值得被孝敬，每個人都有每個人的性格，蘇大強的這種性格是根深蒂固的很難改變。父母把兒女生下來，兒女做好兒女該做的義務。

一定要自己做到孝順！

在不斷地為自媒體寫作而進行的思考中，以及在對中華優秀傳統文化溫習中，發現人們在傳統文化、人類歷史、人類血緣、家族傳承等等很多方面都是混沌的和迷失的，經常出現或一知半解，或渾然不知，或根本不想知道。今天想談談為什麼說百善孝為先？為什麼要祭拜列祖列宗？並希望以此來引起人們對“孝”，對中華傳統文化的再認識。

網上瀏覽了些此類文章，感覺談的不透徹，沒有什麼說服力。其中在某搜尋首頁有一篇“為什麼說百善孝為先？解讀的太深刻了！”此篇或許解讀了表面的一點東西：“一方面，養育之恩，高於一切。不管父母生養我們出於什麼目的，養兒防老也好，傳宗接代也好，意外懷孕也罷，沒有父母，就沒有我們。要是沒有父母的生養，地球上沒有你這個人，你現在的一切從何談起？……還有一個原因，盡孝不能等。父母一去世，說什麼都晚了。別的事情你推後幾年還可以做”。個人認為此“太深刻”的解讀，實在是“太膚淺”了，將“孝”只界定或說停留在父母與子女這兩代人身上，只以“形式”來代表“孝”，這不足以詮釋這個“孝”意，也沒能挖到孝的根本，更無法牽動人們去為“孝”。這也是有情可原吧，因為這也代表了現代人們所理解的孝，這也是為什麼現代人對“孝”困惑多多的原因所在吧，也由此導致不贍養父母、不尊重父母、不聽老人言……，還有自殺、自殘、自棄、改姓……等等不孝的行為發生，令人心寒，也令人失望。

為什麼說百善孝為先？“百善”的意思不是“行善”，而是“做諸多自己該做的本分的好事”，而無論做多少好事，不先做好“孝”，為不是；“孝”，上“老”下“子”，“孝為先”是在說尊重和感恩自己的血緣，孝為根本。一個對自己的血緣都不尊重、不敬畏的人，他把自己放到只是個世間的過客、一個遊蕩的魂兒，他必離經叛道，人性不具，最後成為孤魂野鬼。講孝道,培養一代代對血緣的尊重,更重要的是在一代代子孫心中牢牢樹立起對傳統的尊重和敬仰。

為什麼要祭拜列祖列宗？現代人對於那些還在祭拜列祖列宗的行為不屑一顧，或呲之以鼻，但那對老祖宗代代相傳血緣延續的祭拜才是真正的孝，是真正地對自己血緣的尊重、感恩和敬仰，特別是我們看到了此類族家，少有或沒有出格之人，而成為社會的典範。古人基本都知道,自己父親的名字、爺爺的名字、曾祖父的名 字、高祖父的名字。現在有多少人知道自己曾祖父叫什麼名字?

以上說“百善孝為先”、“祭拜列祖列宗”，您一定還是不以為然，還不夠有說服力。好吧，再來，讓我們先算一道系列數學題，應該會令我們如醍醐灌頂般恍然大明白。

題一：無論從哪一代算起，設此人為1。從1個人始，一人有父母二人，上一代就是2人為1人的出生而存在；父母又各有其父母二人，上二代就是4人為1人的出生而存在；……而往上倒10代，您知道有多少人為這1人的出生而存在過的嗎？答案是1024人為1的出生而存在。

才一千多人?這還不夠令您驚訝吧？再題。

題二：上倒10代有1024人為1的出生而存在，那麼，如果往上倒20代呢？你能想象會有多少人曾經為1的出生而存在過嗎？答案是1,048,576人，一百多萬人呀！！！

題三：這麼多人，這麼多人呀，那麼上倒20代，是要多少年的呀？答案是300-500多年。證明是：若按古人平均18年為一代，那就是300多年；如果按俗語，同姓之人見面常會說：咱們500年前是一家呀。

啊？為了我1人的出生和成長，勞駕了浩蕩的一百多萬人，歷經了浩瀚的幾百年，走過滄桑，勇敢生存，熱烈相愛，細心培育……期望“我1”將血緣繼續傳遞下去呀。而我卻全然不知，有時還認為是他們應該做的。

您吃不吃驚？惶恐不惶恐？應不應尊重？該不該感恩？孝是不是要當先？給老祖宗下跪，頂禮膜拜，還能說足矣的了嗎？

不孝，就是丟掉了做人的根本，就基本不算個人。秦檜的子孫依然孝先，那是本，是人性。

您可能會說：或許你說的有些理兒，但講孝為先，講孝道有何用呀？本文，談孝，但不提該怎麼做，只想批不該怎麼做。

講孝道是極有意義和作用的。是的，每個人，都是一個獨立的個體，但不要忘記自己承載著百萬人的期望，承載著幾百年的期許，你自己要認真地活動下去。而每個人又是社會的組成分子，獨立的個體卻不可能獨立生存，“事諸父 如事父 事諸兄 如事兄”，雖非血緣崇拜，卻是血緣延續的支撐，當一樣尊重和感恩。有俗語：“百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”講孝道，孝為先，如果有孝道的傳承和傳播，您還忍心任意妄為呢？世人都不忍亡為，社會必安定，祥和，快樂，幸福。

做父母的也都是普通人，普通人會犯各種錯誤一點都不奇怪，做兒女的能忍則忍，不能忍則想辦法解決，但是孝順還是要有的。

明玉的一時痛罵，只是多年壓抑情緒的釋放，不管父親曾經有多作，我相信，明玉內心其實是原諒了父親，面對這樣性格的父親，作為子女，還是要盡到自己的義務，該孝敬還是要孝敬的。

這部電視劇情節，如果仔細捕捉，還是可以尋找到蘇大強愛女兒的鏡頭，比如：偷偷給女兒夾雞腿，女兒出走，給女兒生活費，偷著給女兒攢私房錢，給女兒買資料等……但其光芒被自己唯唯諾諾、膽小的性格淹沒了。

現實告訴我們，要想自我救贖，必須實現自我強大，更大程度上才能選擇原諒，選擇孝敬。

非常認同明玉的扮演者姚晨在微博上這麼說的一段話：

許多人認為這是一個大團圓結局，在我的解讀中，它只是個悲傷的現實。蘇大強在失憶後才找回了父愛，而明玉終於釋放出的愛，卻再也得不到父親的迴應，就像我們真實的人生，經常和愛與和解擦肩而過，而很少真正得到它們。面對命運的無奈，我們只能笑笑說：都挺好。”

天下無不是之父母，這句話一直是作為兒女的座右銘。但隨著時代的改變，西方一些思想的傳人。人們越來越自我。這句話已經被很多的人質疑。其中包括我自己。我們不得不承認現在的人越來越自私。隨著資訊流通的發達，一些老人為老不尊的行為曝光率的增加，讓人們無法尊敬他們。有些老人年輕時生而不養，老了用這句話道德綁架，怎麼讓子女做到孝順。也只能是給些錢盡個義務了事。做不了孝順。凡事有因有果，想要孩子老了孝順自己，你應該怎麼作好父母，這應該是大家值得考慮的問題。

對這個電視劇，我實在沒有勇氣看。總感覺生活中很多事情已經讓人沒有頭緒了，再看這樣一個扎心的劇，情緒會容易低落

再怎麼說也是父母！你有義務贍養他們！

所以！不管他們做錯了什麼法律都會判你贍養的！不過有的可以拿錢不管！如果你覺得他們不值得養！你就拿錢給顧個保姆好了！

老的無過天無過，肯定得孝順，他生了你老了你必須養

我敢保證，如果有個蘇大強這樣的爹，百分之80的人，做不到孝順，也滿足不了他，基本不會管他。

首先孝敬父母，是每個孩子應有的責任和義務，這和父親的性格以及品質沒有關係的，正如蘇大強說了一句話，誰讓蘇明玉是她的女兒呢？！法律上認定的既定父女關係是無法逃脫的！

兒女孝順父母是天經地義的事情，但要是蘇大強各種花樣百出，怕是各到自己身上也會從心眼裡打怵吧

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。道德不是約束別人的，是對自己的要求，就是改做的一定要做，何為改做，父母至少是從小養育了，那以後肯定改做的孝順一點都不能少。當然了這個也分走心和不走心的，出錢出力之分。基本的是不能少的。

尊老愛幼是中華民族傳統美德，事實證明養孩子比照顧老人更容易一些。孩子是一張白紙，我們畫什麼就是什麼。老人卻是一本書，不是每個子女都有耐心去讀，也不是每本書都有豐富的內容，經典的句子。

可養，無需敬！也可以讓他衣食有保障，但對他的作天作地，最好是早點讓他死心。

老人有老人的苦，孩子有孩子的苦，明玉大罵蘇大強是因為她太瞭解他爸，明玉也是迫不得已，才出此下策，她知道，只有這樣，蘇大強才會停止大鬧。

值得孝敬，其實蘇大強得了病之後還記得給明玉買書。也可以看出他也是愛明玉的。