柔然來源,北方正史《魏書》、《北史》有記載,說是鮮卑部的一支。即南北朝時,和北魏多次激戰的柔然,族屬和鮮卑一樣!這是主流說法。即“東胡——鮮卑”說。當然,遊牧民族的族源不易單一化,否則無法解釋史書的全部內容,這是分子人類學支援的;您最好說明一下“柔然來自祁姓豕韋”的史源。
東胡——鮮卑說、(東胡是商周之際東北的遊牧民族)
丁零說、
東夷說、
其中,東胡——鮮卑說因為有《魏書》、《北史》正史的支援,影響最大,被主流網路百科所採用。
另外,若認為柔然是劉累後裔,這個觀點令人震驚。因為劉累傳說陶唐氏首領堯的後裔,被史學家認為劉姓歷史上第一位名人,如果柔然是劉累後裔,那他們就是漢族!支援這樣的觀點需要更多證據鏈條支援。
以下,本文就兩種主流說法列舉證據。
(柔然人)
2、柔然的東胡——鮮卑說。
該說法多為北朝史書所用,兩點證據:
(1)、《魏書·蠕蠕傳》記載:
“蠕蠕,東胡之苗裔也”,直接指明柔然是東胡苗裔;
(2)、《北史·蠕蠕傳》記載:
正光元年(520)十一月,柔然可汗阿那瓌因為內亂投被北魏,曾向北魏皇帝元翊提起過柔然統治貴族——鬱久閭氏源自拓跋鮮卑的歷史,得到了皇帝元翊的親自認同。
(柔然地圖)
3、匈奴說。
在東胡——鮮卑說之外,同期的南朝史學家,說柔然來自匈奴:
《宋書·索虜傳附芮芮虜傳》記載:“自索虜破慕容,據有中國,而芮芮虜有其
故地,蓋漢世匈奴之北庭也。芮芮……亦匈奴別種”。
柔然來源,北方正史《魏書》、《北史》有記載,說是鮮卑部的一支。即南北朝時,和北魏多次激戰的柔然,族屬和鮮卑一樣!這是主流說法。即“東胡——鮮卑”說。當然,遊牧民族的族源不易單一化,否則無法解釋史書的全部內容,這是分子人類學支援的;您最好說明一下“柔然來自祁姓豕韋”的史源。
東胡——鮮卑說、(東胡是商周之際東北的遊牧民族)
匈奴說、塞外雜胡說、丁零說、
Yrægir 說、東夷說、
Murano說其中,東胡——鮮卑說因為有《魏書》、《北史》正史的支援,影響最大,被主流網路百科所採用。
另外,若認為柔然是劉累後裔,這個觀點令人震驚。因為劉累傳說陶唐氏首領堯的後裔,被史學家認為劉姓歷史上第一位名人,如果柔然是劉累後裔,那他們就是漢族!支援這樣的觀點需要更多證據鏈條支援。
以下,本文就兩種主流說法列舉證據。
(柔然人)
2、柔然的東胡——鮮卑說。
該說法多為北朝史書所用,兩點證據:
(1)、《魏書·蠕蠕傳》記載:
“蠕蠕,東胡之苗裔也”,直接指明柔然是東胡苗裔;
(2)、《北史·蠕蠕傳》記載:
正光元年(520)十一月,柔然可汗阿那瓌因為內亂投被北魏,曾向北魏皇帝元翊提起過柔然統治貴族——鬱久閭氏源自拓跋鮮卑的歷史,得到了皇帝元翊的親自認同。
(柔然地圖)
3、匈奴說。
在東胡——鮮卑說之外,同期的南朝史學家,說柔然來自匈奴:
《宋書·索虜傳附芮芮虜傳》記載:“自索虜破慕容,據有中國,而芮芮虜有其
故地,蓋漢世匈奴之北庭也。芮芮……亦匈奴別種”。