就我們地方來講，-般家庭嫁女都是虧錢的，男方彩禮多女方陪嫁也多，不過現在嫁妝少了，都是紅包了，女方父母都是虧錢嫁女多

從古到今，都收彩禮。但是現在人比排場，越收越多。

嫁女也是自古有三種人，現在也是，

一，上等之人賠錢嫁女兒。

二，中等之人用彩禮錢嫁女兒。

三，下等之人賺彩禮錢嫁女兒。

有很多人，一般都收彩禮是一種風俗，收得少，賠得多。

還有家裡條件不好的，沒錢賠，把用的酒水、辦嫁妝剩下的都走壓箱錢回過去。這叫用彩禮錢為女兒辦嫁事。

還有第三種人以撈錢為目底，在彩禮錢大撈一筆，在河南等地很普遍，彩禮錢一要就是二三十萬，賠嫁少之又少，大發嫁女財。在社會造成不好風氣，給男方壓力太大。希望政府部門出手，打擊利用嫁女要彩禮時發一筆財。

說起結婚彩禮陪嫁的問題，那麼我結合我當地的習俗和自身來說一下。

我是開封的，開封地區的彩禮也分很多的不同，我老家這邊一般都是六萬六的彩禮，不包括車房，我們這裡都是老家蓋的新房子到必須有車，我結婚的時候分兩次給第一次三萬三，這是小見面，第二次大見面六萬六就可以定下結婚的日子了

在我給的彩禮當中包含了女方的首飾衣服，女方父母會拿著彩禮置買電器被褥等一些結婚用品，大多數女方父母都會把彩禮用不完的錢當做陪嫁一起讓女兒帶到男方家裡的，還有少數的女方父母會自掏腰包的陪嫁幾萬塊。

俺們這邊彩禮老高，陪嫁沒有多少東西，有嘛法呢，又沒有法律規定要求陪送多少，多少。都是男方倒媚，誰讓是女孩這麼少呢？

有些風俗也應該與時俱進，我結婚女方沒要彩禮，反而陪嫁五萬，我是06年結婚的！結婚不是發財，是過日子！自己喜歡就好！

陪嫁從古至今都有，六七十年代主要是箱櫃日用品之類，八九十年代家電為主流，再以後家電、裝修甚至房產、汽車也慢慢多起來。

自已的女兒出嫁，但是家庭能出得起，一般的家庭都是捨得出手的，這在城市比較明顯，在農村大多數家庭也是將彩禮全部作為陪嫁貼給女兒的，在收彩禮而不陪嫁的部分家庭中，貧困無奈佔大半，只有少部分家庭才拿女兒賺錢。

感謝邀請彩禮錢,一般沒有什麼特定的要求,我覺得應該看以下幾個方面來確定:1)女方家的要求.2)你與女朋友的商定(也就是你們兩個定個數,然後你做你家的工作,女朋友做自己家長的工作,讓雙方父母都能接受).3)看你們家的經濟實力了.三金:金戒指,金項鍊,金耳環(有的要金鐲子》彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或彩禮。目前，在中國廣大農村，結婚給付彩禮現象仍然比較普遍。給多少不重要，就是個心意，以女方父母滿意，男方父母可以接受為合適。一般都選擇在訂婚的時候，雙方家長都在場的情況下，給女方父母。如果你們選擇不訂婚直接結的話，那隻要在結婚前，方便的時候給了就好了。至於男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。其實，彩禮錢只是一種形式，我們不能因為它的多少來衡量我們之間的感情。所以，我們可以在乎彩禮一般給多少錢合適，但是不要在乎彩禮收多少錢合適。其實，彩禮的多少和女兒的父母和男方的父母，都是具有直接的關係。所以，我們也看到很多的家長，因為漫天要價而導致原本恩愛的小情侶不歡而散。其實，彩禮只是一種習俗，不要把它看成是賺錢的工具。

全國結婚聘禮錢都是不一樣的，城市之間有差別（一二線城市與三四線城市），城市與縣區之間有差別，縣區與農村也有一定差別，這個不能一概而論，因為與當地民俗風情、經濟收入有直接關係，當前隨著人民生活水平的提高，每年都向上一路飆升。不過愛情難以用錢財來衡量的，有的不需要彩禮走入結婚的殿堂的例子舉不勝數，是吧？別的就要看男方的實力！男方要送禮物給女方。一般來說是包括的，彩禮一般都是根據男方家庭條件來定，彩禮要是女方主動要多少多少而且明碼標價的，會影響感情的，畢竟結婚不是買賣，結婚是奔著你愛的這個人去的。而不是彩禮多少，彩禮只是一個形式而已，不要顧及太多。我身邊有過這樣的事，就是女方要彩禮把物件要跑了，人家男方還不是不給彩禮，男方有車有房子還有工作而且房子也裝修好了傢俱也買好了，給了五萬彩禮，女方嫌棄太少了，結果給周圍人留下這個女孩是奔著錢而結婚的印象。挺可悲的。數額：很多地方為圖吉利，彩禮金額一般規定為8等數字，如8萬、8萬8、18萬等，4、7這種數字儘量不要出現。最好是數字的諧音能帶有好的寓意，比如二萬一千八（兩家一起發）、十萬（十全十美），不要覺得這時小事，在中國討個數字的吉利是長輩們非常在意的事情。禮品：現在彩禮禮品多用三金（金項鍊、金手鐲和金耳環）或者電器等物品，還有很多帶有寓意的禮品，比如：龍鳳燭、豬蹄、冰糖、茶葉。根據不同地區的風俗不同，禮品清單也不同，這一點問問家中的長輩是最清楚不過了。現在還有很多地方是男女雙方共同承擔費用，如一方買房一方買車，或者男方首付之後一起還貸，但都一致地呈現出現代化傾向。

想想那些還單著的剩男剩女，你會覺得自己還是幸運的，現在的社會不是說你能找到這個就一定能遇到下個。更何況你女朋友家裡還給數倍陪嫁，他們只是想知道你對你女朋友到底多看重，所以才要了高彩禮。如果你實在有困難，可以跟她父母講清楚你現在的難處，態度誠懇一點，講清楚道理，相信她父母如果是真想把女兒託付給你的話會考慮你的情況的。

彩禮風俗源於“傳宗接代”的思想，核心是把傳宗接代視為男人的人生使命，那麼女人結婚就意味著“幫助男人完成使命”，按理應有酬勞。為保證傳宗接代的嚴肅性，從前要把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。對女人的父母而言，嫁出的女兒成了潑出去的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是彩禮的由來。

時間進入21世紀，城鄉差別成了彩禮風俗的分水嶺。在開放的城市，傳宗接代的意識已經淡化，許多家庭已不再強調生男孩，甚至有很多家庭更樂意生女孩。要知道，生男孩延續家譜才是傳宗接代的標準模式。此外，沒有誰能夠阻止老婆回孃家，嫁出的女兒已不再是潑出的水。彩禮風俗的基礎已大大削弱，所以彩禮已經流於形式。我們這裡的情況是男方家長首先給女方家長一筆錢，女方家長在添一些錢、給小兩口購置一些生活用品，基本上相當於傳統的嫁妝。前幾年結婚的一位朋友付出的彩禮為十萬元，大致是他一年的收入。

高額彩禮現象基本都發生在鄉村，那裡更多延續了傳統思想，認為女人結婚是給男人傳宗接代，所以彩禮必不可少。另外，鄉村的年輕人很多去大城市尋夢，開了眼界不願回家。但男女留在城市的門檻是不同的，女孩可以憑藉年輕貌美的優勢，找一個條件不太好的城市男人。只要後者有房，她就算成功留城了。反之，男生可不能按這個原則、找一個有房但條件不太好的城市女人，無奈之下很多回到家鄉，造成家鄉男多女少，從市場因素上助長了彩禮風氣。至於嫁妝，和彩禮相比，多數情況下可以忽略不計。至於原因，不外乎給男人傳宗接代、男多女少造成的女方市場、把彩禮數額當做女兒的身價導致互相攀比、家裡有兒子也要給別人家彩禮……要想遏制高額彩禮之風，只能寄望於全面建成小康社會和前面的城市化，導致傳宗接代思想被淡化，沒有簡單高效的辦法。

謝謝邀請：人家父母辛辛苦苦的把女兒養大，要點彩禮都是很正常的，至於彩禮錢給多少，那因為地區不一樣，所以金額也不一樣，陪嫁的話，父母都會給自己女兒陪嫁的，有兩種情況，彩禮給得多的陪嫁肯定就多，還有女方家條件好點的，彩禮也會陪嫁得多一點，如果說男方彩禮給得少，那肯定陪嫁就少些，如果女方家條件不好，陪嫁也會相對給得少點，不給陪嫁除非是給了很少很少的彩禮錢，像我當初結婚，我就沒要陪嫁，只叫我老公叫給了我父母一萬塊錢彩禮，當時我們同齡的女孩結婚，她們的彩禮錢都是好幾萬，所以具體情況都是兩家自己商量的……

結婚是兩個相愛的人奔著幸福生活去的，彩禮和陪嫁都是次要的。

我表弟前天剛結婚，女孩是開封的，按照她們那的規矩，也是要6萬6，但我表弟剛工作沒多久，又買了房子，新房除了一張床和一個沙發，別的啥都沒有，根本就沒錢了，但他也不想給父母要錢，因為他下面還有個弟弟。

我表弟人品比較好，他的老丈人很喜歡他，也特會來事，只讓我表弟拿了3萬，剩下的他自己拿出來交給丈母孃的，我表弟很感動，這3萬都不夠他們在女方那邊請客的，後來表弟直接跟丈母孃說不要嫁妝，反正她們也不經常在家，結婚後就回上海了，他們以後掙錢了自己會買，絕不會虧待了媳婦，但他丈母孃還是給女兒準備了10床被子，婚禮當天很順利。

我們都說表弟是遇到一個開明的老丈人，沒花什麼錢都娶到了媳婦，可表弟說他平時也很照顧老丈人，與女友談了8年，從上大學那會就經常去他們家幫忙，在家啥都沒有幹過的他，到了老丈人家啥都幹，老丈人已經把他當兒子看待了。

這就是兩好隔一好，你平時的付出老丈人都給你記著呢，彩禮真的沒那麼重要，重要的是你的人品會被老丈人認可，他才放心的讓女兒嫁給你這個窮光蛋。

一個男人如果還沒能力掙錢，那是不是可以先爭氣，先把自己的人品素質提高一下，你的人品決定了你以後，能否給你愛的人帶來幸福生活，你的人品決定了，你的老丈人拿什麼眼光看你，如果你既沒有錢，到了人家裡還跟個大爺似的，光等人家侍候你了，那人家不給女兒要點彩禮，都會擔心女兒以後只是你的保姆。

彩禮只所以那麼高，關鍵還是在男人身上，一個有擔當的男人不會讓兩邊的父母操心，也不會委屈自己的女人，更不會藉助婚姻來提高自己的生活質量，只有你的形象不夠高大，讓女方沒有安全感，才會給你要彩禮的。

所以那些結婚時眼中只盯著彩禮和嫁妝的人，真的是心胸太狹隘了，長長的一生，這一點錢財算什麼，你找對了那個人，那個人就能給你帶來無盡的財富和幸福。

一個男人的戰場應該是外面拼搏，而不是小家子氣的盯著女方那點東西，真的很被人瞧不起，自己有能力了啥都會有的，在乎別人的東西幹嘛！自己沒能力了更沒有理由去在乎別人的東西，有時候男人的形象不是你長的有多高大，而是你偉大的胸襟和氣度。