夫妻宮 （1）夫妻宮有吉星廟旺守值，如紫微、天府、左輔、右弼、文昌、文曲、太陽、太陰、祿存等，主夫婦和睦；如有武曲、廉貞、巨、貪狼、七殺、破軍、擎羊、陀羅、火星、鈴星等惡星，主夫妻不和。 （2）各星若與羊陀火鈴空劫刑忌或空亡等惡宿同值，克者越克，非克者則主生離或欠和。 （3）各惡星守值夫妻宮，若得眾吉三方拱照或四正加會，重克者可輕，輕者可主不克。 （4）判斷愛情、婚姻的好壞，除就夫妻宮進行觀察外，尚須配合夫妻宮的對宮和三合宮。 （5）已經結婚者，除審自身夫妻宮其及其對宮、三合宮之吉凶外，最好出配偶自身的命盤，綜合評判。 （6）亦有人夫妻宮有吉，無惡星、無煞，而婚姻不美者，必是本人命宮諸星不利婚姻，方有此應。如殺、破、狼、廉貞、武曲、巨、四煞、空劫、化忌在命垣，有煞曜、桃花諸曜同宮會合，縱然夫妻宮吉星坐守，亦不作美滿斷之。或命宮星陷地加煞，三合不吉，縱暫得美之夫或妻因不相般配而終致生離。 （7）須注意一種群體與另一種群體的差異，如在偏遠的山區，外遇、離婚的畢竟是極少數，而在經濟發達的大城市，離婚比例明顯較高。隨社會經濟的不斷髮展，婚姻破裂的比例必然會逐漸增加，在文明程度越高的地方，離婚的人數就越多。文藝界、政界、商界、老少邊窮等等不同的群體，其判斷的尺度應當是有所伸縮的。故論命者，又當因地域、種族、文化習慣而論。此不單是指在婚姻方面。 （8）鬥君在原盤夫妻宮過度，逢眾吉照臨主夫妻關係一年美好和順，無災無克；遇惡星則主配偶或情人有災厄，並刑剋、不和。本命若婚姻不美，此年恐有刑傷、分離之事，本命若夫婦不克，則此年配偶有災。
夫妻宮 （1）夫妻宮有吉星廟旺守值，如紫微、天府、左輔、右弼、文昌、文曲、太陽、太陰、祿存等，主夫婦和睦；如有武曲、廉貞、巨、貪狼、七殺、破軍、擎羊、陀羅、火星、鈴星等惡星，主夫妻不和。 （2）各星若與羊陀火鈴空劫刑忌或空亡等惡宿同值，克者越克，非克者則主生離或欠和。 （3）各惡星守值夫妻宮，若得眾吉三方拱照或四正加會，重克者可輕，輕者可主不克。 （4）判斷愛情、婚姻的好壞，除就夫妻宮進行觀察外，尚須配合夫妻宮的對宮和三合宮。 （5）已經結婚者，除審自身夫妻宮其及其對宮、三合宮之吉凶外，最好出配偶自身的命盤，綜合評判。 （6）亦有人夫妻宮有吉，無惡星、無煞，而婚姻不美者，必是本人命宮諸星不利婚姻，方有此應。如殺、破、狼、廉貞、武曲、巨、四煞、空劫、化忌在命垣，有煞曜、桃花諸曜同宮會合，縱然夫妻宮吉星坐守，亦不作美滿斷之。或命宮星陷地加煞，三合不吉，縱暫得美之夫或妻因不相般配而終致生離。 （7）須注意一種群體與另一種群體的差異，如在偏遠的山區，外遇、離婚的畢竟是極少數，而在經濟發達的大城市，離婚比例明顯較高。隨社會經濟的不斷髮展，婚姻破裂的比例必然會逐漸增加，在文明程度越高的地方，離婚的人數就越多。文藝界、政界、商界、老少邊窮等等不同的群體，其判斷的尺度應當是有所伸縮的。故論命者，又當因地域、種族、文化習慣而論。此不單是指在婚姻方面。 （8）鬥君在原盤夫妻宮過度，逢眾吉照臨主夫妻關係一年美好和順，無災無克；遇惡星則主配偶或情人有災厄，並刑剋、不和。本命若婚姻不美，此年恐有刑傷、分離之事，本命若夫婦不克，則此年配偶有災。