小說中的人物也能當真？張三丰這件事連近代歷史記載的也是狗腿拉在羊腿上互相扯不清的事，就連其出生地也是東拉西扯沒個準地，這樣的人物就當個笑話還可以，真要論起真來還真是說不清，紅樓夢裡有句話，假做真來真亦假，大概就是對這樣的人物算是總的概括。

倚天屠龍記》第十一章《有女長舌利如槍》：

那武官使個眼色，說道：“道長道號如何？在何處道觀出家？”張三丰尚未回答，兩名蒙古軍官突然手舉長刀，向他肩頭猛劈下來。這兩刀來勢好不迅疾，小舟之中相距又近，實是無處閃避。張三丰身子一側，本來面向船首，略轉之下，已面向左舷，兩刀登時砍空。他雙掌起處，已託在兩人的背心，喝道：“去罷！”掌力一吐，兩名武官身子飛起，砰砰兩響，剛好摔在原本所乘的舟中。他已數十年未和人動手過招，此時牛刀小試，大是揮灑如意。

如果按照江湖規矩，當時的張三丰已經是江湖中公認的武學宗師，不可能和兩個普通的蒙古軍官動手，正如後來殷天正所說：“張真人何等身份，豈能和低三下四之輩動手過招？這不是天大的笑話麼？別說是張真人，就算我姓殷的，哼哼，諒這些奴才也不配受我一拳一腳。”

但是，換個角度說，恰恰是這兩個普通的蒙古軍官才能夠真正彰顯出張三丰武學宗師的本質，因為二人不是江湖人士，簡單地說，不是圈子裡的人，不會顧及什麼江湖規矩，簡單直接，動真格；能夠搞定這樣的人，才是真本事。

翠山，為人第一不可胸襟太窄，千萬別自居名門正派，把旁人都瞧得小了。這正邪兩字，原本難分，正派弟子若是心術不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。

當時看到這裡，就已經覺得張三丰是全倚天，甚至是射鵰三部曲裡境界最高的了。

給張真人筆芯。

張三丰是接近神般的存在，首先我們看第一次小無忌被玄冥二老抓了準備帶到武當來要挾張翠山和殷素素說出謝遜和屠龍刀的下落，結果就過來一招便救下了無忌，令敵人落荒而逃。（二）再次是趙敏滅了少林後來到武當準備大開殺戒的，正巧遇到張真人新創造了太極拳、太極劍。就給無忌演示一遍無忌就憑著部分記憶就輕易打敗了阿大、阿二、阿三（這裡雖然可能凸顯的事是張無忌的那種悟性和天賦，同時說明了太極拳太極劍確實厲害呀！）（三）然後我們劇情快到結尾時，召開的屠獅大會。三渡也是神一般的存在，新版說的是張無忌和楊左使範右使去挑戰三神僧，結果敗下陣來。你想想楊左使和範右使也是數一數二的高手啊？都接不了幾招！事後張無忌和趙敏商量主意時，無忌提到了太師傅，說他二人聯手必能破了金剛伏魔圈！之前三對三都過不了幾個回合，如今他說的這麼容易可見張三丰在劇中的地位！以上三點純屬個人理解，大家認為還有什麼地方能凸顯出他的地位了？歡迎評論！

金庸筆下備用接班人的設定，不少只是給人物臉上貼金，未必這人就真適合。

如倚天中，正式非正式的提到，謝遜是教主接班人，紀曉芙是滅絕屬意的峨眉接班人，張三丰有意傳位張翠山。

實際這3個人，至少在書中描述，是沒展示什麼領導能力。

張翠山，宋遠橋不成有俞二，剛毅果斷智勇雙全，哪輪到張五。張五也沒表現出特別的能力。

紀曉芙，雖然稱得上剛烈善良有原則，但是她面對變故，毫無應變能力，一味剛直不妥協，心思一點彎彎繞沒有，遇到解決不了的問題了就拿自己命抵上去，時時刻刻要做烈士的感覺，帶一個門派，似乎也不合適。

謝遜，一出場已經是殺人狂了。之前的文武雙全只能靠想，說服力不夠