男女之間的愛情，已經脫離了封建社會的父母命不可違的做法，男女開始自由的戀愛和結合！尤其是上層社會更是如此！

第二，民國時期男女之間愛情與感情，依然保留著最傳統的東西，男女之間,依然有著東方人之間的含蓄！或許是真愛，但可以忍受，而非必須結合。

第三，特定的年代裡，有特定的愛情與感情！我們尤其不能以現代的愛情觀去要求或評判那個年代的事情！

林徽因既會寫詩又會建築學，中國國徽和天安門廣場的人民英雄紀念碑都有她智慧的成果，她的初戀是詩浪漫詩人徐志摩，他的丈夫建築學家梁思成，她的情人是可以為她一輩子獨身不娶的邏輯學教授金嶽霖，林徽因無論外表和內在都是那麼的優秀，以致於三個男人都對他既愛又佩服，愛慕她的男人始於她的顏值，陷於她的才華，忠於她的人品，為什麼已經仙逝半個多世紀的林徽因依然在網路自媒體時代這麼很，她卻實是個不可多得的完美女人！

以我看過的他們的故事來評論他們:林徽因與徐志摩在英國倫敦相遇，當時林徽因才16，17歲，正是對愛情懵懂無知的時候，而徐志摩是浪漫主義詩人，一生追求靈魂伴侶，當他在倫敦邂逅林徽因時，已是一個有孩子的男人，為了追求才貌雙全的林徽因不惜與結髮之妻張幼儀離婚，使張幼儀成了中國第一個離婚的女人。而林徽因覺得徐志摩愛的是他想象中的林徽因，而不是現實中的林徽因，因此林徽因隨父親回國，與從小一起長大可以說是兩家是世交的梁思成結婚，她與梁思成都是建築師，是建築界名人，她們愛好相同，可以說是青梅竹馬一起長大，又結為伉儷的倆個幸福人。而徐志摩與第二個妻子陸小曼成婚後，還不忘林徽因，以致於最後為了聽林徽因建築學演講而坐飛機失事去世。

而林徽因與金嶽霖可以說彼此有愛慕，而金嶽霖為了林徽因終身不娶，從林徽因對梁思成的對話中可以看出林徽因愛上了全嶽霖，“我好像同時愛上了兩個人”，而梁思成又說“你是自由的”，從他們夫妻倆個坦誠相待中又看出他們是真愛。而林徽因又如實告訴金嶽霖，而金嶽霖又覺得他們是真愛選擇退出，但哲學與邏輯學家金嶽霖其實對林徽因是一種靈魂上的愛慕，是一種高於肉體外的另一種相念，他一生與梁思成和林徽因毗鄰而居，最後梁思成兒子尊他為金爸，並一直和他住在一起，最終他與梁思成與林徽因墓地也是毗鄰而居，也許是巧合，也許是天意。

如果想談戀愛可以找徐志摩，如果要過日子還是找梁思成，要解決生活中額麻煩事那一定得是金嶽霖！

可以說林徽因真的厲害，優雅又不失理性，她清楚的記得自己真正要的什麼，而不是隨心所欲。

先說這三位男士，都是風流倜儻的民國才俊，徐志摩俊秀飄逸，才華橫溢，似一股清流，浸人心脾，是當時民國詩壇的當紅炸子雞，名氣和胡適比肩。

金嶽霖瀟灑儒雅，智慧幽默，從骨子裡透出一股紳士風度，如果說中國有哲學的話，他就是中國的哲學第一人，頗似魏晉名士嵇康的風度，他曾經說過：”與其做官，不如開剃頭店，與其在部裡拍馬，不如在水果攤上唱歌。“可見是一個率性灑脫之人。

梁思成厚道踏實，敦敏包容， 如父如兄一樣關愛著林徽因，為林徽因撐起了一片寧靜的天空，在新中國的建築領域，他是清華大學建築系的創辦人，是著名的建築學家，為保護中國的古代建築，跑遍大半個中國，在中國建築史上，留下了濃墨重彩的一筆。

林徽因是容貌和智慧俱佳，才能和名氣盈耳，她氣如蘭，質如玉，詩芳溢，思甚深，如清蓮般高潔，如秀竹般通靈，真乃人中極品。林徽因和這三位男士的關係更像是如下的一幅畫卷。

如果把林徽因比作一株火紅的木棉，那梁思成就是這木棉樹腳下堅實的大地，為木棉的茁壯成長提供充足的養料；而徐志摩是晨曦的幾縷Sunny，跳動著穿透木棉樹，讓木棉感到晨曦的靈動；那麼金嶽霖就是靜靜的夜色裡，掛在枝頭的月亮，靜靜地守望和陪伴著木棉，並且輕輕地吟道：”你若是安好，我便是明月；”這是上帝之手奉獻給我們的美輪美奐的絕筆之作！！！

一代美女林徽因，同時又是一代才女，她多才多藝，會寫詩，又會建築設計，她的美貌與才華交相輝映，令無數才子為她競折腰。詩人徐志摩，哲學家金嶽霖，建築學家梁思成，就如眾星圍著月亮一樣環繞在林徽因身旁，而且還看不出醋意和矛盾，這是非常令人驚羨的。林徽因與徐志摩，相識於詩情畫意的英倫康橋河畔。為了表示追求林徽因的誠意，徐志摩不惜回到浙江老家與妻子辦理離婚手續，但因林父旨意如山不可違，詩人徐志摩對林徽因的追求成了可望不可及的水中月。後來，徐志摩為聽林徽因講課而坐飛機前往，遭致機毀人亡。林徽因與梁思成相識建立在對古建築的共同愛好基礎上，最後有情人終成眷屬，梁林二人共築愛巢。可別忘了，此時還有一個哲學家金嶽霖對林徽因牽腸掛肚，表示要做林徽因的愛情“備胎”，非林不娶。一個女人，能被三個才子同時深愛，民國那年代大概就數林徽因了。