不會，雖然他現在熱度很高，但也僅限於不花錢的圍觀，當真要花錢去競拍他的行頭時沒人會願意的，畢竟拍下來了沒有實用價值！

與其說“流浪國學大師”沈巍先生火了，不如說中華傳統文化被民眾喚醒了，空虛寂寞併為物質生活所困的民眾在精神層面壓力的總釋放。

給你吳京拉的一坨屎你要收藏嗎，真正有意義和真正有名的人，那些有意義的物品才會有人收藏，不要什麼都炒作把三觀擺正，這才是當下社會最需要的！

可能會有人需要吧，但肯定很少。人們肯定會問，我要這些物品做什麼用，我為什需要這些物品，才是擺在人們面前得問題，現在的絕大多少人還是很現實得，畢竟生活第一，其他得才是愛好！

這股“流浪火”已經從一月份燒到了現在，已經兩個月了，也該差不多了！

記得我第一次在短影片中看到這位“大師”，應該是一個他面對濤濤江水，揹負雙手，若有所思的畫面。當時也就一翻而過，沒想到幾個月後，竟成燎原之勢！

沈巍，上海人，52歲，十年的流浪拾荒。他怎麼也想不到熱愛讀書、出口成章、街頭拾荒這三個常見的標籤組合起來，竟然讓他以一種如此匪夷所思的方式走紅。

每天被無數的人聚集、圍觀、注視、拍照、交談，問著無聊重複的問題，像在動物園觀看一個新進稀有品種一樣，他就這樣成了影片網路上的“頂級流量”。備受追捧，備受打擾。

拍攝者為了讓自己獲得關注，獲得存在感，獲得流量，無所不用其極、醜態百出，荒誕，但又真實。也不知道到底是誰在看誰？

現在竟然到了這位大師的行頭，會不會被競拍或收藏的地步，可見荒誕無稽。我認為不可能，也更不會有什麼價位，原因如下：

一、真要拍賣，拍的也是流量。不是大師，更不是任何行頭

我們一定要認清這件事真正的熱點是什麼？有價值的又是什麼？說一句話就成為經典，提一段往事就成為生活態度？

讀書的人千千萬萬，出口成章，滿腹經綸者更新多不勝數；而落魄拾荒、流落街頭者也是比比皆是，也不見哪個人突然一夜爆紅！

但是把兩個極端——讀書與拾荒，看似風馬牛不相及的領域結合起來，放在一個人身上，產生與眾不同的特性，再加網路的無限傳播與推手，就會產生了裂變。

就像突然之間，原子裂變引爆了原子彈，瞬間爆發出的能量，就是天使與魔鬼的結合體，足於摧毀一切。所以，真正的價值在兩者結合產生的流量，像原子彈爆炸瞬間釋放的能量，那些才是值得拍賣的。

二、這股“流浪火”不會燒太久，也就是這幾個月

資訊氾濫的網路時代，任何一件事如果不能持續地產生價值，任何熱點都會迅速消散，“流浪大師”也是一樣。經典才能流傳千古，經得起時間的考驗。

而現在的“流浪大師”穿過的行頭，拍賣下來能做什麼？難道等到老了再拿出來，告訴自己這是年輕的時候一位大師穿的衣服，恐怕那時沒有多少人還能記起誰是流浪大師了！

所以當我們面對這些突然冒出來的熱後時，可以去冷靜的去了解和學習那些有價值的精神，但真沒必要成為一種狂熱的追捧！

綜上所述，不要去妄想拍賣些什麼行頭，或產生些收藏價值。時間如大浪淘沙，真正留下來的才是有價值的東西！

目前只是個網紅，哪怕是明星，用過的東西也不見得能增值，更何況網紅遲早會過氣，哪天如果搞出了傑出的成就，寫入史冊，這行頭就值錢了

這又不是什麼英雄，比加 楊靖宇 那個碗，那是緬懷英烈博物館收藏 ，我們為什麼要炒紅一個人呢?能對社會有啥貢獻，爛蝦米，

請問小編，如果有可能的話，我也問一句，那些為了祖國為了人民的解放事業而犧牲的老一輩和和平時期為了保護人民財產和生命而犧牲的英雄們的遺物能值多少錢？俺只能回答這些，不過看到這個問答時，就這麼想的，俺是一個對越自衛反擊戰參戰老兵，還想問一句話，俺有一個參戰時保留下來的一個水壺，本來想留給子孫做個紀念，正好俺現在沒錢吃飯了，家裡孩子多，麻煩你看看俺這個水壺能拍賣點錢嗎？謝謝你！