政治學當屬梁老所言學問之列，故拋開世俗雜念，之於政治學則應“為學問而學－問”。概諸友以為功政治學者乃大盜、鄉愿、匡世媚俗、玩陽謀陰謀者也，實屬錯怪。殊不知政治學博大精深、觸類旁通，非“政治”二字所能詳盡。
以時間為緯度，政治學經歷了與歷史學、宗教學、哲學、法學、社會學、文化學、經濟學等水乳交融、相濡以沫的過程。如政治學與歷史學相交，以考證、敘事、紀人、明理研於國家興衰、政體優劣、治者賢庶，如法國托克維爾之《舊制度與大革命》、《論美國民主》，中國錢穆之《國史大綱》、《中國曆代政治得失》等；與哲學、法學則常以正義、自由、公意為基礎而探國家政治之最優矩陣，如古希臘柏拉圖之《理想國》、德國黑格爾之《法哲學原理》、德國康德之《法的形而上學原理》、中國張千帆、高全喜之憲法研究等；與宗教學、人類學則從人及其思想、行為出發去探討政治生活領域的所謂“常識”事物，謂因果而成成見，如法國涂爾幹之《宗教生活的基本形式》、美國馬克斯·韋伯之《新教倫理與資本主義精神》、美國亨廷頓之《變化中的社會政治秩序》等；與社會學、文化學則從研究政治與社會的產生、抗衡及到合作，從簡單的事件羅列到制度的有機組合，如法國盧梭之《社會契約論》、德國哈貝馬斯之《合法化的危機》、《公共領域的結構轉型》、美國李普賽特之《政治人：政治的社會基礎》、德國鮑曼之《現代性與大屠殺》等；與經濟學相融，則是當今政治學的一大趨勢，也是經濟學統治時代的一個註腳，由此產生政治學中的理性選擇理論、新制度主義等，如美國布坎南之《同意的計算》、美國諾思之《制度、制度變遷與經濟績效》、美國奧斯特羅姆之《制度分析與發展的反思》、英國哈耶克之《自由秩序原理》等。
當然，政治學並不是大雜燴，它有自己的研究範圍、理論基礎與研究方法等。在研究範圍中，它有宏觀、中觀、微觀之分，宏觀研究主要包括國家建構、國家制度建設等，如果再擴充一點，還包括世界政治，特別是在現今全球化背景下，國際政治研究、比較政治研究不斷走俏，而這反過來則會對國內政治學研究產生深遠的影響；在中觀方面，它可以研究具體的制度安排，組織機構執行問題，也可以研究非政府組織的發展；而在微觀上，它可以研究社會中的行為個體或行為單位，包括它的政治社會化、政治行為。政治學的研究理論更是不勝列舉，從西方政治思想史與中國政治思想史中，我們會發現各種主義，如自由主義、保守主義、自由保守主義、新自由主義、民主社會主義、社會主義、女權主義等等，可謂應接不暇；各種主義之爭、一種主義的不斷輸血都有一定的時代背景與社會基礎，其理論都有自己的一套邏輯假設與推演，乃至實踐。而從研究方法上來說，則是當代炙手可熱的政治科學所積極探討的話題，他的正規化包括行為主義、理性選擇理論、制度主義、女權主義、馬克思主義，以及相對應的規範研究等。
說了這麼多，但想必還是不能給對政治學感興趣的人以滿意的答覆，而最主要的原因還在於本人的才疏學淺，也請各位同仁加以指正。
政治學當屬梁老所言學問之列，故拋開世俗雜念，之於政治學則應“為學問而學－問”。概諸友以為功政治學者乃大盜、鄉愿、匡世媚俗、玩陽謀陰謀者也，實屬錯怪。殊不知政治學博大精深、觸類旁通，非“政治”二字所能詳盡。
以時間為緯度，政治學經歷了與歷史學、宗教學、哲學、法學、社會學、文化學、經濟學等水乳交融、相濡以沫的過程。如政治學與歷史學相交，以考證、敘事、紀人、明理研於國家興衰、政體優劣、治者賢庶，如法國托克維爾之《舊制度與大革命》、《論美國民主》，中國錢穆之《國史大綱》、《中國曆代政治得失》等；與哲學、法學則常以正義、自由、公意為基礎而探國家政治之最優矩陣，如古希臘柏拉圖之《理想國》、德國黑格爾之《法哲學原理》、德國康德之《法的形而上學原理》、中國張千帆、高全喜之憲法研究等；與宗教學、人類學則從人及其思想、行為出發去探討政治生活領域的所謂“常識”事物，謂因果而成成見，如法國涂爾幹之《宗教生活的基本形式》、美國馬克斯·韋伯之《新教倫理與資本主義精神》、美國亨廷頓之《變化中的社會政治秩序》等；與社會學、文化學則從研究政治與社會的產生、抗衡及到合作，從簡單的事件羅列到制度的有機組合，如法國盧梭之《社會契約論》、德國哈貝馬斯之《合法化的危機》、《公共領域的結構轉型》、美國李普賽特之《政治人：政治的社會基礎》、德國鮑曼之《現代性與大屠殺》等；與經濟學相融，則是當今政治學的一大趨勢，也是經濟學統治時代的一個註腳，由此產生政治學中的理性選擇理論、新制度主義等，如美國布坎南之《同意的計算》、美國諾思之《制度、制度變遷與經濟績效》、美國奧斯特羅姆之《制度分析與發展的反思》、英國哈耶克之《自由秩序原理》等。
當然，政治學並不是大雜燴，它有自己的研究範圍、理論基礎與研究方法等。在研究範圍中，它有宏觀、中觀、微觀之分，宏觀研究主要包括國家建構、國家制度建設等，如果再擴充一點，還包括世界政治，特別是在現今全球化背景下，國際政治研究、比較政治研究不斷走俏，而這反過來則會對國內政治學研究產生深遠的影響；在中觀方面，它可以研究具體的制度安排，組織機構執行問題，也可以研究非政府組織的發展；而在微觀上，它可以研究社會中的行為個體或行為單位，包括它的政治社會化、政治行為。政治學的研究理論更是不勝列舉，從西方政治思想史與中國政治思想史中，我們會發現各種主義，如自由主義、保守主義、自由保守主義、新自由主義、民主社會主義、社會主義、女權主義等等，可謂應接不暇；各種主義之爭、一種主義的不斷輸血都有一定的時代背景與社會基礎，其理論都有自己的一套邏輯假設與推演，乃至實踐。而從研究方法上來說，則是當代炙手可熱的政治科學所積極探討的話題，他的正規化包括行為主義、理性選擇理論、制度主義、女權主義、馬克思主義，以及相對應的規範研究等。
說了這麼多，但想必還是不能給對政治學感興趣的人以滿意的答覆，而最主要的原因還在於本人的才疏學淺，也請各位同仁加以指正。