明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
明朝有個手藝奇巧精妙的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠用一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態。
嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
(他）曾經送給我一個用桃核雕成的小船，大概刻的是蘇東坡泛舟於赤壁之下。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，大約有兩個黃米粒（約二黍左右）那麼高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
船艙旁邊刻有小窗，左右各四扇，一共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青塗在刻字的凹處。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。
蘇、黃共閱一手卷。
蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什麼。
東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶裡。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。
舟尾橫臥一楫。
船尾橫擺著一支船槳。
楫左右舟子各一人。
船槳的兩旁各有一個撐船的人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
在右邊的撐船的人梳著椎形髮髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
在左邊的撐船的人右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開沒有的樣子。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
那隻船的背部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
原來是挑選了一個長而狹的桃核製成的。
嘻，技亦靈怪矣哉！
啊！這技藝真是奇妙極了！
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
明朝有個手藝奇巧精妙的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠用一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態。
嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
(他）曾經送給我一個用桃核雕成的小船，大概刻的是蘇東坡泛舟於赤壁之下。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，大約有兩個黃米粒（約二黍左右）那麼高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
船艙旁邊刻有小窗，左右各四扇，一共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青塗在刻字的凹處。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。
蘇、黃共閱一手卷。
蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什麼。
東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶裡。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。
舟尾橫臥一楫。
船尾橫擺著一支船槳。
楫左右舟子各一人。
船槳的兩旁各有一個撐船的人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
在右邊的撐船的人梳著椎形髮髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
在左邊的撐船的人右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開沒有的樣子。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
那隻船的背部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
原來是挑選了一個長而狹的桃核製成的。
嘻，技亦靈怪矣哉！
啊！這技藝真是奇妙極了！