天道這部電視劇，我認為打9.9都不算過分，不給十分是因為怕他驕傲。

第1次看到這部電視劇，距今差不多有10年了，那時候還是看的VCD光碟。直到目前為止，我都認為他是我看過的最有深度的一部影視劇。我已經看了4遍了，非常推薦大家靜下心來看一看，一定會對你的人生有所啟發。

導演用最通俗，讓普通老百姓都能看明白的方式，在劇中闡述了關於文化，政治，宗教，親情，愛情，人性等，機會包含了人們生活方方面面，都做了非常深刻的描寫。下面談談對我你印象比較深刻的幾個點。

文化屬性。當時看這部劇的時候聽到這個詞感覺非常的奇妙。文化居然有屬性。我認為人類所有的一切幾乎都可以用文化屬性這個詞概括進來，簡直是一語道破天機。主要的意思是講文化，分為兩種強勢文化和弱勢文化。

養兒防老。這一點主要是講對孝道的反思。在看這部之前，在我的認知裡。母慈子孝，養兒防老。是一種非常淳樸的，不夾雜一點雜質的情感。而劇中的觀點卻把這種現象，以一種交易的形式表達出來。我相信這個觀點與大多數人的看法，都有著非常大的不同。劇中觀點：如果說養兒為了防老是為了老有所依，是一種自私的行為。是一種利己主義，根本談不上什麼高尚。父母對子女，對情感付出和物質付出，都只是一種投資，是為了將來獲得回報。大多數人把這種行為隱藏在了美麗的外衣下，不肯承認這一點。只有極少數的父母才擁有無私奉獻的品質。

這個觀點雖然很殘酷，但是在我們的現實生活中它普遍存在。

劇中的很多觀點都值得我們細細去品味。看過這部劇絕對會讓你的認知有一個質的飛躍。直到現在這部劇還深深的影響著我。和我身邊的人。非常推薦大家找出來看一看。

《天道》這部十一年前的神劇，放在今天依然可以被稱作經典。二十四集，短小精悍，豆瓣評分高達9.1。這部劇播出時並沒有引起轟動，但看過的人無一不被其中的思想所震撼。

從觀看量來說，它是小眾的。由於內容的深度，註定它不會有一個吸引大眾的賣相。參演的都是老戲骨，題材也不是言情，它旨在探討文化背景對人的影響，探討哲學和宗教，乃至探討一種純粹的人生觀。

它改編自小說《遙遠的救世主》，原著本就呈現出了一種居高臨下的睿智，被譽為“一部可以傲然獨尊的長篇小說”。電視劇略有刪減，但也不改其質量與水準。

主角丁元英由王志文飾演。他是一個遊離超脫於世俗之外的奇人。他自稱是個“小混混”，但卻常常作為商戰中的組局人，事無鉅細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。

首先，他質疑傳統文化中的弱勢元素。

他認為，透視這個社會，要透過三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家、民族，任何一種命運歸根到底，都是文化屬性的產物。

強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是天道，不易人的意志為轉移。

一個國家之所以窮，是窮在思維上，窮在依賴強者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個民族骨子裡的價值和判斷。

他自己已經察覺到文化對人的影響了，可自身仍然無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。才是它豆瓣高分的原因吧

《天道》這部十一年前的神劇，放在今天依然可以被稱作經典。二十四集，短小精悍，豆瓣評分高達9.1。這部劇播出時並沒有引起轟動，但看過的人無一不被其中的思想所震撼。

從觀看量來說，它是小眾的。由於內容的深度，註定它不會有一個吸引大眾的賣相。參演的都是老戲骨，題材也不是言情，它旨在探討文化背景對人的影響，探討哲學和宗教，乃至探討一種純粹的人生觀。

它改編自小說《遙遠的救世主》，原著本就呈現出了一種居高臨下的睿智，被譽為“一部可以傲然獨尊的長篇小說”。電視劇略有刪減，但也不改其質量與水準。

主角丁元英由王志文飾演。他是一個遊離超脫於世俗之外的奇人。他自稱是個“小混混”，但卻常常作為商戰中的組局人，事無鉅細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。首先，他質疑傳統文化中的弱勢元素。

他認為，透視這個社會，要透過三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家、民族，任何一種命運歸根到底，都是文化屬性的產物。

強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是天道，不易人的意志為轉移。

一個國家之所以窮，是窮在思維上，窮在依賴強者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個民族骨子裡的價值和判斷。

他自己已經察覺到文化對人的影響了，可自身仍然無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。

如今我們講“馬太效應”，窮者越來越窮，富著越來越富。我們也講二八法則，八成的財富集中在兩成人的手裡，這對應的，也是文化的產物。

天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足以奉有餘。

第二，他質疑養兒防老的觀念。

在他父親腦溢血住院，醫生說搶救過來，也大機率會是個植物人。他非常冷靜地問：“那怎麼才能讓我父親死。”

他近乎冷血的理智讓自己的哥哥和妹妹都無法接受。他哥哥說要分攤父親的醫藥費，他說他可以承擔。他哥哥生氣了，覺得自己受到了侮辱。

他說：“只要知道父親是自己的父親，就不需要分攤責任，講公平。如果妹妹一個人在照顧父母的時候，也在想分攤和公平，那父母就沒有人照顧了。”

他哥哥說：“妹妹照顧父母，將來遺產都是她的。”

他說：“那照你這麼說，沒有遺產的父母就應該被扔到牆頭上不管了。講責任本來即就錯了，在孝順上加個美德就更錯了。血緣關係，本就理所應當，本該如此。”

如果父親註定救不回來，他會選擇拔管子。他哥哥說拔管子不孝，他說，如果孝順是以父親在生理上的痛苦和失去尊嚴為代價，那他寧願不孝。

他說，如果養兒是為了防老，那麼父母就是天然的債權人。每個兒女都是為了還債，直不起腰來。而老人如果一直想著回報，就會心理不平衡，覺得自己吃虧了，心理就越苦。這就是我們這個民族直不起腰來的原因。

第三，他質疑自身的侷限性，且不談愛情。

他的助理評價他：“不管他表面上如何尊重女人，他骨子裡都是害怕女人的。害怕就是鄙視。我見過他前妻，他前妻對他的評價是，他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔都滲透著對於世俗文化居高臨下的包容，包容到不屑於和她講道理。他身上沒有女人想要的東西，作為伴侶，他不划算。”

這部劇的展開，卻是從他遇到了一個例外的女人開始。左小青飾演的女警官，打破了他的平靜，也打破了他對女人的鄙視。她就像天國的女兒，純粹而充滿樸素的智慧。

女警官芮小丹，向他索要了一樣特別的禮物：一個神話。讓一個貧困村脫貧，打破天道，劫富濟貧。”

他們在王廟村組織了一個專案，把製作音響的各個關節分攤給農戶，農戶之間現金交易，靠市場自發的調節來控制價格和質量。

但僅僅這樣還不夠，他們必須用製作出來的產品，在音響市場上撕開一個口子。所以丁元英給音響市場的龍頭企業設了一個局。

先以高階國際化的產品包裝，以及質量鑑定，讓對方相信自己的產品成本很高。他們又提出和該企業合作，購買一些配件。該企業出於輕蔑，不僅同意了，還主動加大了訂單量，附贈在各個媒體上幫助他們宣傳。

在後來參加展會的時候，他們卻拿出了一個低得看上去不合理的價格，打響了名聲，衝擊了對方“高性價比”的標籤。

所以該企業狀告他們，違反了競爭法，採用低於成本的價格，破壞市場，不正當競爭。

所有媒體和同行們都等著看他們輸，但結果出乎意料。所有人都沒想到，看上去高階大氣的“格律詩音響”，居然是在農村裡，由農戶們生產出來的。農戶之間簽訂了協議，一層一層完成了產品的製造。產品的成本，低到了所有人的想象。

最後法院宣判，這是一個扶貧的專案，判定格律詩勝訴。而農戶們也願意為所有大企業提供產品，而不僅僅是給“格律詩”，最後王廟村成功實現了扶貧。

丁元英說，如果一開始就給他們錢，那他們就會永遠指望救世主，指望靠他這個“奇人”來拯救他們的貧困村。只有把自己拎出來，當一個局外人，讓他們能夠自己靠自己的雙手脫貧致富，這種“脫貧”才能夠長久地堅持下去。

他深知弱勢文化的影響，所以從一開始，就顛覆了村民對救世主的指望，製造了一個可以獨立執行的迴圈，把改變命運的機會，放在了農戶們自己的手裡。

“格律詩公司”只是一個橋樑，並不是他真正的目的。他不是想開公司做管理，而是單純地、實事求是地為了扶貧。

在他組這個局之前，有三個音響發燒友，想要抱他的大腿，入股這個公司。他同意了，卻沒有告訴他們自己的全盤計劃。

最後在音響龍頭企業要和格律詩打官司的時候，那三個發燒友選擇了退股，半途而廢，把股權轉讓給了董事長。董事長雖然是個無依無靠的女性，但是她一邊哭一邊咬牙籤了合同。她也以為自己要虧得血本無歸了。

當真相大白，這盤棋的真相被揭開的時候，那三個發燒友悔之晚矣。其中有一個還滿是怨念，認為董事長和丁元英聯手欺騙了他們。

這就更驗證了丁元英的理論。給某些人一個扒在井沿上的機會，對他們而言未必是好事。因為即便有一個救世主給他們依靠，他們的短視，愚昧，也會讓他們被眼前的事情侷限，打回原形。

他們以為抱住了丁元英的大腿就可以改變命運，卻沒有能堅定地把這個大腿抱下去，碰到一點風險，就想著保本，退縮，安全，穩妥。

丁元英站在操盤著的位置，把每一步要做什麼，每一步要發生什麼，人性的變化，事態的發展，都事無鉅細地想到了，並且牢牢抓在手裡。目標明確，手段雷厲風行。

然而這部劇中，能讓人印象深刻的，絕對不只是主角丁元英，還有所有的女人們。

比如“當生則生，當死則死”的女警官芮小丹。她天性灑脫，悟性非凡。她不懂得什麼文化屬性，哲學，宗教，只會率性而為，堅持理想。她原本可以從事德語相關的工作，可是她選擇了自己的理想，當一個警察。

哪怕父母反對，男朋友也覺得女人當警察太危險，說世界上不缺一個警察，但她卻熱愛自己的職業，毫不動搖。

她不想丁元英那樣多想，卻像“天國的女兒”一樣純粹。坦坦蕩蕩地愛，以一腔孤勇生活著。像愛一個孩子一樣，疼惜著自己的愛人。像一個勇士一樣，奔赴在除惡揚善的事業裡。她有著對美的感悟，對生命的熱愛。這些都是她與生俱來，渾然天成的品質。

而女配角肖亞文更是魅力十足。她身上的理智，判斷力，和對自己的定位，都是令人敬佩的。

面對丁元英，她說：“動過心，可他身上沒有女人想要的東西。他是個鬼才，只能定位到合作伙伴這個位置上，才能謀求更多利益。”

在三個投資人撤股，形勢嚴峻地情況下，她堅信丁元英的能力，選擇了向董事長買入股票，逆風而上，最後成了“格律詩”真正的管理者。

她目標明確，理智冷靜，能夠做出對自己最有利的選擇。而且為人處世，言談舉止，每一個細節，每一句話，都值得推敲。

對於感情，她也標準明確——“只要他能糊弄過我就好。”其背後是一種自信，也是一種現實的妥協。

這些女人巾幗不讓鬚眉，從她們身上，我們可以看到另一種入世的人生觀和價值觀。

這個世界上沒有救世主，沒有神，只有規律。遵從規律，規律就是道。掌握事實規律和自然法則。凡人也會成為他人眼中的“神人”。

而在“天地無情，以萬物為芻狗”的規律裡，我們依然可以見證人性中純粹的光芒，依然可以看到人與人之間的溫情。這就是我們凡人所能達到的最高境界。

芮小丹的愛成就了丁元英缺失的溫情。而丁元英又以一份特別的禮物，讓芮小丹對於這個世界的規律有了更高層次的理解。這份感情，又何嘗不是神性與人性的互補呢？

這是一部被低估的影視作品，每一個角色都可以寫出一篇深度的分析，每個人身上所體現出的人性的光輝或者卑劣，都是值得深挖的。

作為影視劇中的遺珠，它需要我們多一點耐心，來投入地去看待其中厚重的底蘊。它放至如今依然不過時的思想，商業思維，看問題的角度，乃至其中蘊含的智慧，都值得反覆品味，仔細推敲。看過它，是一種幸運。