1.人生一世間，如白駒過隙。——《史記》

白馬過隙，駿馬馳過狹小的空間，速度極快，一閃就過去了。

2.狐疑猶豫，後必有悔。——《漢書》

顧忌小事而忘了大事，日後必生禍害；關鍵時刻猶豫不決，將來一定要後悔。

3.精誠所至，金石為開。——《後漢書》

只要有至誠的心，就可以將石頭斷開。

4.人心不同，各如其面；面從後言，古人之所誡也。——《三國志》

人心各不相同，就像人的面貌各不相同一樣；古人所警惕的是那些當面聽從，而背後又反對的人。

5.貪於近者則貴遠，溺於利者則傷名。——《晉書》

貪圖眼前利益，就會失去長遠利益；沉溺於物質利益，就會損傷名譽。

6.疾風知勁草，嚴霜識貞木。——《宋書》

起了強風，才知道何種草足以抵擋風力；下了冰寒的霜，才知道哪種樹能夠受耐嚴寒。

7.義兼長遠，莫不肅然。——《南齊書》

考慮問題從長遠著眼，上上下下肅然敬服。

8.以言取士，士飾其言；以行取人，人竭其行。——《梁書》

根據言語來選取士人，士人必將誇飾他們的言辭；根據行為來選取士人，士人必將竭力而行。

9.朽株將拔，非待尋斧，落葉就殞，無勞烈風。——《陳書》

拔除腐朽的植物，不需要用斧頭，即將落下的落葉，不必用大風吹落。即將過時的事物，不必特意去去除，它自己就會慢慢消失，這其實是自然而然的事。

10.單者易折，眾則難摧。——《魏書》

勢單力薄，便容易受到別人的欺辱；人多氣壯，便難以摧折。單個人的力量脆弱，容易受挫折；集體的力量強大，不容易被打垮，這是團隊力量的直觀表現。

11.事貴應機，兵不厭詐。——《北齊書》

用兵作戰在於能夠抓住時機，利用計謀迷惑地方。在對敵鬥爭中，欺詐之術是非使用不可的，任何時候都講究光明正大的人，無疑是天真和幼稚的。

12.立非常之事，必俟非常之人。——《周書》

辦不同尋常的事，就要依靠不同尋常的人。

13.川澤納汙，所以成其深，山嶽藏疾，所以就其大。——《隋書》

川澤接受骯髒，所以形成了深廣，山嶽包容缺點，所以造就了高大。

14.成敗相因，理不常泰。——《南史》

成功與失敗互為因果關係，世事並不能永遠平安不變。

15.良玉未剖，與瓦石相類；名驥未馳，與駑馬相雜。——《北史》

美玉還沒有從石塊中剝離的時候，它看起來就像瓦礫、石塊；好馬沒有賓士的時候，和劣馬混在一起看不出有什麼不同。

16.貴不與驕期而驕自來，富不與奢期而奢自至。——《舊唐書》

顯貴的人儘管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，富裕的人儘管不希望自己變得奢靡，然而驕奢之風仍然在不知不覺中滋長起來了。

二十四史中的16句千古名言是：

義感君子，利動小人。

太剛則折，至察無徒。

智者千慮，必有一失。愚者千慮，必有一得。

反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。

濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。

天知、地知、我知、子知，何謂無知？

明者見危於無形，智者見禍於未萌。

患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。

成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。

君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。

志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。

臨淵羨魚，不如退而結網。

積善三年，知之者少；為惡一日，聞於天下。

智者棄短取長，以致其功。