58歲的董卓打量著少帝劉辯和陳留王劉協。他發現，少帝劉辯明顯有點缺心眼，倒是這個陳留王劉協，還算是個明白孩子。

發現了這個錯誤，董卓心裡就泛起一股強烈的衝動，想替朝廷糾錯，改立劉協為天子。

國學大師呂思勉讀史，讀到這裡，曾經頓足而起，仰天長嘯，說：“你看這個董卓，你既然是去禍亂國家，就應該留著不稱職的糊塗皇帝，你說你非要立個明白人當皇帝，這豈不是替自己添堵？”

然而呂思勉大師錯了。

呂大師錯就錯在，他把後人模式化的歷史解讀，當成了歷史的本身。正如以手指月，手指並非月亮。後人對歷史的解讀，只是讓我們認知人性規律的一個方式，與歷史本身毫無關係。

具體來說就是，後人將董卓視為禍亂國家的奸賊，但這個臉譜化的簡單認知，與歷史上的董卓沒有關係。至少，董卓他本人從未曾這麼認為過。

對於董卓來說，他急馳京師，固然有著自己心裡的打算，但他的心裡，卻絕不可能這樣想：我是個大奸賊，衝啊，快點去禍亂國家，快快快……相反，董卓的心裡，認為自己才是難得的亂世忠良。

你看看，他在邊疆浴血苦戰，可是京師皇城的天子卻被人追得落荒而逃，明擺著，朝中那些人，即使不是酒囊飯袋，也必是大奸陰險之輩。

如果朝中士大夫個個都是忠臣……拜託，誰見過忠臣拿著刀，滿世界追著皇帝喊打喊殺的？

所以，董卓認為，朝中必有鉅奸大惡，沒有才是怪事！而他此行，正是為了國家，為了天下，要替朝廷掃平妖氛，重振朝綱。

正是基於這樣一個忠貞之念，所以董卓才決定：“嗯，這個少帝劉辯，也真是不給力啊，不行就換人吧！”

當前人類的認知就是簡單認知。從來沒有真正看到事物全貌。人亦同。

從來沒有一個如此簡單的人。所以現在會有批判岳飛的，有為曹操，董卓，秦檜等平反的。實際上都是因為人們發現了事物或是人的不同角度不同層次，於是得出了一個與之前截然不同或是截然相反的結論。然而，他們否定之前的結論這件事本身就是侷限的。如何人與事都是立體的。只看到一個角度的都是片面。將所有不同的角度綜合起來，才更接近事物全貌。

我是紫微，為世人解惑

這有一定的道理，董卓在在少年時期，可以說也是一個有理想，有抱負的青年。他天生神力，騎射嫻熟，長期生活在羌胡雜居的隴西地區，多次出任當地武職，並數次平定了當地的外族叛亂。董卓更是善待下屬，凡是有什麼賞賜，都會和下屬分享。

除了幫忙守護地方，在黃巾之亂後，也出兵協助平息民變，又平定了西涼的韓逐和邊章的叛變，還多次擊敗侵犯國土的羌族軍隊。

為何會有這種形象呢? 這最主要的是廢少帝，立獻帝造成的。這其實也不是他私心作祟，他認為少帝不行，沒啥能力，遠不如他的弟弟獻帝，在風平浪靜的時代，少帝可能還可以湊合過，但在東漢未的紛亂之局可不行，現在正需要一個名主來主持天下，所以董卓才會決心廢立，可能全天下的人都未必贊成他的舉動，但少帝跟獻帝的父親漢靈帝可是雙手贊成，他早就認為少帝無力擔任帝位，只是換少帝母家勢力太大，臨終也沒能決定。

除了廢立外，董卓為黨錮之禍受冤屈計程車人平反，又任用了一些名士如蔡邕、張邈和韓馥等，董卓本身是有志於恢復朝廷秩序，奈何士族大家都不認這個邊區來的軍官，不單止不配合，還一齊出兵打他，演變成後來的漢未群雄割據。

董卓也是蠻冤的，東漢為了應付黃巾之亂，加大的州牧的地方權力，造成地方政府軍政財一把抓，漢朝廷已經無力向下控制，不過，在明面上，還是聽命於中央朝廷，但討董卓之後，明面上的群雄割據全面爆發，但這鍋卻常常甩給了董卓。

其實將董卓禍亂國家的形象臉譜化，也是後世所為，這主要是因為董卓最後失敗了，失敗倒不可恥，歷史上大把的失敗英雄。問題是，其一，三國演義的流行，很片面地傳宣了董卓禍國殃民的刻板形象，羅貫中始終不是歷史家，他只是將董卓很簡單地寫成了一個萬惡的反派角色。

其二，後來統一三國，結束分裂的晉朝，就是士族所擁立的，作為士族的代表，自然不會對士族的敵人有好的評價，幾乎所有人都漠視了董卓前半生的功勞，只是評價其後半生的罪惡。

其三，董卓也是不幸的，和曹操同時代，理論上來說，曹操更適合營造出一種亂天下的大惡人形象，但曹操個人魅力太強，就算是當反派，也是一個魅力四射的反派，所以三國大惡人只好由董卓來當。

因為董卓是個失敗者，踩著他上臺的成功者當然得抹黑它才能說明自己上臺的合法性了。

就像劉邦抹黑項羽，朱元璋抹黑陳友諒都是一樣道理。

其實董卓開始是好心想要匡扶漢室為自己留得一好名聲，根本沒有篡位想法，只是想做東漢之霍光，可惜在東漢這個門閥勢力居首的時代，董卓自己出生地位就顯得十分卑微了，以一個貧民百姓身份和沒有強大實力的情況下，去號令那些門閥貴族，人家可不會認可你，所以董卓失敗在所難免。

就像曹操，袁紹，袁術，孫權哪個不是門閥貴族出生？

而劉備不也需要頂著漢朝皇族的身份出來爭天下嗎？

董卓配不上“奸賊”這個詞。因為他不“奸”，董卓是漢末最大的“賊”。王莽、曹操等人的政治對手稱他們為奸賊，因為他們有政治抱負，有政治才華。為實現自己的政治野心，總會幹些對百姓有益的事情。反觀董卓，除了殺戮就是斂財，其行為令人髮指。

一、對百姓殘暴，“遣軍到陽城。時適二月社，民各在其社下，悉就斷其男子頭，駕其車牛，載其婦女財物，以所斷頭系車轅軸，連軫而還洛，雲攻賊大獲，稱萬歲。入開陽城門，焚燒其頭，以婦女與甲兵為婢妾”。

二、對政治對手殘忍，有一次，他宴請群臣，席間居然當著眾大臣的面，將數百名反叛者割舌、挖眼、斬斷手腳。血腥的場面，一度讓赴宴的大臣嚇得筷子都掉在地上，而董卓依然神態自若地喝酒吃肉。

三、為滿足私慾瘋狂斂財，廢除法定貨幣五銖錢，自己印發小錢，致使國家通貨膨脹，民不聊生。遷都長安將富豪財富洗劫一空。焚燒洛陽，繁華昌盛200餘年的洛陽城一片焦土，滿目瘡痍。

四、到達長安後，董卓並未收斂，反而從民間挑選了800多名美女，將她們安置在他靡費巨資修建的“萬歲塢”裡。把從洛陽等地搜刮來的財寶及糧食運入其中，包括兩三萬斤黃金，八九萬斤白銀，無數的珍奇異寶，可食用三十年的糧食等。

後董卓死後，百姓們聽聞董卓的死訊後，額手相慶。人們將他的屍體拖到街上，在他肥碩的肚臍眼手中插了根碩大的燈芯，居然燃燒了多日不滅。“光明達晦，如是積日”。

董卓是漢末首個站在風口上的豬，他擁有袁紹、曹操、劉備等英傑望塵莫及的政治機會。但他沒有政治理想，更沒有政治手段。只有

變態的私慾，致使大漢帝國分崩離析。所以董卓充其量不過是歷史長河一屠夫。

【小朋友才區分好人壞人】

臉譜化、標籤化是幫助分辨能力較低的人快速認知事物的方法，所以我們會說小朋友才會去區分好人或者壞人。而實際上人是複雜的，千古名君唐太宗曾殺兄囚父，投降日軍的汪精衛也曾“引刀成一快”。

同樣，董卓也不是一個簡單的“霍亂國家”就能概括的。

董卓也有不少正面的、值得稱道的方面：

1、為人豪氣

在老家耕田種地時期，有朋友路過，他殺了自家的耕牛招呼朋友。一頭牛即便是在生產力高度發展的今天，依然是價格不菲，更不要說那個年代了。

曾經跟隨張奐打仗立功，升遷中郎將，並得到九千匹縑的獎勵，董卓將獎勵品全部分給了下屬計程車兵。

2、作戰有勇有謀

董卓臂力過人，左右馳射，深受當地羌人敬畏。在領兵作戰方面，前期除了輸給張角一次，基本沒有敗仗。

3、擁立“賢君”

在正史《後漢書》中提到：帝見卓將兵卒至，恐怖涕泣。卓與言，不能辭對；與陳留王語，遂及禍亂之事，卓以王為賢。所以董卓有了廢立之心，也就是說董卓在早期也是有振奮漢室的心思的。

4、任用賢能

為了鞏固政權，董卓任用了大量賢能、名士，包括韓馥、劉岱、孔伷、張諮、張邈、劉表、公孫度等後來的諸侯，為陳紀、韓融、蔡邕等受黨錮之禍的名士平反。

既然董卓有這些優點，為什麼還被後人稱為禍國太師呢？我認為原因有以下幾點：

1、出身

董卓出身邊疆，父親任官僅至郡丞，早期只能以“良家子”的身份從軍。而東漢一朝世家大族、宦官、外戚輪流把持朝政的格局已經形成，董卓的出現侵佔了以上三方的利益。

2、身份、地位

董卓在剛剛控制洛陽，還沒完全建立足夠的權勢威望時就匆忙效仿伊尹、霍光廢帝，而實際上伊尹、霍光都是上一代帝王留給新帝的重要輔臣，並在廢帝之前已累積了足夠的名望、權勢。而董卓在還未能服眾的前提下就急忙廢帝，導致朝臣的不滿。

3、紀律鬆散

從貧瘠的西涼來到繁華的洛陽，董卓跟下屬官兵守不住自己的心了，夜宿龍床或許是汙衊，但搶奪民財的事情絕對不會少。

4、成王敗寇

前面三點註定了董卓跟當時資源把持者（世家大族）的對立關係，而第四點才是董卓汙名化的關鍵。

董卓是亂世中的投機分子，只能看到普通人的吃喝玩樂，沒有想過統治秩序的恢復，劉備、曹操、孫權都有匡世濟民的想法。董卓這樣的人於世風無意，於國家無意，於後世無意。