從宗教的角度來講＂道＂可與基督教中的＂上帝＂有著同等含義。

道生萬物與萬物由上帝創造是一個意思。只是上帝更加仁慈一些，會愛他的子民。而道則順其自然，天地不仁 以萬物為芻狗……天地亦可謂之道的化身。道無形無色無味，與上帝這一造物主一樣，證明上帝存在的唯一辦法就是看看我們這個按一定規律執行的世界。

當我們看到鬼斧神功的大自然時不由得想起上帝想起道。西方人常說巧遇的事情是上帝安排的。冥冥之中有一種神秘的力量左右著我們這個世界，而這個神秘的力量可謂＂道＂。

道德經中對道的解釋為：道可道，非常道。名可名，非常名。也就是說道是無法解釋的，能夠說出來的就不是道。

道德經是僅次於聖經流傳於世界各地的，兩種經典有異曲同工之妙。西方人尤其是德華人對於道德經是非常敬仰的。他們認為2500多年前華人能夠對世界的認識達到如此深刻的境界是不可思議的。

大約在六百多年前，德國的哲學思想才能達到這一高度。所以西方人對道家文化是非常崇敬的。

01

《道德經》中“道”的意思是指事物發展的自然規律。而開篇的“道可道，非常道。名可名，非常名。”

與本傑明·惠奇科特的這段名言“世界比我們偉大，不會按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則。” 有著異曲同工之妙。

大自然、人生及物質世界的規律都具有客觀性，它既不能被人類所創造，也不能被消滅。

而我們需要做的是遵循並正確認識自然界的法則、人生的法則和世界的法則，在這基礎上才能發揮主觀的能動性，從中求得真正的名和利，這也是順勢而為的大智慧。

02

從古至今，只有順勢，方得成功，反之，冥冥中會註定失敗。

諸葛亮，是中國歷史上傑出的政治家、軍事家、外交家。東漢末年，劉備攜大將關羽、張飛三顧茅廬請諸葛亮出山，平定天下。

諸葛亮給劉備分析了當時天下的形勢，描述出與曹、孫成“三足鼎立之勢”戰略遠景。而後幫助劉備得三分天下，輔佐其建立蜀漢。

諸葛先生運籌帷幄，不出茅廬知曉天下“勢”。在《隆中對》中記載了劉備三顧茅廬與諸葛亮時的談話內容，後成為千古佳作，在中國政治、軍事方面都有著重要的研究價值。

然而到後期，漢朝腐朽不堪，民間戰亂不斷。要知道得民心者才能得天下，可百姓流離失所，推翻舊朝漢室建立新朝已然成為歷史的必然趨勢。

劉備臨逝前，將其兒劉禪及國家託付給諸葛亮，其為效忠先主，實現興復漢室，一生鞠躬盡瘁，最後因過於操勞而病故五丈原。

而在生命最後一刻，諸葛亮吩咐秘不發喪，緩緩退兵（當時司馬懿率軍追擊，見蜀漢軍帥旗飄揚，孔明羽扇綸巾坐在車裡。司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵，於是有“死諸葛嚇走生仲達”之諺語），大軍才得以安全到達成都。

諸葛亮憑傲人的才華和能力，知時勢而為，助劉備得天下，被世人而敬仰其大智慧；諸葛亮為報效君主逆勢而行，多次北伐，致國力衰弱，後退軍回城。但其人品和人格，被天下所頌揚。

03

古有諸葛現有馬雲，他們都是順勢而為的代言人。

馬雲從最開始創造出阿里巴巴，就處在了一個網際網路金融的前沿。

2002年中國已初步實現小康社會，這也就意味著中國零售業的黃金時代即將到來。對於馬雲這個深諳時勢者。

於2003年5月，在阿里建立了個人網上貿易平臺即淘寶網，並深入瞭解消費者心理、前後使出“營銷殺手鐧”，順應商業的基本規律，做到順勢而為，取得成功。

淘寶網的誕生並飛速地發展，用馬雲的話說，不是他們偉大，而是趨勢的力量所在！

小米創始人雷軍在早前的一次採訪中表示他比馬雲並不是比誰聰明，他的成功在於這4個字——順勢而為。雷軍在40歲才想明白，他告訴我們 “人一定要順勢而為”。

04

無論諸葛亮還是馬雲，在遵循著事物的規律性發展上發揮了主觀能動性，點滴學習、長期積累、整體思考、不驕不燥，從而取得成功，這是事物發展的規律，也正是《道德經》中“道”所要表達的精髓，更多精髓盡在《道德經》中，需要我們去挖掘去領悟。

《道德經》是老子的著作，是一部人生哲學大智慧的作品。讀懂老子的五千真言之大智慧，待手執卷書，悟人生之真諦，其樂無窮。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

道是什麼？

道就是存在。

世間萬物，以及一切種種表向，勿論善惡長短，勿論是非曲直，但凡是存在的，就自然有其存在的道理。

萬事萬物來到這個世界開始都是有用的，自然存在的。不會因為世人喜善厭惡而惡不存，也不會因為世人行惡去善而善失存。

如是我聞：事物的本身是不知道善與惡的，也沒有善與惡的。

無論是魔頭還是兇獸，它們想要吃人便吃人，它們只是依著自然的本能去行事，它們本身並沒有對錯，它們也是依著自然的喜好和本心行事的。

所以，魔頭到了極致，也成大自在天魔，與佛陀等同。

佛的志願是度化，救贖，所以西方淨土有佛祖指天劃地曰：天上地下，唯我獨尊。

老子出函谷化胡，留道德五千言，是故佛本是道，萬法歸宗。

然而，人分善惡，物分好壞。

為什麼會這樣呢，是因為各自的志向不同，努力的方向也就自然的不一樣，其結果也就不一樣。

天道迴圈，順則生，逆則死。

諸葛亮初出茅廬，兵少勢微，卻能逐步壯大，三分天下，是因為他順應天道，順應時勢的結果。後來雖然兵多將廣，卻六出岐山無功而返，終至身殞。

不是因為他的能力不夠，也不是敵人太狡猾，而是因為他逆天而行，終於失去天道大勢的結果啊。

漢高祖劉邦，生來就是一個混混。在不得以的情況下，領著一幫烏合之眾造反，在和項羽的爭霸中，一路屢戰屢敗，最終卻奪取了天下。

為什麼？是因為他順應天道而行。

道之所存，無堅不摧。

天地在最初開始的時候，還沒有物體，也沒有形象，這種情形，被稱之為無。有人說“無”就是道的本體，道就是宇宙的本源…

那麼，既然是無，也就是沒有，換而言之，也就是宇宙的本源也是不存在的，道又怎麼存在呢？

那麼，道是什麼？

道，就是存在。存在就是道理。

世間萬物，不論種種，無論善惡，無論好壞，只要是存在的，就是合乎道的。否則，終將消亡。