北海有一種魚，名字叫做鯤，那鯤的身體非常大，不知道有幾千裡。後來忽然變為鳥，名字叫做鵬，那鵬的背寬的也不知道有幾千裡。它振奮起來，展翅高飛，它那兩隻黑沉沉的大翅膀，就象垂在天邊的烏雲。
這鳥啊，當海潮來的時候，它就要從北海遷移到南海去居住。南海，就是天池啊。有一部名叫《齊諧》的書，是專門記述神怪事情的，那書上說：“大鵬從北海飛到南海，翅膀一掠水面就是三千里，凌藉著暴風從下而上地飛上去，一飛就高達九萬里，一去就是半年，一直飛到天池南海，才停留下來休息。”
這篇文章的出處：莊子《逍遙遊》。
原文為：窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲。搏扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰越而上，不過數仞而下，翱翔蓬篙之間，此亦飛之至。而彼且奚適也！”
文章先是透過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出並闡述了“至人無己，神人無功，聖人無名”的道理。文章最後透過惠子與莊子的“有用”、“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字裡行間裡洋溢著浪漫主義精神。
北海有一種魚，名字叫做鯤，那鯤的身體非常大，不知道有幾千裡。後來忽然變為鳥，名字叫做鵬，那鵬的背寬的也不知道有幾千裡。它振奮起來，展翅高飛，它那兩隻黑沉沉的大翅膀，就象垂在天邊的烏雲。
這鳥啊，當海潮來的時候，它就要從北海遷移到南海去居住。南海，就是天池啊。有一部名叫《齊諧》的書，是專門記述神怪事情的，那書上說：“大鵬從北海飛到南海，翅膀一掠水面就是三千里，凌藉著暴風從下而上地飛上去，一飛就高達九萬里，一去就是半年，一直飛到天池南海，才停留下來休息。”
這篇文章的出處：莊子《逍遙遊》。
原文為：窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲。搏扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰越而上，不過數仞而下，翱翔蓬篙之間，此亦飛之至。而彼且奚適也！”
文章先是透過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出並闡述了“至人無己，神人無功，聖人無名”的道理。文章最後透過惠子與莊子的“有用”、“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字裡行間裡洋溢著浪漫主義精神。