人窮志短，馬瘦毛長”，人窮志短雖然只有4個字卻說出了人的本能，道出了人在有些時候的無奈。這句農村俗語表達的意思是，人在貧窮困難的時候，是不會有夢想和理想的。因為每天都在為一日三餐怎麼吃飽去考慮，怎樣才能再貧窮和困難的時候生存下來。哪有什麼理想啊，什麼夢想啊，真的沒有那個精力去。 馬瘦毛長，只有在身體不好的情況下毛才會特別的長。這也是身體機能的一種自我表象。因為到了寒冷的季節，它的毛可以禦寒。 如果一匹強壯的馬，他是不會有很長的毛的，因為他們在身體強壯的情況下會自動脫毛。也就是季節性的換毛。

這是一個很將久遠的話題，只是現在沒有人再提及"人窮志短、馬瘦毛長"這樣的老話，與時令不合，但現實生活中，又的確存在這樣的社會現象。

我對此的理解是這樣，當一個人或為自已或為家庭而忙祿不已，但生活的現狀還不盡人意，甚至達到"衣不遮體，食不飽腹"的地步，自已都瞧不起自已時，還能談得上志氣、志向、骨氣這樣的"硬詞”嗎?顯然不符合現實，自然而然稜角皆無，好象比別人低半頭，腰也挺不起來，與世無爭的樣子(不具備能力)，因為你沒有與人攀比的資本。由此，被他人[注意是他人，而不是自已]賦予了"人窮志短"。當"弱者"群體有了這樣的稱謂後受到了強烈的刺激，特別是"馬瘦毛長"隨之出現，人類與畜牲放到一起相提並論，大大地刺激了這類群體的敏感神經，也從而激發了內動力，都想要強大，但前提是自已首先要不斷的壯大，要想被人瞧得起，就要不斷的努力，有足夠的勇氣和能力做支撐，否則，你就要乖乖地接受這樣的稱呼。

我這樣的解釋可能有遷強之嫌，但這是正解，願人類共同富裕，走向輝煌！

曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華，年少的心有些輕狂，現在看著手機回答問題。俠客走天涯是要走資本的，沒資本飯都沒吃！

人性的格局，不努力，不學習，只會驗證這句話，只是要我們多學習，多積累，多與優秀的人一起，就會慢慢的好起來的！～

所謂的“人窮志短、馬瘦毛長”就是對現在的生活的影射，至少是對很多一部分人是如此，基本大多數人為了三餐而奔波，為了生活所必須而奔波，只有相對少數生活安逸可以做到不取自來，那些只有可能是我們眼中非富即貴的或二代之類的人了。即便如此這些人生活，精神都非常富足，但未必能逃出志短、毛長的人性特點。每個人所生活的特定層次環境都會促使人的眼光容易看到某些高度，而又看不到某些高度，也會使產生馬瘦毛長等等的習慣和問題。說白了點，就是人一旦貧窮了，志向短淺於吃飽穿暖上，馬瘦了毛髮自然顯的長了許多，主要泛指人窮沒有精氣神。這是個悠久的話題，伴隨了整個人文發展史，雖然時過境遷，但放在如今現實生活中，的的確確存在的社會現狀。

忙碌無為的人生，是大多數人的真實寫照，作為一個渺小的個體，不是為自己就是為了家庭而奮鬥，但現實卻不盡人意，勞而無功，甚至一朝落魄，落得個“衣不蔽體，食不果腹”的境地，窮困潦倒很是悲慘，連自己都看不起自己，這樣的人生談理想、抱負、骨氣？簡直可笑！當年的稜角當然無存了，和別人在一起總是低半頭，挺起腰桿都費勁，為了掩飾內心自卑，故作坦然，一副與世無爭的樣子，其實是沒有攀比的能力罷了，可能這正是人窮志短的含義吧。隨之而來的馬瘦毛長緊跟其後，畢竟作為動物和人並列一起，感覺不合時宜，也或許古人別有用意吧，刺激世人，要奮發圖強，早日脫離底層境況，想要改變外部環境，首先要從自身做起，實力和勇氣是你最好的迴應，在當你足夠強大，才可一覽眾山小，受到他人仰望沒人敢小瞧你，至少我們為之努力過，問心無愧就好。

人窮志短，馬瘦毛長。是什麼意思。

意思是:人窮了志氣就短，這像馬瘦了，毛就長一樣。

1、人窮志短是指人的處境困厄，志向也就小了。馬瘦毛長，原意是指毛長顯瘦，人的頭髮長就會顯得比較瘦，人的頭髮短就會顯得比較胖，現比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子，也比喻人窮志短。

2、一般都說: 人窮志短，馬瘦毛長。《五燈會元》第十九卷：“問：祖意教意是同是別?師日：人貧志短，馬瘦毛長。”亦作“人窮志短，馬瘦毛長”。

3、出處是: 宋·莊季裕《雞肋編》卷下引陳無己詩：“人窮令智短。”惟白《建中靖國續燈錄》：“人貧智短，馬瘦毛長。

“馬瘦毛長，人窮志短”這句充滿智慧的古語我們先分開解讀一下。

1

“馬瘦毛長”單從字面上理解：馬本身就是膘肥支撐它的持久耐力，但如果沒有足夠的草料供給那就身軀自然會瘦下來，剩下包裹骨架上的毛也就顯得很長啦。

2

“人窮志短”之前由於人們意識和生產工具的落後，生產力得不到發展，因此貧窮也就成為了固態，家徒四壁，一日三餐不繼，遭此淒涼境地誰哪還有什麼心思去實現遠大志向呢。

古人巧妙的把這個類比到一起，我們不得不佩服古人們的智慧。

而今非昔比啦，隨意生產力的飛速發展這類情況也轉變了，餵馬人馬也有了足夠的草料，馬都是肥肥的啦。生產力發展，經濟飛躍，社會機遇也是越來越多。就算是家底薄弱，窮則思變，白手起家，逆流而上成功事例比比皆是。現代大都數人的思想還是衝出了被“人窮志短”禁錮的圍城啦！

人窮你不志短，你拿什麼拼志氣？就你那一口氣嗎？就你那一嘴大道理嗎？你父母病重住院需要錢，你不志短求人借錢就等他老人病死嗎？你身無分文將要餓死街頭，你不志短討口飯，就等惡狗給你收屍嗎？難道拼著最後一點力氣拾幾個瓶子去換錢嗎？古語所言餓死不是嗟來之食，渴死不飲盜泉之水，那是勸勉的話，而且都是有條件的，有原則的。嗟來之食是對你的侮辱，你可以斷然拒絕，但好心人的救助你沒必要拒絕，以後可以回報的，比如郝伍德的故事。人窮志短馬瘦毛長是相對的，一份工作費時費力費心卻工錢很少，富人不一定接受，但你為了生活有可能接受。為生存拼搏的時候是沒有太多計較的。這就是人窮志短啊！富人，有錢任性，不用為五斗米折腰，有用錢的地方毫不在乎，一般事可以用錢擺平，就像王思聰所說，我不知道別人有多少錢，反正他們都沒我有錢，就這麼霸氣。人窮志短思變，馬瘦毛長多飲。人生長路漫漫，天道總有輪迴。

人類社會飛速發展，即將進入5g時代，離不開無數人的辛勤勞作和奮鬥。但是也有一些人胸無志向、碌碌無為、生活困頓還整日怨天尤人，古語“人窮志短，馬瘦毛長”映襯了他們的窘境和旁人的蔑視與羞辱。

“窮”是人類有文字以來最不願意觸及的一個字眼，在古人眼裡“窮”意味著無能、低賤只能和牲畜劃等號，被指使和奴役。

現今社會，很多人被這句話所誤導，認為自己生活和工作上一事無成、毫無建樹是因為自己家境一般，父母無權無勢，不能給自己鋪一條金光大道，還有人煞有介事振振有詞的說，如果我是王思聰也能如何如何……這些人把“窮”當成原因，“志短”當成結果，作為遮羞布蒙到了自己的臉上。

人窮真的志短嗎？草根出身的電影演員王寶強和“大衣哥”朱志文已經用事實做出了回答。兩人都出生於農村，父母都是臉朝黃土背朝天的農民，家境貧寒。

王寶強小時候看了電影《少林寺》便萌生了習武拍電影的志向，不顧父母的阻攔輟學去少林寺學武，幾年以後又去北京闖蕩。他一邊在工地打工掙錢維持生活，一邊抽空去電影廠門口趴活，等待演戲的機會。演了無數群眾小角色以後，一個“傻根兒”讓他嶄露頭角……

相較於王寶強的年少成名，人到中年的朱之文的那份堅守那份執拗則更不容易。他喜歡音樂，有一副渾厚的嗓音，夢想有一天能站在舞臺上為大家唱歌。

作為農民和兩個孩子的父親，農忙時朱之文種地，農閒時去工地打工掙錢補貼家用供孩子讀書，家裡經濟窘迫時兜兒比臉都乾淨。即使這樣，他每天堅持去村頭的樹林裡唱歌練嗓音，堅守著自己那一份夢想。

當他穿著自己唯一的一件軍大衣，站在電視臺的選秀舞臺上，用一首“滾滾長江東逝水……”技驚四座，“大衣哥”踐行了人窮志不短的佳話。

其實古人何償不懂得“人窮志不短”的道理，寒門學子苦讀十年書，只為一朝中舉光宗耀祖的故事也有很多。英雄莫問出處，古今中外，不管你的出身貧富貴賤，“有志者”永遠是社會時代發展主旋律的彈奏者。

這句話特別諷刺，又刻薄的罵人話，雖然沒有髒話一般也不是面對面說的但是我覺得在後面說這句話的人他也好不到哪裡去。