應該先找到問題的關鍵，原因並不在別人身上。
因為不會“說話”的人，對誰也不會“留情面”，但是如果別人能夠從容應對，而您卻做不到的話，就知道問題的關鍵在哪裡了。
您面對的困惑 ，其實正是內心抵抗“傷害”的能力太弱，碰到問題不會平復自己的心，如果這個能力補足了，問題自然就不存在了。
您可以認識到自己的自尊心很強，容不得別人說傷自尊的話，但“自尊心”這個詞往往是一個陷阱，它讓人們不再具有包容的能力，讓內心更加斤斤計較，哪怕是一點小事，也無法安心。
就像您現在的這種“不知所措”和糾結情緒，其實就是在讓您自己的“心”去受苦，表面上是想找到回擊的辦法，而本質上卻是在折磨自己。
這不是“自尊心”，而是一種情感調節能力上的“缺失”，是“自害心”。
“自尊”是自我尊重，您如果讓自己的心更敞亮，碰到任何傷害性的“語言”，都能像沒事人一樣，根本不會受到“打擊”，完全不去糾結，讓自己的情緒如清風般消散，讓自己的心體驗的是“坦蕩”和“舒適”，那才是真正“對得起”自己的心、真正“尊重”自己的心，是真的“自尊心”。
真正的“自尊心”，不是把自尊心和計較心混為一談，當然也絕不是要永遠隱忍不發，而是實現某種內心的強大。大到可以完全“藐視”您正在面對的情境，然後在內心穩定的前提下，決定是讓事情過去，還是堅決的說“不”！
如果只是表面上“忍了”，內心卻很不痛快，始終憋屈著自己，那是沒有任何意義的。
要和內在的自己一致，放就徹底放開，反擊就擊的合理、擊到要害。
我們的目的，是要透過穩定內心的練習來強大自己，真正的強者應該是仁愛和善，卻不失堅強和原則的人。容易被激怒只是心靈不穩定和內在脆弱的表現，誤以為內心脆弱的狂怒者很強大，這是人們一個常見的誤區。
所以不論男女，人如果想要獲得這種真正的內心的強大，“忍耐”的功夫是必須要修的！
真正的忍耐，是觀察自己內心的變化，看看自己到底在聽到哪些攻擊性“語言”後，會“心動”、會上氣兒，這就是我們內心能量薄弱的那個“點”！找到它！強化它！
怎樣強化呢？
發現情緒起來了，放下它，直到下次再聽到類似語言時，心不再“升起”情緒，這個“點”就已經被“補足”和“強化”了，這才是真正的忍耐，是真正的自我提升。
如果情緒被成功化解了，那麼你說的“不”也會是一個高水平的“不”，您可以不帶著情緒，告訴您的朋友：你對這種話很在意，希望以後不要再說，這是對雙方的尊重……
最“強大”的回擊是“無聲”的回擊，最“有力”的反抗是“微微一笑”，就像根本沒有聽到。
那樣，無論對方有多大的“本事”，她發出的“拳”都會像打在了空氣中，永遠無法落在我們身上。
因為題主所涉及的問題，多數都不是太大的事情，所以前面所有的話，針對的都是不礙原則性的問題。如果對方是成心欺負人，那反擊回去也是對的。
如果是像日本惡魔在南京犯的那麼大的最惡，我認為用原子彈轟他也是不過分的！
只不過，我們儘量不要帶著一顆被激怒的心去反擊，不要把對罪惡的憤怒和正義感混為一談，不憤怒同樣可以有正義感，該做什麼還可以去做什麼。
因為最強大的人，是可以不被激怒的人。不被激怒不是變弱了，而是變強了。輕易被激得歇斯底里、渾身顫抖的人，看似很強，其實也沒有那麼強，遇到真正強大的對手是一定會敗的。
相反那個不會被你話語激怒的人，才是人們不敢輕易去招惹的，因為他連憤怒都可以化解，說明他一定可以冷靜的分析問題，可能是非常強大的對手。想想司馬懿是如何戰勝諸葛亮的？
不被激怒的能力絕對是很重要的一個方面。如果司馬懿收到一件女人的衣服，就火冒三丈，罵爹罵娘、拼了命的出兵，那三國的歷史可能真的要改寫了。
綜上，如果您沒有閱讀障礙的話，應該能看得出來我這篇文章的意思：
不被激怒不代表懦弱處事！
不被激怒不代表軟弱可欺！
不被激怒只是讓內心擁有自我穩定的力量，小事可以化解，不被語言和文字激怒；原則性問題一定不能退讓，該回擊就要回擊。
這時，不被激怒的能力可以讓我們的回擊很有力量——在平靜中爆發出震人心魄的力量！
應該先找到問題的關鍵，原因並不在別人身上。
因為不會“說話”的人，對誰也不會“留情面”，但是如果別人能夠從容應對，而您卻做不到的話，就知道問題的關鍵在哪裡了。
您面對的困惑 ，其實正是內心抵抗“傷害”的能力太弱，碰到問題不會平復自己的心，如果這個能力補足了，問題自然就不存在了。
您可以認識到自己的自尊心很強，容不得別人說傷自尊的話，但“自尊心”這個詞往往是一個陷阱，它讓人們不再具有包容的能力，讓內心更加斤斤計較，哪怕是一點小事，也無法安心。
就像您現在的這種“不知所措”和糾結情緒，其實就是在讓您自己的“心”去受苦，表面上是想找到回擊的辦法，而本質上卻是在折磨自己。
這不是“自尊心”，而是一種情感調節能力上的“缺失”，是“自害心”。
“自尊”是自我尊重，您如果讓自己的心更敞亮，碰到任何傷害性的“語言”，都能像沒事人一樣，根本不會受到“打擊”，完全不去糾結，讓自己的情緒如清風般消散，讓自己的心體驗的是“坦蕩”和“舒適”，那才是真正“對得起”自己的心、真正“尊重”自己的心，是真的“自尊心”。
真正的“自尊心”，不是把自尊心和計較心混為一談，當然也絕不是要永遠隱忍不發，而是實現某種內心的強大。大到可以完全“藐視”您正在面對的情境，然後在內心穩定的前提下，決定是讓事情過去，還是堅決的說“不”！
如果只是表面上“忍了”，內心卻很不痛快，始終憋屈著自己，那是沒有任何意義的。
要和內在的自己一致，放就徹底放開，反擊就擊的合理、擊到要害。
我們的目的，是要透過穩定內心的練習來強大自己，真正的強者應該是仁愛和善，卻不失堅強和原則的人。容易被激怒只是心靈不穩定和內在脆弱的表現，誤以為內心脆弱的狂怒者很強大，這是人們一個常見的誤區。
所以不論男女，人如果想要獲得這種真正的內心的強大，“忍耐”的功夫是必須要修的！
真正的忍耐，是觀察自己內心的變化，看看自己到底在聽到哪些攻擊性“語言”後，會“心動”、會上氣兒，這就是我們內心能量薄弱的那個“點”！找到它！強化它！
怎樣強化呢？
發現情緒起來了，放下它，直到下次再聽到類似語言時，心不再“升起”情緒，這個“點”就已經被“補足”和“強化”了，這才是真正的忍耐，是真正的自我提升。
如果情緒被成功化解了，那麼你說的“不”也會是一個高水平的“不”，您可以不帶著情緒，告訴您的朋友：你對這種話很在意，希望以後不要再說，這是對雙方的尊重……
最“強大”的回擊是“無聲”的回擊，最“有力”的反抗是“微微一笑”，就像根本沒有聽到。
那樣，無論對方有多大的“本事”，她發出的“拳”都會像打在了空氣中，永遠無法落在我們身上。
因為題主所涉及的問題，多數都不是太大的事情，所以前面所有的話，針對的都是不礙原則性的問題。如果對方是成心欺負人，那反擊回去也是對的。
如果是像日本惡魔在南京犯的那麼大的最惡，我認為用原子彈轟他也是不過分的！
只不過，我們儘量不要帶著一顆被激怒的心去反擊，不要把對罪惡的憤怒和正義感混為一談，不憤怒同樣可以有正義感，該做什麼還可以去做什麼。
因為最強大的人，是可以不被激怒的人。不被激怒不是變弱了，而是變強了。輕易被激得歇斯底里、渾身顫抖的人，看似很強，其實也沒有那麼強，遇到真正強大的對手是一定會敗的。
相反那個不會被你話語激怒的人，才是人們不敢輕易去招惹的，因為他連憤怒都可以化解，說明他一定可以冷靜的分析問題，可能是非常強大的對手。想想司馬懿是如何戰勝諸葛亮的？
不被激怒的能力絕對是很重要的一個方面。如果司馬懿收到一件女人的衣服，就火冒三丈，罵爹罵娘、拼了命的出兵，那三國的歷史可能真的要改寫了。
綜上，如果您沒有閱讀障礙的話，應該能看得出來我這篇文章的意思：
不被激怒不代表懦弱處事！
不被激怒不代表軟弱可欺！
不被激怒只是讓內心擁有自我穩定的力量，小事可以化解，不被語言和文字激怒；原則性問題一定不能退讓，該回擊就要回擊。
這時，不被激怒的能力可以讓我們的回擊很有力量——在平靜中爆發出震人心魄的力量！