這句話的意思就是將軍和謀士幫助當政者打下江山，而當政者卻無法讓他們享受到太平的日子，就會出現許多殺害有功之臣的君主。當政者為了鞏固自身的控制，害怕被功高蓋主的大臣或將軍起兵造反，或者發動政變推翻他的控制，往往會在取得天下的時候對有功之臣進行殺害，在歷史上就有北宋建立者趙匡胤，陳橋兵變，黃袍加身。取代了後周，自己做了皇帝。而為了防止自己手下的將軍再有類似的情況發生。就有了著名杯酒釋兵權。讓手下人放棄自己的權力，安心享受生活。而朱元璋的做法卻是完全相反的，為了擔心自己死後出現功高蓋主的下屬，對幫助他打江山的將軍進行了屠殺，除了謀士劉伯溫外，無一倖免。因此，他也被人民當做反面教材。而最好的莫過於唐朝的李世民，從玄武門兵變以後坐上了皇帝並沒有殺害自己的功臣，而是對他們加官進爵，和平相處，讓他們幫助自己管理江山，進行人才齊用，促進了唐王朝的新盛。因此，他也被成為一代明君。

這句話通俗點的說和兔死狗烹，鳥盡弓藏，都是同樣的手法和道理，只不過原因更加複雜。

中國歷史上，每一次的朝代更迭，都會上演這樣的故事，比較著名的，漢朝高祖殺韓信，宋太祖杯酒釋兵權，不僅僅是朝代更迭，即便是同一朝代新皇帝登基。也會逐步用自己的親信，替換原來的老臣，這就是所謂的帝王之術吧！

說原因，其實也很容易理解：

第一，打江山的時候，為了籠絡人心，一般都是和身邊重要將領謀士兄弟相稱，有些甚至是結義兄弟，對天起誓有福同享有難同當。問題是，人性往往就是能共患難，卻不能共享福，更何況是孤家寡人坐擁天下的皇上！

第二，打江山的過程異常艱難，這中間，皇帝也就是起到一個群龍之首，統一各方的作用。真正衝鋒陷陣，出謀劃策的，都是身邊的主要大臣謀士，這樣一來，無論是文治武功，在百姓和天下人眼裡，真正的英雄其實都是這些大將謀臣，難免有功高蓋主的嫌疑！所以皇帝登基後，處於對政權穩定和個人威望的考慮，也會想辦法除掉一些難以約束的人！

第三，作為世襲制擁有天下的皇帝，基本上都是登基，就開始安排後事，比如修陵墓，選擇接班人，從秦始皇開始，基本上皇帝都是登基開始。就要大修陵墓，即便如此，很多到死，都還沒有修完。

對於皇上的身後事，從皇帝自身考慮，特別是皇位傳承，是重中之重。而這個時候，那些屢立戰功，手握重兵，或者在朝中身居要職的大臣們，反而成了最大的障礙！這些人，很多和皇帝都是兄弟相稱走過來的，老皇帝在的時候，還能憑藉自身威望加以約束，一旦新君繼位，誰又能保證他們還能安分守己，繼續忠於新皇帝，其實，這才是江山定，謀者亡的最主要原因！

這個話幹嘛要說出來呢？我只知道為人臣始終要擺正自己的位置，能得個善終就不錯了。對於那些身外之物，就不要過於執著了。

所謂的‘’江山定，謀者亡‘’，簡單地說意思就是：江山已經安定，謀臣必須死亡。

為什麼江山已經安定，謀臣必須死亡呢？

借用中國歷史上兩個非常著名的案例來說一下，第一個是春秋戰國時期的越王勾踐與文種和范蠡的故事。

《史記.越王勾踐世家》中有一段話：

范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。種遂自殺。

說的是春秋戰國時期的越王勾踐在范蠡和文種輔佐下，滅亡了吳國，在功成後，范蠡離去，從齊國給越國大夫之種寫了一封信，信中說：

狡猾的兔子死了以後，抓兔的狗就會被烹殺；飛鳥被殺盡後，再好的良弓也失去作用，只能收藏起來。

勾踐這個人脖頸長的特別長而嘴像鷹嘴，這種人只能共患難而不可共享樂，你最好儘快離開他。

文種看完信後，便稱有病不再入朝。後來有人向越王勾踐進讒言陷害文種將要作亂，越王勾踐便送給文種一把劍，對他說：你教給我七個滅掉國家的方法，我只用了三個就把吳國滅掉了，還剩下四個方法，你替我從先王開始試下吧。文種於是自殺了。

范蠡和文種都是輔佐勾踐的功臣，而且能力超強，功成之後，范蠡因為看透了越王勾踐的本性，因此提前辭官隱居起來，而逃過了殺身之禍；文種因為貪戀權勢，被越王勾踐逼迫自殺。

勾踐為什麼要殺文種？

很簡單，勾踐已經達到了滅吳的最大目的，接下來就是治理越國了，文種、范蠡等勞苦功高，又能力超強，不為我用則對我威脅巨大，要麼用，要麼殺，而這等能力超強之人放在身邊遲早是個禍害，將來下一代繼位如何駕驅這些權臣，最好的辦法就是殺掉，因此文種自殺。

第二個故事就是漢太祖劉邦與韓信的故事。

《史記.淮陰侯列傳》中韓信被蕭何與呂后誘騙逮捕後，說了這麼一段話：

果若人言：狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹！

意思是：果然如前人所言，狡猾的兔子死了後，抓兔的狗就會被烹殺，高高飛翔的鳥被殺盡後，再好的良弓也失去作用將被收藏，敵國被攻破，謀臣也就失去作用將會死亡，天下已經安定，我就當被烹殺！

韓信是為劉邦打下江山立下不世奇功，劉邦的江山有一半是韓信打下來的，而且韓信的軍事才能無人可比，正因為如此，韓信的存在，給了劉邦很大的不安全感。

同時期的張良卻低調隱居，辭官雲遊，不問政事而得到善終。

某種意義上說，范蠡如同張良，文種就像韓信，在消滅敵國，建立新政權後，皇帝因為是靠打天下而得來的江山，就害怕能力超強的臣子用同樣的方法去對付自己，至少勾踐和劉邦就是這麼想的，為了江山穩定，只好除去有威脅的功臣。

還有一個很重要的原因導致文種與韓信這樣的功臣被殺，就是因為勾踐和劉邦為了自己的下一代新君即位掌權而鋪平道路，新君一般很難駕驅權臣，因此被殺就是大機率事件。

這句話不全面！

江山一定，謀者是比將軍更為危險的存在。

將軍只是打仗而已，而謀者謀的是國家，是氣運，是帝王。他既然可以輔佐A當上皇帝，自然在理論上也可以輔左B當上皇帝。而B當上皇帝的前提是幹掉A。

所以鳥盡弓藏是合理的，也是必須的，因為一個合格的皇帝不允許存在僥倖心理，更不允許產生什麼君臣之誼，所有的君臣之誼的前提是這個臣子懂得為臣之道。確切地說，這個臣子的才華不足以威脅到皇權。

只要存在危脅，不管你是臣子，還是諸侯，或是將軍，逃不過這個下場。比如漢文帝，登基之前裝傻充愣，笨頭笨腦，不就是為了安呂后的心麼？可是登基不過三年，唯一的兄弟死了，三個侄子也氣死了，劉盈的四個兒子死了，漢景帝也是如此，一稱帝，梁孝王就是他最大的危脅。

胡亥即位，扶蘇必須死，秦始皇的十多個兒子必須死，李世民為了永絕後患，直接在即位前就將兄弟全部殺掉，南宋為什麼不讓岳飛收復河山，不就是因為欽徽二帝對皇位有危脅麼？康熙是仁君，可他對兄弟卻指手劃腳，乾隆是仁君，可他弟弟如何，還不是一天天裝瘋賣傻以求平安？

只要有能力，有資格，對皇帝的寶座產生危脅的人，再開明的君主也不會手腕。想當明君，就得先坐穩皇位才可以！

張良，韓信，司馬懿，李靖，郭子儀，曾國藩，除了韓信那個五眼青兒以外，哪一個不是戰戰兢兢，如履薄冰？

江山定，謀者只要懂得為臣之道，未必亡，可是有資格坐上皇位的兄弟，則一定亡。要麼被殺死，要麼被氣死，要麼弘晝一樣生不如死！

不要說帝王無情，要怪就怪自己不懂得自保之道。

江山定，謀者亡。得了多大的江山，整個世界嗎？就開始讓謀者亡了？即使打下了江山，哪朝哪代敢說江山定了，長治久安了？狡兔死，走狗不用，可烹了？哪一朝敢說江山永固，謀臣無用，江山永遠是他一家的了？說出這話的足見其氣量小，成不了大事，堅子不足與謀，何必與之謀？戰國時四公子手下謀士上千，國君謀臣無數；三國時各諸侯即使不能用之才，也不忍加害，怕落下害賢之名。當年葡萄牙沒有重視人才，被西班牙女王不惜賣掉王冠上的珠寶請哥倫布遠航，從而使西班牙成了世界霸主。英國的首相象學生一樣站著請一位寫《國富論》的普通教師講課，讓大英帝國成了曰不落。請問誰想過讓謀者亡？江山定，世界永遠不會穩定；謀者亡，每個王朝都是有壽數的，讓謀者亡的人成不了大事的，國即使不亡也不興。人才是國家、人類的進步階梯，沒有人才，國家也就是沒有出息的國家，人類沒有人才，人類永遠是猴子不能變成人？

看看電視劇朱元璋就明白了，這是歷史定律，包括現在企業也是如此，因為學歷和文化的轉變這些人不適合當前企業發展所以只能退