人生有太多的無奈，人生有太多的抉擇，。人生有太多的忠孝不能兩全，。人生總覺的黎明就要來了，可到死還沒看到。

六哥最後的命運是他自己選的，在情誼和信仰之間他選了信仰他內心是十分矛盾的和難過的，這是特殊歷史時期的特殊關係鏈！向那個時期的革命前輩致敬

前半生不說英雄也算梟雄。

後半生不算窩囊卻也可憐。

周圍都是敵人的時候他收穫了兄弟

周圍都是同志的時候他沒有了兄弟

活在黑暗裡的時候他很有方向，從未被人排布

活在新世界裡的時候不是審訊就是勞改，處處感覺委屈

最後除了信仰，他一無所有。

革命黨人，尤其是那些潛伏的革命黨人需要的就是像這樣“知心”的同志。

我覺得我們現在能有這樣美好的生活，可以表達自己的生活，就是有那些不遺餘力堅持信念的前輩在苦苦支撐，自我犧牲，換得的生活。

他們更需要人民的“知心”，國家的“知心”。

因為六哥的長情，他的兄弟，愛人才會那麼真誠，也因為六哥的長情，他身邊的兄弟愛人，或因他，或為他接連犧牲，死去。我想他把槍對著宮庶的時候，心裡恐怕也死了一次。他把愛人的骨灰撒進江裡的時候，心裡或許也死了一次。

可是，他的情感只能隱忍，他只能是自己。

解放，是人民的希望。但是，於他，卻是要繼續“捱著”，依舊不能是真實的自己，苦了那麼久，還要那麼苦，幸虧他還有大姐，還有小五。

他可能永遠都不是他自己。但，他真的就是他自己，再難，他也不會倒下。

這劇情有問題，韓冰知道周豈乾是鄭耀先，當時抓了四哥和很多軍統特務，找個人指認一下就行，說沒有證據而不能抓人，這個理由太牽強，不能服人！

鄭耀先是一個信仰至上的英雄。

為了信仰，他可以把自己的敵人變成唯他馬首是瞻的兄弟，然後就是讓他的這些兄弟，為他去與識破了自己的真面目的敵人去拚殺，他在一旁坐收漁翁之利。最後，又親自將這些兄弟們一個個送上斷頭臺！

為了信仰，他不在乎自己的老婆孩子(也可能只有在心裡在乎)的感受與生存！

為了信仰，他不惜在自己真正的同志面前卑躬屈膝，委屈求全，忍受著這些人無休止的不信任！甚至也讓以假面具出現的影子韓冰站在信仰的至高點上審查再審查，多次差點死在具有頗多疑點的袁農手中！

但是，無論如何信仰就是信仰，鄭耀先就是為信仰而生的，所以他即不在乎為信仰而犧牲自己，更不可能在乎為此而犧牲別人！

原來，，，，前半部I諜戰劇，後半部文革劇。

鄭耀先，前半部牛B，後半部苦B。

總結，《風箏》=《敵營十八年》+《芙蓉鎮》

女人愛男人，是愛他的靈魂。如果一個男人的靈魂讓人失望了，一切愛都不存在了。鄭耀先不管是軍統六哥，還是瘸腿周志乾，他的靈魂都散發萬丈光芒，他既光彩照人，又不屈 不撓。人們欣賞他已從軀殼的威武霸氣，走進他內心的世界，在信仰澆築的金鋼之身內，人們發現了一個有血有肉重情重義的真實的鄭耀先，即剛強又溫暖即直爽又智慧的具有最乾淨靈魂的鄭耀先。《風箏》播出已久，但人們更愛鄭耀先，更理解鄭耀先，我想這是根本原因。當然，對於演繹鄭耀先的柳導一一柳雲龍，人們更是在喜歡安在天的起碼上又加了重重的一碼。

解放前，他是期盼迴歸組織，偶爾發發牢騷，但，他清楚自己的責任。他熱愛自己的信仰，忠於自己的信仰。哪怕自己同志想殺他，他也無怨無悔。渴求迴歸組織的六哥在延安穿上軍裝那一刻演得太好了。捨不得脫下那一身帶著補丁的灰軍裝，捨不得信天游的繞樑，捨不得哪裡的一切！

柳雲龍不愧是諜戰劇教父，鄭耀先這個形象顛覆了過去的所有諜戰劇，以後怎麼拍，必然得爬過柳雲龍這座山，諜戰劇將進入一個新的時期。