最近看到一個調查結果，看起來挺有意思的。

其實我最想知道這大概153個選“真的，深藏不露”的人是怎麼想的？

看過閆芳影片的人都知道，跟這個選項本身就是矛盾的。即使閆芳的太極是真的，那麼閆芳也從來都沒有想要隱藏自己的實力，連她自己最近都承認“她十分後悔在世人面前展示太極神功，違背了師父當初對她的教誨，釀成了大錯”，他還說表示：“師父以前告訴我要低調做人，讓我不要與人爭高低，把功夫練在身上，社會會認可的，有些東西是不能當著人練的。但是我違背了師父的教導，所以這次呢，如果師父在天有靈的話，我道一句歉，真的，我不應該展示這個，惹來這麼多不必要的麻煩。”閆芳十分懊惱地補充道：“如果我不這樣去練呢，對不對，不就沒有事了嘛？”。畢竟只要跟他接觸的人（實際上只有她的徒弟），從年輕小夥子到老大爺，全部都“一碰就飛”，請看圖：

所以，閆芳的太極在太極界到底是什麼水平呢？

對中國傳統文化多少有點了解的人大概都會知道，太極拳本身既可以修身養性又可以強身健體，可以說有多多益處，但由於“廣場舞”級別太極的強勢崛起，以及類似雷雷這種半吊子的出現，讓很多人對太極產生了諸多誤會，因為大家確實沒有在現實中看到太極拳發揮過什麼有實質性的威力。這部分先暫且不說。

就閆芳本身而言，她顯然是另一個路子上的，是太極界的另一個極端——太極的演技派。

閆芳的太極拳在太極拳屆屬於極高的水平。太極拳本身就不為格鬥而生，他就是王爺官員等上流社會活動身體的。而從來也沒有哪個將軍用太極拳上戰場。太極拳和陳家溝兒也沒有任何關係，楊露禪也沒正式說過何時去的陳家溝，具體偷拳一說只是香港一個作家寫的劇本而已，太極拳從產生到今天，除了我們看到的吳公儀陳剋夫一站，其他就沒有實戰了。王爺貝勒達官貴人推推手而已，要說實戰性和現在的真人CS類似。所有說太極拳用於實戰，用於保家衛國的都是騙子，無一例外，而且是從古到今，全部都是騙子！太極拳不能實戰，也不是用來打鬥的。王戰軍也承認過太極拳不能實戰。

自認為客觀的評論，閆芳的太極拳在現代太極界屬於中高水平，從外形看她套路演練很規範，身體協調性不錯，內氣流暢，動作舒展大方，至於內功不好說，影片看到的是和徒弟演練，表演的成分大了。總體來說仍是養生健體的好拳師。現在傳統武術已經不是用來打打殺殺了。個人看法不喜勿噴。

本來這個問題不是我喜歡的領域，但碰巧我認識幾個習練太極拳的，看著一些不練拳的人對太極拳妄加論斷，甚至詆譭，我覺得有必要說幾句為太極拳正名。

實際上關於太極拳的創立和流派有許多種說法。我所認識的朋友習練的是陳式太極，尊明末的陳王廷為祖師。在冷兵器時代，一種拳法的創立如果不以技擊為目的，連普通人都對付不了，顯然這種拳就沒有存在的意義和生存空間。因此太極拳的創立就是為技擊是毫無疑問的。作為一代宗師的陳王廷據載也是多次與人切磋、比試才使太極拳聲名大震，為廣大人民群眾所接受。所以說太極不宜技擊純屬是一種無稽之談。馬雲的保鏢李天金就是太極拳傳人，如果太極不能應用於實戰，那馬雲高薪聘請他做保鏢就是天大的笑話。

只不過在科技日益發達，法律日益健全的今天，這樣的目的多少有點過時。所以傳統武術逐漸轉為以強身健體為主，這也是並不注重發力的楊式太極拳擁有最廣泛的群眾基礎的原因。李連杰主演的電影《陳真》中陳真與日本武師之間的一段對白也是對這最好的詮釋。“將人擊倒最快的方式是用槍”，用當今流行的一句話就是“武功再高，也怕菜刀”吧。

窮不習武，富不教書。面對“打假大師”的叫囂，傳統武術大有被一棍子打死之勢，這是中國傳統武術的悲哀。造成這種局面的原因是多方面的，在此不一一列舉。不要忘了，當初在拳臺上大煞四方霍元甲、李小龍習練的正是傳統武術！

說到閻芳，作為經梧太極的第二代傳人，我也看過幾段她的影片。感覺更多隻是虛張聲勢，譁眾取寵而已，當然真才實學也未必一點沒有。習武先修德，真正的傳統武術愛好者應該是恥於與之伍的！

閆芳，傳說中的太極大師。在中國傳武界，提及大師的芳名，肯定是神一般的存在。

不信？請看如下動圖

閆芳，由於對太極拳運動的無限熱愛，很早就拜在一代太極宗師李經梧門下，潛心學習太極功夫。多少個春夏秋冬，多少個寒來暑往，多少個聞雞起舞，功夫不負有心人，在恩師的悉心指導下，在本人拚命努力下，終成一代太極大師。

閆芳，聽說是某省武協副主席，更是桃李遍天下的武林大咖。

閆芳的太極在太極界是什麼水平？

這得從閆芳的太極獨門絕技“隔山打牛”神功說起。

某日，閆芳大師教學歸來。回到家裡，感覺渾身疲憊，四肢無力。不禁慨嘆，歲月無情，人生易老，習練再好的功夫，亦擋不住時間的無情摧殘，該老還得老喲……

於是，閆阿姨喝了兩杯烈酒。忽然感覺渾身有勁，大腦亦特別亢奮……

於是，閆大師緊急召喚門下眾徒。把自己的計劃和想法，一一告知徒兒，要他們如此如此，這般這般……

其核心內容是，一定要配合為師的表演，而且愈誇張愈搞笑為好。

現在這社會不是提倡群狼意識，團隊作戰麼？

於是網上忽然出現了一個太極“電母”。談笑間，輕舞羅裙，輕輕一發功，就能把眾多門下弟子，“電”得滿世界飛速亂轉，滿地打滾……

這般的太極神功，震動了整個武林界！

有吃瓜群眾紛紛置疑:這不是武俠小說、武打電影的橋段麼？怎樣跑到現實社會中了？

閆大師微微一笑:我的神功，只有門下弟子才能感受得到，這叫“心有靈犀”；至於沒練過太極的門外漢，怎麼能體會到如此高深的太極神功呢？

想想也是！

還有一回，據說是為了紀念“經梧太極門”掌門李經梧誕辰九十週年大會上，閆大師和眾弟子準備上臺表演，事先，有本門師兄告誡閆師妹，不要太過火，太誇張，因為是在自個圈子內，低調些，好麼？

想不到真上了舞臺，閆大師和弟子們，忘掉了師兄的叮囑，低調不下來，閆芳發功愈來愈兇，眾弟子滿舞臺又是飛速旋轉，倒地的倒地，貼牆的貼牆……臺下有一個人，著實忍不住了，衝向臺去，狠狠地摑了閆大師一記耳光。

閆芳懵了，用手一拭嘴巴，有血！這回閆芳真怒了，立馬自衛反擊，用梅超風傳授的“九陰百骨抓”，在哪個來犯者臉上，撓了幾下，留下幾道血口子！

於是在“經梧太極門”內部，臺上臺下爆發了大規模的內訌，最後還是妖妖靈現身，才平息了一場內戰！

這是閆芳大師，唯一一次實戰。

由此我們可以得出結論:

閆芳的太極在太極界不過如此！

閆芳由於觸犯了眾怒，被永遠逐出了本太極師門。

下面，筆者談一談與本主題無關的題外話。

一、閆芳的太極神功，所謂的“隔山

打牛”，不是閆大師的獨創，而且恩師李經梧親身傳授。

記得N多年前，李經梧已經是坐輪椅的人了，在視屏中，李宗師仍然把此太極神功，親授給本門弟子。只是閆芳深得恩師的精髓，並把它發揚光大了。

二、閆芳如果低調一些，內斂一點，肯定會憑藉自己在太極界的影響力，賺個盆滿缽滿；說不定，在若干年後的武林史中，閆大師的芳名，會出現在其中，青史留名。永運，嬴得人們的敬仰和崇拜！

王宗嶽《太極拳論》是太極拳界公認的論述太極拳技擊規律最清晰準確的太極拳著作，就是陳家溝也不否認，而且把王宗嶽《太極拳論》清清楚楚地非常醒目地書寫在牆上。因此什麼是太極拳，就應該從王宗嶽《太極拳論》中尋找答案。王宗嶽在《太極拳論》中寫到：”人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘“，”粘即是走，走即是粘“。什麼意思？意思就是：對手衝向我攻擊我（例如：推按），我要做到不頂抗，要順勢而為地像粘在一起一樣地走化; 對手背向我攻擊我（例如：扯拽），我也要做到不頂抗，要順勢而為像粘在一起一樣地的走化。王宗嶽還進一步解釋說：”左重則左虛，右重則右杳“，”仰之則彌高，俯之則彌深“，”進之則彌長，退之則彌促“，”一羽不能加，蠅蟲不能落“。這又是什麼意思？意思是說：對手無論進攻你哪個部位，你都不要跟他頂抗，要順勢而為地走或粘，讓對手怎麼都攻擊不到你，連一根羽毛重那麼大小的力或一隻蠅蟲重那麼大小的力都不讓它作用到你的身上。如果能做到這些，會是什麼效果呢？王宗嶽沒有說。起碼是讓對手攻擊不到你，你不會受傷或跌僕在地。對手呢？毫無疑問對手是處於失衡不穩無法攻擊的狀態。王宗嶽又說了如下的話：”察四兩撥千斤之句顯非力勝，觀耄耋御眾之形快能何為“？ 意思是說可以不憑力大先發取勝對手。先發力大的對手反而失敗，後發順勢而為不費勁的反而獲勝。王宗嶽《太極拳論》給出了太極拳的技擊特徵：順勢而為！也就是說，太極拳是順勢而為的拳術。也就是大家習慣說的：太極拳是以柔克剛的拳術。做到順勢而為，就可以不費勁甚至不接觸用力使對手失去平衡並保持自身平衡。所以太極拳可以以弱勝強以小博大。我們從王宗嶽《太極拳論》中知道了太極拳的定義和特徵。用太極拳定義和特徵的標準去分析閆芳推手，可以判定閆芳推手是屬於正宗純真的太極拳功夫，因而水平很高！不是一般的高水平！