半老徐娘，這個成語出自於《南史·后妃傳下》：“徐娘雖老，猶尚多情。”《南史·后妃傳下·梁元帝徐妃》：“蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。”李六如《六十年的變遷》第九章：“雖是半老徐娘，面板白皙，顯得很年輕。”

徐娘，據《南史》記載，名為徐昭佩，她是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒，當蕭繹還在當湘東王時，她嫁給了蕭繹。也就是後來南朝梁元帝的妃子。徐昭佩年輕時是一個傾國傾城的大美人，但隨著歲月的流逝，昭佩老去，姿色已大不如前，但她風流成性喜好濃妝豔抹，雖年紀已大，還是猶存一點風韻的。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個豔光四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實，妙齡一過，姿色已大不如前，但仍濃妝豔抹的她，卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。[2] 據《南史》記載，她是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒，當蕭繹還在當湘東王時，她嫁給了蕭繹。現在可以分析，她有嚴重的性苦悶，對婚姻生活和性生活是不滿的，她自恃出身名門顯貴，就膽敢以嘲弄皇帝的做法來發洩性苦悶。蕭繹少一目，是個“獨眼龍”，於是她在皇帝面前只打扮半邊，名曰“半面妝”，她的理由是一隻眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，嘔吐在皇帝的龍袍上。蕭繹吃不消她，於是開始疏遠她，移情於其他三宮六院。 她在獨守空房的情況下，就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的和尚智遠道人（南北朝以“道人”稱僧人）；後來又結識上朝中的美男子暨季江，這時她已是個中年婦女，所以這個情夫說：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”，這就是“徐娘半老”的出典。 後來，徐昭佩又邀請當時的一個叫賀徽的詩人，到一個尼姑庵約會，在“白角枕”上一唱一和。這些行為當然為皇帝所不容，最後蕭繹下了決心，藉口另一個寵妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自殺，她只好投了井。蕭繹餘恨未消，又把她的屍體撈起來送還她孃家，聲言是“出妻”。徐妃的風流生涯就是這樣以悲劇而結束的。

我們常稱風韻猶存的中年婦女為半老徐娘，可是這個徐娘到底是何許人也，恐怕知道的人並不多。

這個徐娘名叫徐昭佩，是南梁元帝蕭繹作湘東王時的正室正妃，不過，還沒有等到蕭繹稱帝就被逼自殺了。

徐昭佩出生名門，祖父徐孝嗣官至南齊太尉，父親徐緄也做到侍中的大官，與蕭繹可謂稱得上是門當戶對。可按照《南史.后妃傳》的記載，他們夫妻一場，似乎並不交好，相反關係還有些惡劣。

據傳，徐昭佩“無容質，不見禮，帝三二年一入房”，意思是說，不漂亮，蕭繹並不喜歡她，兩三年才到她房中去一次。這個說法似乎有些牽強，兩三年才去一次，又怎麼會那麼快生下世子蕭方等和益昌公主蕭含貞呢？再說年輕時不漂亮，又怎麼會有老來的“風韻猶存”呢？

按理說，他們兩人應該還是有一段兩情相悅，琴瑟和鳴的美好時光的。只是因為徐昭佩後來的行為有昧三綱五常，讓人不恥，讓記載史書的那些文臣嫌惡看不起，才在史書中如此記載吧？由此判斷，歷史上的徐昭佩應該是個漂亮的女子。

用現今的眼光看，徐昭佩女權主義思想比較濃厚，又心狠善妒，見不得丈夫寵愛別的女人。《南史》上說她“酷妒忌。見無寵之妾，便交杯接坐。才覺有娠者，即手加刀刃。”意思他對那些不受寵的小妾很好，請他們一起吃飯。但一旦發現有哪個妾有孕時，便拔刀把他們殺死。這樣太過激烈與狠辣的手段，想來一般人都無法接受與釋懷，這也是最終不受蕭繹寵愛的原因。

另外，還一個重要的原因，蕭繹因出生不久就患眼疾，救治無效，瞎了一隻眼，只一隻眼睛，肯定影響美觀，有礙觀瞻，自己所嫁的郎君，沒有姣好的容顏，於身份並不低下又不甚安於現狀的的徐昭佩而言，無疑是心有不悅而抱憾終身的遺憾。所以，這也許是徐昭佩從一開始就不太待見蕭繹的原因。

雖是如此，試問世間女子哪個不想得到丈夫的寵愛？那時，蕭繹獨寵小妾王夫人，越來越冷落她，甚至三二年才去她寢宮一次，這是何等孤獨寂寞冷的滋味。但她偏偏又是個剛烈決絕的女子，你既是如此冷落我，我又何苦來討好你。於是，但凡每次和蕭繹見面，她都只畫半邊臉的妝，另一半素面。理由是：王爺只有一隻眼，只能看我半邊臉，我畫半面妝就行。每每把蕭繹氣得大發雷霆，拂袖而去。

好，你既已不在乎我，我又何必苦守空房。於是她開始紅杏出牆，在外面的世界尋找歡娛。據歷史記載，徐昭佩有三個情人，而她用情最深的，當屬蕭繹的下屬暨季江，但這個人雖長相俊美，卻不可靠，純粹登徒子一個，經常對別人說徐昭佩是“徐娘雖老，猶尚多情”。這就是徐娘半老的來歷了。

可憐徐昭佩錯付了滿腔熱情，卻被情夫如此褻瀆，真真是不值。

不久兒子蕭方等戰死沙場，徐昭佩的世界也轟然坍塌。命運多舛的女子，先是失寵於夫，接著被情人出賣，而今兒子又死了，不禁滋生出“生亦何歡，死亦何懼”的念頭，於是投井而死。

徐昭佩，一個剛烈決絕的女子，又是一個委屈可憐的女子。她的剛烈，決定了她的命運不濟。她的可憐，則是因為她為追求尊嚴和幸福，所做出的種種，讓世人貽笑了千百年。

成語“半老徐娘”指的是雖然已到中年，但依然風韻迷人的婦女，多含曖昧之意，其歷史原型為南梁元帝蕭繹的髮妻徐昭佩。那麼，徐昭佩究竟是怎樣一位女子？她有怎樣傳奇的經歷？最終的命運又是如何呢？

徐昭佩生於官宦世家，祖父為南齊尚書令徐孝嗣，父親為南梁侍中徐緄。徐昭佩出生時間及青少年時期的事蹟不詳，我們只知道，她在梁武帝天監十六年（517年），嫁給時任湘東王的蕭繹為妃。

據《南史》記載，徐昭佩出嫁的當晚，當車子行至西州（揚州刺史治所）時遭遇大風，不久雪霰並下，將簾幕都變成了白色。等到徐昭佩回家省親時，在途中又遭遇雷暴天氣，將西州府衙前的兩根石柱擊碎，善於卜卦的蕭繹認為很不吉祥，後來徐昭佩果然沒有恪守婦道。

“初，妃嫁夕，車至西州，而疾風大起，髮屋折木。無何，雪霰交下，帷簾皆白。及長還之日，又大雷，震西州聽事兩柱俱碎。帝以為不祥，後果不終婦道。”見《南史·卷十二·列傳第二·后妃下》

據《南史》記載，徐昭佩因為顏值欠佳，加之酗酒成性，所以不被蕭繹禮遇，每過二三年才能得到一次寵幸。徐昭佩被冷落的時間一長，難免會對蕭繹心生怨恨，為報復夫君的無情，每每在聽說蕭繹將要到來時，必定只在半邊臉上化妝來等待他，以此來嘲諷蕭繹“獨眼龍”的外貌，令後者大為憤怒。

“妃無容質，不見禮，帝三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而出。”引文同上。

徐昭佩不僅顏值欠佳、酗酒成性，愛開惡意玩笑，而且善妒殘忍，見到不被蕭繹寵幸的姬妾必引為知己，但凡受寵者則極力排擠，若發現有身懷六甲者，必然會橫加殺戮，手段之殘忍令人髮指（“酷妒忌。見無寵之妾，便交杯接坐。才覺有娠者，即手加刀刃。”引文同上）。

正因為以上種種，夫妻間關係越鬧越僵，蕭繹更加不願看到徐昭佩，而後者難耐空閨寂寞之餘，竟暗地裡跟外人偷情，給王爺戴了N頂“綠帽子”，將蕭繹的頭上“綠成草原”。

徐昭佩偷情的物件，僅見諸於史端的便有瑤光寺的和尚智遠、蕭繹的隨從暨季江及美男子賀徽三人。此時徐昭佩已過而立之年，但依然熱衷於男女情事，以至於情夫暨季江時常感嘆道：“柏直的狗雖老卻仍能狩獵，蕭潥陽的馬雖老卻仍能馳騁，徐娘雖老卻仍然多情。”

蕭繹對徐昭佩的醜聞漸有耳聞，再加上寵妾王夫人暴崩，便懷疑是徐昭佩所為，對其愈加憤怒，但礙於世子蕭方等（徐昭佩之子）的關係，一直沒有對徐昭佩痛下殺手。但蕭繹又不想便宜了徐昭佩，於是在王宮大閣中張榜公佈她的骯髒行為，使後者顏面盡失（“繹怒，疏其穢行，榜於大閣”見《資治通鑑·卷一百六十二》）。

太清三年（549年），侯景之亂爆發，梁武帝餓死在臺城，此時的蕭繹不僅沒有率軍平叛，反而掀起家族內鬥，意圖吞併所有意在大位的競爭對手。同年，蕭繹要求侄兒、湘州刺史蕭譽歸順，卻遭到對方的拒絕。蕭繹憤怒至極，派遣世子蕭方等統軍南征，結果大敗而歸，蕭方等溺水而死。蕭方等一死，蕭繹再無任何心理負擔，遂決意對徐昭佩動手。

同年，蕭繹對徐昭佩新仇舊恨一起算，逼令其自殺。徐昭佩自知不能倖免，於是在宮中投井而死。徐昭佩自殺後，蕭繹猶自不解恨，將她的屍身從井裡撈出來後歸還徐家，並宣告屬於休妻。

等到下葬時，蕭繹又命令以庶人之禮將徐昭佩葬於江陵瓦官寺，並不許子女、朝臣為其舉哀穿孝。事後，蕭繹還親自作了一篇《蕩婦秋思賦》，盡情揭露徐昭佩的淫穢之行，意圖讓死者永久都難以洗刷汙名。

“既而貞惠世子方諸母王氏寵愛，未幾而終，元帝歸咎於妃。及方等死，愈見疾。太清三年，遂逼令自殺。妃知不免，乃透井死。帝以屍還徐氏，謂之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制《金樓子》述其淫行。”見《南史·卷十二·列傳第二》。《金樓子》為蕭繹所著書籍，《蕩婦秋思賦》包含在其中。

開窗逢一笑，未覺徐娘老。風霜要飽更，獨立晚更好。這句詩透露出很多男性鍾愛風韻猶存的半老徐娘，這裡的”徐娘“便是南朝梁元帝蕭繹的妻子徐昭佩。

據《南史》記載，她是南齊名將徐孝嗣的孫女，南梁將軍徐琨的女兒，蕭繹還在當湘東王時，她就嫁給了蕭繹，成為原配夫人，生下兒子蕭方等和女兒益昌公主，人稱徐妃。

《南史》記載徐妃“無容質”，也就是說容貌、氣質都很一般，且性格剛強心眼兒小，為人善妒，只要是丈夫寵愛的女人，她都十分憎恨，百般排擠打擊，但凡有懷孕可能威脅自己地位的，她都要想辦法讓對方墮胎或整死。

徐妃喜歡以貌取人，她嫌棄蕭繹天生瞎了一隻眼，每次化妝故意只畫一半，名曰“半面妝”。這種羞辱性的做法，讓兩人感情越來越淡，蕭繹惹不起只好躲著，很少到徐妃那裡去。

這時的徐妃不到40歲，正是如狼似虎的年紀，卻遭遇丈夫冷落，性生活相當苦悶，不甘寂寞的她大膽出軌，開始了豐富多彩的劈腿生活。

徐妃雖然不是端莊美麗的佳人，但勝在天生媚骨，氣質風騷，各個年齡段的帥哥都紛紛拜倒在她的石榴裙下，尤其是大帥哥暨季徽對她相當迷戀，還專門讚美這個成熟情婦說：

“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。”柏直的狗雖老，還能追趕獵物；蕭溧陽的馬雖老，還能馳騁；我的徐娘雖老，尚且風韻猶存，熟女多情，是個男人都懂。這就是成語“徐娘半老”的出處了。

徐妃這些公開給自己戴綠帽的行為當然為蕭繹所不容，卻一直強忍著。直到549年，他倆的兒子蕭方等戰死，蕭繹終於下定決心，以徐妃毒殺自己另一個女人為由，逼她自殺。

徐妃無力抵抗，只好投井自盡，蕭繹壞人做到底，把她的屍體打撈起來送還孃家，聲言是“出妻”，也就是雖說她已經死了，我仍然要把她給休了，還給你們家。風流半生的徐妃就這樣結束了自己的生命，留下”徐娘半老“的成語故事。

“徐娘半老，風韻猶在，”比喻尚有風韻的中年婦女，歷史上確有徐娘其人，本名徐昭佩，梁元帝的妃子。

梁元帝本名蕭繹，梁武帝的第七子。身有殘疾，少一目，和她父親一樣，蕭繹對治理朝政不感興趣，終日與一幫文人雅士談論老莊之道。其妃子徐佩昭是前齊太尉之後，當朝將軍徐琨之女，出生名門，但長相確實一般，梁元帝不喜歡她，徐妃的態度也由曲意逢迎轉為冷若冰霜。

每次元帝來的時候，她只畫半面妝，以此嘲諷蕭繹是個獨眼龍，他經常喝得大醉，經常吐在蕭繹的龍袍上，元帝很是厭惡，更加疏遠他，徐妃深宮寂寞，就忍不住和一些道士書生廝混在一起，這時候她已經年近不惑了。

元帝有一個侍臣，長的很是英俊，徐妃看上他後，二人經常在深宮內院盡情歡樂，閨房秘事本該諱莫如深，可這名侍衛對外人感慨道：柏直狗雖老猶能獵，溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。足見其對徐妃並非真情，二人之間不過是相互利用罷了。後來事情敗露，元帝處死了和徐妃私通的一干人，並將徐妃幽禁在後宮。

這個典故便由此而來，原句為“徐娘雖老猶尚多情，”今天我們用徐娘半老來指尚有些風韻的中年婦女。