習古文不要囿於侷限，讀書亦不可攫取。一事未卒，不取二者，外國文學不妨先行擱置，國粹畢竟為邦國之本。

1、清季之世，西學東漸，五四運動之前的文言文皆可稱之為古文。登高自卑，涉遠自邇，既然致力於此，即不應囿於侷限。建議先從《小學韻語》、《幼學瓊林》、《三字經》、《千字文》入手，否則古文詰屈聱牙之處，難以理解。其次學習四書五經，四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。最後研究《古文觀止》，循序漸進，由易至難。

2、究天人之際，通古今之變，合百家之長，縱一人之學。所謂兼聽則明，偏信則闇。博曉古今，可立一家之說；學貫中西，或成經國之才。

3，還可以從網路上尋找一些名家，比如說庾信（庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫），王勃，江淹等等，都是佳作N多。

4，買一些工具書，比如說

《龍文鞭影》寓言典故合集

《作文類典》將辭藻分門別類整理，以供作文時採摘之用

《文章例話》周振甫寫的 講古代散文寫作手法

5,至於詞典的問題 我向群主推薦網路字典《漢典》 收錄了說文解字，康熙字典等等，古今並存。

太多了、如果古文基礎一般、先看小說、演義一類的、進一步可以讀一讀東周列國志、現在用的很多成語出自裡面、再然後可選擇地讀一讀四書五經、、如果有耐心的再讀二十四史、象左卷、資治通鑑、史記、三國志、太枯燥、又難懂、、古文觀止必須讀、、有就是什麼記了、太平廣記、琅環瑣記、閱微草堂筆記、西廂記、老殘遊(白)記、客窗閒話、夜雨秋燈錄、英雄墨寶、隨園詩話、小侖山房全集、聊齋、、、有條件不妨讀一讀唐宋詩詞全集、、野史類的書也不少、看有沒有機會讀得到了、、書太多了、一下子說不過來、

實在太多了…

《山家清供》

【宋】林洪

（中國商業出版社，1985）

流傳至今最完整的食譜，非常有趣，寓志趣於美食之間。偶爾翻翻，可以陶冶性情（嗯，沒錯）。

《長物志》

【明】文震亨

（江蘇科學技術出版社，1984）

古代的詞典。講各種物事的習俗和掌故，短小精悍，蠻有意思。

《宋朝事實類苑》

【宋】江少虞

（上海古籍，1980）

宋朝軼事錄。多為朝堂官員軼事。包括當時一些政制、文化等。

《五燈會元》

（中華書局，1984）

【宋】釋普濟

記載各類禪宗公案。瞭解禪宗必看。提升逼格必備。

《武林舊事》

（中華書局，2007）

【元】周密

記載南宋臨安風貌。未必很有趣，不過各色名目相當齊備，是考據黨的福音。

《夜航船》

【明】張岱

古代的段子集，蠻好玩的。強烈推薦。

《幽夢影》

【清】張潮

格言筆記集。典型的才子書。適合放鬆。

《容齋隨筆》

【南宋】洪邁

蠻好看的筆記集子，包羅永珍，考據詳細，適合細讀。

《拾遺錄》

【晉】王嘉

志怪小說集，從三皇五帝開講。可讀性和研究價值都很高。

其他像浮生六記、夢溪筆談、世說新語、閱微草堂筆記……什麼的，太有名就不說了。

其實中國古代的筆記，要多少有多少，而且都很好看。

有生之年一定要把它們看完。

謝謝邀請，在我看來只要是正點古書，都很美很美，推薦大家一個看古書的APP《最美古書》【中國榫卯】都特別美！因為美不得不定睛來看哦！說起閱讀古文，無非和剛開始學習一樣，掌握一下常用的一些句式便可，然後有些可以透過前後文來猜猜，隨時能有個文言文通假字字典就能慢慢提高！我想再難的技能只要你足夠喜歡和熱愛都能夠很快掌握！

謝邀！@悟空小秘書，這個問題問的挺專業，也很有意思。莫非題主是古代文學或歷史愛好者？正如大家知道中國古代書籍龐雜，閱讀選擇就是難關，同時又因古代用詞(實詞/虛詞)、修辭及用法等與現在很不同，往往造成了理解上的難度，如“妻子”在古代是指妻子和子女，而現在僅指妻子的意思，此類例子還有很多；加之原版古代文獻沒有標點符號，又是繁體字更是難上加難。那麼如何才能解決呢？

看古代書籍，首要的前提是具備一定的古文閱讀能力，否則即使有很多優質古代書籍擺在面前，也會茫然不知，無從下手。那麼如何才能具備古文閱讀能力呢？相信大家經過中學和高中的學習，多少會有一定的閱讀基礎。假如已經忘卻或零基礎，有兩本書是你不二的選擇。

（1）古文自學者的“神器”

古人云“工欲善其事，必先利其器”，這裡給大家推薦的“神器”是一套書，一本字典，一個網站。

所謂的一套書是指王力主編，中華書局出版的《古代漢語同步輔導與練習》，共有上中下三冊，這是學習古代漢語入門的最好老師，裡面所舉例子，基本涵蓋文言文閱讀遇到的問題。根據古代漢語用法的演變，選取了從先秦到宋元時期代表性著作選段，能夠幫助學習者建立完整知識體系。

所謂的一本字典是指王力主編，商務印書館出版的《古代漢語常用字典》，這是適合自學必備的工具書。此外，還可以購買王力主編，中華書局出版的《古代漢語》。

所謂一個網址：是指漢典。直接百度搜索即可，在這裡面你能找到字的演變以及古今意思，繁簡異體字更是齊全，查詢方便快捷，“懶人”必備喲。如下圖：

推薦的古書對於入門級只推薦《左傳》（楊伯峻《春秋左傳注》）和《史記》（中華書局出版）。

為什麼只推薦它們兩本呢？基於以下幾個原因：

(1)入門書選定數量太多，容易造成選擇困難，也容易放棄。

（2）《左傳》保留了先秦時期古漢語最初的用法，後世字、詞的演變都是由它發展而來，此外語言簡潔，描述生動，可讀性強。

（3）《史記》上承先秦時期古漢語演變，下啟漢唐及以後的古漢語發展體系，加之司馬遷文筆精彩，可讀性超強。

（4）推薦的教材其實已經涵蓋古代漢語常用的用法。

此外還想說只要讀懂這兩本，古代漢語最起碼解決你百分之八十的問題，對於魏晉以後的古漢語，完全不在話下了！

三國演義紅樓夢水滸傳西遊記聊齋三言兩拍唐詩三百首:唐宋八大家文集賈誼文集離騷唐傳奇莊子孟子韓非子道德經史記，

古代典籍多分為經史子集，現代又分為文史哲。又有義理，詞章，考據的區分。

（一）修養應用及思想史關係書類

論語，孟子，易經，禮記，老子，墨子，莊子，荀子，尹文子，慎子，公孫龍子，韓非子，管子，呂氏春秋，淮南子，春秋繁露，鹽鐵論，論衡，抱朴子，列子，近思錄，傳習錄，宋元學案，明儒學案，日知錄，明夷待訪錄，船山思問錄，顏氏學記，東原集，文史通義，大同書，國故論衡，東西方文化及其哲學，先秦政治思想史，清代學術概論……

（二）政治史及其他文獻學書類

尚書，國語，左傳，戰國策，周禮，資治通鑑，續資治通鑑，文獻通考，續文獻通考，皇朝文獻通考，通志二十略。二十四史，二十二史札記，讀史方輿紀要，史通……

（三）韻文書類

詩經，楚辭，文選，樂府詩集，陶淵明，李白，杜甫，王維，孟浩然，李商隱，白居易，韓愈，柳宗元，蘇軾，王安石，秦觀，辛棄疾，李清照，…………太多了，不羅列了

（四）隨意涉覽書類

說文解字，文通，古書疑義舉例，世說新語，水經注，文心雕龍，徐霞客遊記，夢溪筆談，困學紀聞，宋元戲曲史……

我們如何讀古書？

每日所讀之書，最好分兩類，一類是精熟的，一類是涉覽的。因為我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。諸經、諸子、四史、通鑑等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀他，讀時一字不放過，讀完一部才讀別部，想鈔錄的隨讀隨鈔；另外指出一時刻，隨意涉覽，覺得有趣，注意細看，覺得無趣，便翻次頁。

我個人覺得《浮生六記》《閱微草堂筆記》《世說新語》這些都很值得看，隨手翻當故事書，也不是很難的文言文。即便個別字不認識，也不影響讀內容。可以看到古代人每天都在神神叨叨如何生活。

所以，所謂的“看懂古文”其實也要分程度。如果是古白話，那《三國演義》《水滸傳》這種雖然和當代人語言使用習慣不同，但也並不難理解；如果是看懂古籍文獻，那就需要一定專業背景和工具書了。

這個時候我應該一本正經地回答問題，可是我的頑皮心讓我不那麼幹，讀書是不是一件快樂的事情，決定了要看什麼書，我們知道對於學習我們一直是痛苦的，本來學習讀書都是一件枯燥的事情。

對於我們來說讀古書籍，就要求我們對於，古漢字有一定的閱讀理解基礎才行，從唐朝到宋朝字型的演變過程我們起碼要知道，唐朝以前的隋朝開始了功名考試，也就是我們知道的科舉考試，再往前倒，就是小篆，大篆，很複雜，宋朝時候的字，我們基本能夠猜出來幾個字是我們認識的，這個時期的作品也好，文字功底也好，在歷史的長河裡算上是數一數二的。

我建議可以看看這個時期的作品，這個時期的作者都是文言文，你要是能夠理解最好，要不然你的一手康熙字典，一手古文書籍這麼讀了，宋朝同時期作品很多，你就可以找幾本是名家的書籍讀一下，然後再讀文言文比較好，網上有售，我們一開始接觸的古文，四大名著算得上比較白話文的了，像一些談論古今的書籍就比較一板一眼了，《史記》讀過吧，挺難讀的。

所以說推薦的話我建議你讀柳宗元的書，范仲淹的書，李商隱的書，我這裡有一個書表，給你看看

古代典籍讀哪些，根本不用挑，時間老人已經替我們選好了。

中國古代經典，裡面蘊含著無窮無盡的智慧，需要大家認真去讀，可中國的典籍浩如煙海，怎麼樣能夠在這麼多書籍裡挑出最好的書來，在有限時間之內獲取最大的收益，這就需要選擇的智慧。如何選擇？很簡單，時間是檢驗這本書好與不好的唯一真理。能夠流傳幾千年在歷朝歷代都為人所推崇的那些經典，就是現在大家仍然應該去讀的書。

《四庫全書》是這樣分類的，經史子集，最重要的就是經，然後史，子和集的重要性，就相對要低得多。而在經部裡，最重要就是四書五經，如果再擴大一點，再加上《道德經》《南華經》，如果有可能，再讀上一部《金剛經》。

稍微上過幾年學的人，都知道魯迅先生在《三味書屋》裡所寫的壽鏡吾老先生是如何教魯迅先生讀書的。簡單說，就是老師帶著孩子讀，讀完之後讓學生自己去背誦。這樣的方法，我們稱為書讀百遍，其義自現。這個方法簡單不簡單？很簡單！但是簡單並不意味著就很容易去做。大家可以試一試，你拿著一本上面我們推薦的《論語》，你把它讀上一遍試一試。就是給大家一個注音版的《論語》，能夠從頭讀到尾的，10個人裡都沒有一個。但這恰恰又是學習文言文最好的方式。

無論是朱自清先生，呂叔湘先生，周振甫先生，他們在談到文言文教學的時候，都無一例外推薦了書讀百遍，其義自現。就是在大量誦讀的過程中，慢慢的培養文言的語感。除此之外沒有其他辦法，沒有其他捷徑可走。像我們的毛主席，從8歲開始到13歲在這6年的時間裡，一直在私塾裡讀四書五經，雖然他後來反對這種教育方式，可是我們也要發現毛主席那麼高的文學造詣與語言水平，和他大量的誦讀古代經典有著直接的關係。

這種讀書的方法在日本稱之為素讀。有調查發現，日本獲得諾貝爾獎的科學家，有很多都從小經過素讀的訓練。就是把中國的經典翻來覆去一遍一遍成百上千遍的誦讀。在這個過程中，首先得到提高的是記憶力。當一個人能夠過目不忘，腦中儲存了大量的知識，他理解世界的能力就會提高。當一個人的記憶力和理解力都非常強的時候，他的學習能力自然就非常強大。具備了強大學習能力的人，再加上強烈的意願，就會有極強的創新能力，獲得諾貝爾獎也就是水到渠成的事情。

所以要想閱讀古代經典，簡單來說，就是四書五經，加上《道德經》《南華經》《金剛經》，方法就是書讀千遍，其意自現。