信仰，可以無邊無際，可以無微不至，可以大愛無疆，可以，，，

總之，信仰是要充滿著對美好的嚮往，，，

真正的信仰都與科學有關，例如共產主義信仰是建立在馬列主義建立的科學社會主義和唯物主義的基礎上。科學社會主義是揭示人類社會發展的規律，唯物主義是人的感覺器官眼耳鼻等及其外延科學議器的實驗基礎上建立，不可否認其對宇宙的探討有著侷限性。而對傳統文化的精髓佛道文化的信仰也是建立在科學的基礎上的，只不過這種科學是不同於通常的科學，它是透過戒定慧開發人的潛能，從而認識宇宙，揭示宇宙真相，建立了宗教的信仰，實事求是的說，這種人體科學的方法到得出的結論雖幻但真，隨著科學的發展，量子，暗物質，暗能量的相繼發展，科學家根據這些發現，也只能採用假設的方式來認識宇宙的奧妙，如弦理論的提出，令這些科學家感到不可思議的是他們的結論越來越接近二千多年以前老子及釋迦牟尼佛的結論，由此，我們難道不應發人深省，從而重視兩種探討宇宙的方法，不要輕易以迷信論處。

圖騰崇拜在古代很盛行，各個民族差不多都有自己的圖騰，龍蛇虎狼獅，許多兇猛的動物都被各民族認做自己的祖先。但在現代，很少有這種對動物圖騰的崇拜。達爾文的進化論認為猿猴是人類的祖先，是許多科學人奉行的新的圖騰。

宗教如果完全和科學隔絕，那就只是一種精神虛無主義，連圖騰也算不上，真正的宗教，雖然認為科學不能說明宇宙的全部真理，但絕不會反對真正的科學，並且在對宗教真理的追尋中，找到真正的科學，例如一度擔任法蘭西科學院的院長的巴斯德，他是一個虔誠的基督徒，他就不相信生命是自然發生的，他經過研究和科學實驗，證明煮熟的肉，只要和外界隔絕，肉就不會腐爛，肉的腐爛是因為空氣中原有的細菌進入，才引起的腐爛，他因此發明了巴氏滅菌法，現在牛奶廠商仍然在使用，又例如發射無線電波的馬可尼，當赫茲認為無線電波不能超出地平線，馬可尼在海邊散步時，他實然靈機一動:我的思想可以瞬間到達上帝那裡，為什麼電波就不能發到很遠的地方，他透過實驗，終於將電波發射到很遠的地方，這才有了今天的無線電通迅。所以，信仰是完全可以和科學相聯絡的。誠如愛因斯坦所說:沒有科學的宗故是瞎子，沒有宗教的科學是瘸子。

圖騰與崇拜都不應是盲目的，宗教信仰與科學信仰確是兩回事，宗教信仰是顛倒的世界，用頭走路。科學信仰，是認識世界和改造世界的哲學思想，按宇宙運動的發展規律去探討末知的東西，其成果是為人類社會服務的。毛澤東是我們精神領袖，崇拜和信仰同一了。