謝謝平臺，說兩句，關羽走麥城，被孫權擒獲，如果，孫權，把關羽，交給了劉備，可能會有好的結果，劉備一定會把，荊州，讓給東吳，孫劉聯合，繼續抗擊曹操，劉備也不會為關羽報仇，所以說三國，錯綜複雜，如果，沒有關羽走麥城，關羽被害，沒有這個故事情節，也不會有三國這部書，沒有假設吧？歷史向前發展，謝謝

關羽在我們中國的名氣可謂是家喻戶曉，更是忠義的典範，提起關公自然而然會聯想起桃園結義，甚至敗走麥城，夷陵之戰……

雖說歷史沒有假設，即使孫權不殺關羽，按當時的三國形勢也未必輕而易舉送還。何況關羽非一般人，他傲視群雄，傲骨嶙嶙，人盡皆知的大英雄豈能受此辱。

想要清楚其中的政治關係，首先要明白三國的政治形勢，以及三國主要政治人物和政治主張。

首先，東漢末年天下四分五裂，英雄輩出，豪傑崛起，梟雄壯大。經歷官渡之戰，赤壁之戰後，三國鼎立的大局基本確定。

曹操可謂是捷足先登，挾天子以令諸侯，執天下牛耳，首先佔據了政治的高位。同時，曹操本人招賢納士，吸納天下俊才，豪傑來投，一時間曹操佔據大半中國，高舉王旗良將千餘謀士成群，一時無人可與其爭鋒。曹操本人雖說挾天子以令諸侯，但眾所周知曹操是奸臣，為人臣子所不恥，所以終曹操一生並未稱帝改朝換代，他的政治抱負是在摸著石頭過河，但他所創造的曹魏實力最強。

蜀漢，割據蜀中，佔益州之地，歷兩代君主，王業不偏安，漢賊不兩立，中興漢室是蜀漢政權的政治目標。劉備一手締造的蜀漢政權，就如同劉備本人一樣，奮鬥終生卻終難如願。劉備雖說貴為皇叔，但他的這個皇叔需要人承認，在那個時代，皇叔名號確實吸引了不少大漢信徒。劉備早期創業維艱，後佔據益州，由於創業不易，加之蜀中的地理條件所限，劉備一朝是缺乏戰略眼光的，更缺乏戰略佈局，雖說堅持漢賊不兩立，王業不偏安的政治口號，為蜀漢政權和曹魏政權劃清了界線，但論實力明顯趨弱，這就需要強大的聯盟。

吳，偏安江南，無曹操之實，更無蜀漢之勢，從這兩方面對比，似乎最為弱小，實則不然，吳據守江南，雖說偏安，但南方物產豐富，同時軍事多以水師為主，北方多不善水戰。其次，吳經歷孫策孫權兄弟二人經營，吳人才濟濟將士赴死，可謂兵強馬壯。

為華人所孰知的桃園三結義，不僅僅是兄弟情深，更是強大的政治聯盟，劉關張終其一生生死與共，關羽和張飛是劉備最為信賴的兄弟加臣子。

赤壁之戰後，關羽鎮守荊州與東吳隔江相望，可謂大權獨攬，風光無限，加之關羽武藝超群，聲名在外更是為他增添了幾分神秘色彩，同時也高漲了他的傲氣，周瑜之輩不放眼裡何況呂蒙之流！他並沒有完全領會荊州在蜀漢政權中的地位，荊州於蜀漢可謂是生死攸關，天下有變中興漢室，重要一步就是佔據荊州。

劉備步步為營的戰略，雖然締造了蜀漢政權，但與東吳是友非敵的關係不清，本該親密聯盟共同抵抗曹操的聯盟，但隨著赤壁之戰的勝利而逐漸消弱。隨之是荊州陳兵大將據守，看似關羽死於戰爭，實則做了政治的犧牲品。回到我們的問題，即使孫權送回關公，誰能保證關公不會再被抓，何況關公何人也，英雄也。

如孫權放關羽會西川 ，總得有一個理由，孫權政府是一心收復荊州的。如若放他父子就不會圍追堵截了，一路趕他們到西川好了，既然耗時費力抓了，就是要處死這個不知天高地厚的蠢貨與他的爪牙，那會放他回去？

不過此處有一假如，假如孫權放關羽回去，有兩種可能。第一孫權集團對高傲的關羽嗤之以鼻，如送一頭豬來諷刺劉備集團無人。第二個可能孫權不想撕破臉皮。把他像一個屁般放了。

這樣會兩國小戰不斷

孫權不殺關二爺，將關二爺送至劉備身邊，孫劉關係依然會很緊張，關羽依然會被擒，張飛依然會重蹈覆轍，劉備依然要在白帝城託孤，歷史雖然會拐一個彎，但大方向永遠不會錯，就如黃河，雖然決堤過，但永遠向東流一樣。

其實，關羽失荊州，絕不是因為大意，而是性格的必然，關於雖然武藝高強，為人忠義，但是他同樣固執己見，剛愎自用，傲慢無禮，唯我獨尊，在他眼中，只有他的大哥和三弟，但這劉備卻對他各種支援與放縱，張飛對他依賴與尊重，就是諸葛亮，對他也只能是各種引導，卻無力約束，因而，如果關羽被孫權放回，自尊心重的關羽為了找回顏面，勢必會慫恿劉備發動與東吳的戰爭，那樣，孫劉二股勢力依舊會重陷水火。而且，孫吳依舊會依附曹操。以劉備勢力，可能與孫吳不分勝負，但東吳若有了曹操幫扶，劉備必敗無疑，而做為此次戰爭的始作俑者關羽必也無顏活於世上。這樣，劉備勢力必然依舊要處於"存亡之秋"。

不要指望諸葛亮神機妙算，搬回一局，俗話說巧婦難為無米之炊。諸葛亮雖智絕，但是如果關羽敗回到劉備身邊，關於一定處於歇斯底理狀態，劉，關，張三人必是怒火燒燃，必是極端偏執狂熱，聽不進逆耳忠言，諸葛亮一人也難抵三人狂躁。況且白帝城託孤，不也是諸葛亮難抵劉備偏執而造成的嗎？

所以即使孫權不殺關羽，將關羽放回，劉，關，張仍然逃脫不了死神的手掌。

恐怕三國本身歷史大方向不會改寫，但會影響關羽個人，及關羽對後世的影響。簡而言之，關羽會鬱鬱而終，英名盡喪，死後他也只能是個普通武將，後世再也不會尊關羽為神。

一、三國曆史大方向不會更改

1、劉備伐吳為荊州

首先說三國曆史的大方向。關羽死後，劉備確實有打出關羽復仇為藉口伐吳，但是大家實際都知道，關羽就是個藉口，劉備為的是荊州。所以，如果關羽不死，被送回益州，那劉備確實失去了以為關羽復仇的理由，但荊州不能不要，那是太重要的戰略根據地。劉備集團的所有戰略基礎，就是《隆中對》所說，兼跨荊州、益州，候天下有變，兩路出兵克復中原。故而，不可能因為關羽不死，劉備就不要荊州了，作為一個亂世梟雄，一切都是深思熟慮，包括伐吳，如果不奮力一搏，讓劉備放棄荊州，沒有可能。至於出兵的藉口，太容易找了。關羽沒死，也至少死了別的武將吧，至少死了士兵吧，再加上雙方都堅稱荊州屬於自己，那什麼“傷我將士、奪我州郡、虐我子民”這種口號，照樣讓劉備“名正言順”出兵。

2、關羽回來不影響劉備伐吳結果

有人可能還會堅持認為，劉備伐吳是為了與關羽“同生共死”的誓言，且不說劉備與關羽結義這個本來就是小說情節，而且就算二人真的情義無雙，恰恰相反，關羽死了，劉備還有那麼一絲可能不出兵，如果關羽被送回來了，劉備真的非出兵不可。因為把關羽送回來，那是孫權對劉備的一種羞辱。那代表我都不屑殺你的將領，我就要打你臉。如果關羽死了，還可以說是壯烈犧牲，活著回來那就是代表連殺他的必要都沒有，關羽既然在劉備陣營這麼重要，而劉備可是不久之後就稱帝的人，這種奇恥大辱，能忍？所以，關羽回來了，劉備必伐吳，不打不能洗刷恥辱。而關羽回來能避免夷陵戰敗嗎？顯然不能。以劉備在夷陵駐軍的那種情況，他不連營都沒辦法放這麼多兵。這不是一個關羽能解決問題的。所以，關羽送回來，劉備一樣會夷陵戰敗，之後的歷史，該怎麼發展，還是怎麼發展。

二、關羽本身名節受損

1、關羽若被送回益州，必定聲名受損鬱鬱而終

解釋完了三國曆史的發展，再看第二點，關羽本身。關羽雖有斬顏良之勇、水淹七軍威震華夏，但畢竟丟失荊州，讓劉備重要的基業毀於一旦。這種情況下，如果關羽沒有被殺，送回益州，結局會如何？以關羽在劉備陣營的地位和劉備與關羽的交情，殺他估計不會。那就無外乎兩種可能。第一種，因為丟失荊州之罪，喪師辱國，從此遭受貶謫，不再重用。第二種，知恥後勇，跟隨劉備伐吳，爭取戴罪立功。但是，之前已經說過，關羽就算跟去伐吳，也改變不了劉備戰敗的命運。那無論關羽是否參戰，他都必須承擔劉備也因自己失去荊州而導致進一步失敗的罪名，這是他永生洗不清的恥辱。他只能鬱鬱而終。就算戰死在夷陵之戰，那也有一種他把劉備拖進泥潭的感覺，接連失荊州和夷陵戰敗，關羽的威名必定蕩然無存。

2、自古享有極高美譽的忠臣良將多是為國捐軀或含冤受屈

不幸也是幸運，關羽是被殺的，挽回了一些名節，因為我們一般總會同情悲劇英雄，所以關羽歷史上的戰敗被殺，讓他多了一分淒涼的色彩，這也是關羽後世封神的一個關鍵。我們縱觀歷史，能夠享有極高盛名的忠臣名將，多是為國捐軀或者含冤受屈。如伍子胥為勸諫夫差而自殺，楊業絕食而死，狄青被文官排斥貶謫，岳飛被秦檜陷害而被斬，文天祥、陸秀夫抗元至死，于謙蒙受不白之冤身首異處。這些人雖然也有不少戰功，但如果沒有身上那些悲劇色彩，恐怕達不到現今的威名。比如平定安史之亂的兩大功臣郭子儀、李光弼，論戰功，李光弼更顯赫，但他晚年因為害怕宦官迫害而多次置朝廷危難於不顧，拒不出兵自保，這就有了瑕疵，不及郭子儀甘受宦官魚朝恩迫害排擠而忠心不改。至少也要像薛仁貴一樣，老邁之軀再赴沙場，卒於任上，也對得起一世英名。

3、關羽下場可比對於禁

如果關羽被孫權送回，那結局恐怕可以找一個人對比，那就是被他自己所擒的于禁。水淹七軍之前，于禁官拜左將軍，假節鉞，是曹魏除曹氏夏后氏之外的武將中地位最高的。可是因為在支援樊城時被關羽水淹七軍擊敗，又沒有戰死而是被擒。最後如何？等到關羽戰敗，于禁落到東吳，被東吳大臣羞辱，送回曹魏，曹丕表面寬榮，卻讓他去拜曹操的高廟，看到牆壁上描繪的龐德就義自己被擒的圖畫，羞愧難當，鬱鬱而終，獲得一個“厲”的惡諡。這種情景，何其悽苦？

有人可能會說，于禁投降了，而關羽沒有。可是，你知道關羽沒投降嗎？《三國志•呂範傳》就提到過關羽曾送降書，被呂範識破關羽是意圖詐降逃走，最終還是決定擒拿他。要知道，雖然關羽是詐降，但畢竟送了降書了，如果孫權不殺關羽，就可以宣稱關羽是投降的。而你又知道于禁真的投降了嗎？要知道，正史裡寫的都是“擒于禁”而不是“降於禁”，于禁也沒有幫著關羽上陣殺敵，怎麼就能說他一定投降了？之所以龐德被殺而於禁未死，這不取決於于禁，而取決於關羽，或許他認為于禁有用才沒殺，而不是因為于禁投降了。但是，無論你投降與否，都是別人嘴裡隨便說了。這樣的話，關羽也將背上苟且偷生的罵名。

可能又有人會說，三國時代，投降也正常。確實，如果是早期，普通武將投降真的挺常見的。但是關羽與于禁這樣的不一樣，他們地位已經相當高了。于禁是曹魏陣營外姓武將第一人，關羽更是劉備陣營武將第一人。這樣的人投降，就只有遭受唾罵了。

故而，一旦關羽活了下來，無論是主觀自願還是客觀被迫，都是名節有虧。這樣的人縱然有武藝有智謀，也不會再被塑造成神。所以，關羽被殺是不幸，也是一種幸運。

襄樊之戰後，即便孫吳不殺關羽，大體方向上還是不會改變，吳蜀終究還是避免不了一場大戰。

三國演義畢竟不是史書，是一部以三國曆史為題材的小說，羅貫中加入了很多自己的想法。在三國演義中，劉備之所以發動東征伐吳的戰爭，完全是為了關於自己手足兄弟，這顯然有一定的錯誤。

劉備跟關羽的確很有感情，畢竟在自己非常沒落的時候能夠跟自己一路打拼的兄弟就那麼幾個，人非草木孰能無情。

襄樊之戰關羽被魏國和吳國兩國聯手起來坑害，陷入重圍的時候，劉備著急嗎？也急；劉備想救嗎？也想;但劉備也恨關羽，要不是關羽狂妄自大，藐視東吳群雄，又怎會把局面弄到如此地步，蜀漢大好局勢付之一炬。所以即便東吳在奪取荊州之後不殺關羽，劉備可能不會重罰，但應該也不會再重用關羽，至少不會再讓關羽獨鎮一方。

吳蜀雙方最終兵戎相見，最終的根本原因還是在雙方對荊州的歸屬意見有所不同。

在東吳看來，荊州四通八達之地，且地處於長江中上游，是兵家必爭之地，東吳得之進可以爭霸天下，退可自保，尤其是以周瑜為代表的東吳主戰派更是早已垂涎三尺必欲取之。

而在蜀漢一方看來，荊州也是不可或缺的根基之地，蜀漢一直以來戰略部署大體上遵循著隆中對，取荊州奪益州佔漢中等等。諸葛亮的隆中對說的非常清楚，劉備若想爭霸天下興復漢室。

第一點就是跨有荊益，同時佔據荊州和益州，這是先決條件。如果連第一步都沒有做到的話，接下來成功的希望就不大，所以東吳偷襲關羽奪走了荊州就是在斷蜀漢集團的根本，在斷劉備爭霸天下的資格。

如果放縱東吳佔據荊州而不理睬，興復漢室就只能成為鏡中月水中花。劉備非常清楚這一點，所以積極準備東伐孫吳，誰的勸告都不聽，最終夷陵之戰爆發。所以不管襄樊之戰後孫吳是否放回關羽，吳蜀交兵都是難以避免的，不為私情，而為了雙方集團的利益。