我所在的地方就有一個賣燒餅的，20年來，每天買燒餅的人排起長龍。在餐飲業普遍不景氣的情況下，形成了強烈的反差。歸納起來有三點原因：一是燒餅的味道好，二是價格公道，三是老闆娘的態度好。有了這三點，她的生意不好都不可能。武大郎的炊餅，只要符合這三個條件，養一個潘金蓮不成問題。

你這是不知道潘金蓮以前幹嘛的吧！看到了嗎？倒賠房奩！！

你以為潘金蓮心甘情願的嫁給武大郎啊！按《水滸傳》中記載，他們兩個結婚也沒個兩、三年就家破人亡了！還用得著怎麼養嗎？

潘金蓮也是個不大愛出門的主！去的最多的也就隔壁王婆那裡！

武大郎是個殘疾人，宋朝頒佈的《居養法》規定：“對孤寡老人、殘疾人、月給米豆，病者藥之，死者葬之”換言之，他有低保！

炊餅是啥?不管是類似饅頭的樣子還是烙餅，你去咱們大街上瞅瞅去，賣饅頭的不愁銷量；賣烙餅和燒餅的也不愁銷量。雖然不一定多麼富有但比起一般人總要好一些，因為它不是費勁的苦力活也不是忙碌的田間生計?他所出售的是人人都需要吃在嘴裡的食品…

在北宋時期能夠賃的起臨街兩層店鋪日出而作，日落而息的也算是坦然的還略微有點幸福感的生活了。書上有記錄武大郎每天做多少按一天的走量都是有數的，後頭武松要去外邊公幹也曾囑咐哥哥，平時做的多那麼現在就少做一些，不叫他在外邊忙太久，要晚出早歸…

所以說，從這些內容也可以明白，武大郎做多做少無非就是個時間問題，至少不會出現滯銷和賣不出去的事情。

他不像鄆哥那樣，一籃子梨還得找西門慶這樣的大官人當回主顧?炊餅這個挑出去頂多就是吆喝幾聲，是不愁沒人買的?好像這個現象類似於目前攤煎餅的，也不掏啥費用，街邊一站，那是用手藝在換錢…

而且水滸上剛搬到紫石街，潘金蓮也算規矩，就連賃的房子也是潘金蓮拿了一部分體己錢補貼而來的。就不說武大模樣咋樣了。就說水滸上面提到的幾個細節，比如在家吃酒，不僅鋪排下肥鵝菜蔬而且還經常拿果子按酒。這種場面描述無論如何也是相對過的去的主?你拿他對比李逵回家搬取母親的一段描述看看，誰條件好?能好多少?可以說一目瞭然…

武大是規矩本分人，不惹事，全憑自己手藝生活，沒有特殊的花項，所以說夫妻倆人還算過的不錯。再說那年代一般結了婚的女子也就在家做做針線；收拾一下家，是不怎麼拋頭露面的！也只有王婆這種死了老公成了寡婦，不得不拋頭露面開茶館接一些私下裡又是拉皮條又是促婚姻還捎帶買賣人口的勾當…

所以武大這樣勤奮的手藝人養家餬口還是可以的，比上不足比下是綽綽有餘！