以為人民服務為主題的作文
《奉獻精神》
有人說，這是一個缺少英雄時代，沒有戰爭，沒有硝煙；還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。
奉獻的實質是人人為我，我為人人。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務之中，是一種奉獻；在本質的崗位上恪忠職守，愛崗敬業，持之以恆，埋頭苦幹，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心；向災區群眾捐幾件衣服，為保護環境盡一份微力，也都體現了奉獻精神。可以說奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什麼崗位，都能夠儘自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。
中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”李商隱這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，為中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現方式是豐富多彩的，但不論表現方式有多不同，奉獻精神是永恆的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些傑出的思想家、科學家、文學藝術家，以他們自己創造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。
社會發展表明：人類以洪荒時代走入資訊時代社會，歸根結底靠的是生產的發展。生產力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
這是一個英雄輩出的時代，英雄意味著犧牲，奉獻造就了英雄！
以為人民服務為主題的作文
《奉獻精神》
有人說，這是一個缺少英雄時代，沒有戰爭，沒有硝煙；還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。
奉獻的實質是人人為我，我為人人。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務之中，是一種奉獻；在本質的崗位上恪忠職守，愛崗敬業，持之以恆，埋頭苦幹，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心；向災區群眾捐幾件衣服，為保護環境盡一份微力，也都體現了奉獻精神。可以說奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什麼崗位，都能夠儘自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。
中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”李商隱這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，為中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現方式是豐富多彩的，但不論表現方式有多不同，奉獻精神是永恆的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些傑出的思想家、科學家、文學藝術家，以他們自己創造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。
社會發展表明：人類以洪荒時代走入資訊時代社會，歸根結底靠的是生產的發展。生產力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
這是一個英雄輩出的時代，英雄意味著犧牲，奉獻造就了英雄！