這幾個字都是獨體字結構，沒有上下結構。總筆畫 5讀 音 hé筆順編號 31234筆 畫 撇 橫 豎 撇 捺 【 釋義】 穀類植物的統稱： 禾苗。古書上指 粟。【 禾場】 [1] 打稻子或曬稻子等用的場地。例句：爺爺和爸爸在禾場上打麥。【 禾苗】 [2] 穀類作物的幼苗。例句：田裡的禾苗長得很旺盛。大寫：叄。拼音：san1。(1) 部首：一(2)筆順編號：111(3)結構：獨體字(4)筆畫數：3，，(4) 英文：three 英文“第三”：third(5)數字表示：3(6)羅馬文表示：Ⅲ詞義解釋1、基本詞義(1) 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叄”代）：～維空間。～部曲。～國（中國朝代名）。(2) 表示多次或多數：～思而行。～緘其口。2、數詞三 田字格(1)指事。本義：數目。二加一之和。(2) 同本義 [three]三，天地人之道也。從三數。——東漢·許慎《說文》三，數名。——《廣韻》二與一為三。——《莊子·齊物論》一生二，二生三，三生萬物。——《老子》王三賜命。——《易·師》。荀注：“三者陽德成也。”結恨三泉。——《後漢書·袁紹傳》。注：“三者數之小終。”紀之以三。——《國語·周語下》狡兔有三窟，僅得免其死耳。——《戰國策》公（袁可立）乞骨骸者七，辭銜者三。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》(3) 又如：三叉（三歧的道路）；三木（古時套在犯人頸、手、足上的刑具）；三節（農曆二月一日中和節、三月三上巳節、九月九日重陽節）；三學（太學、武學、宗學；或指府學、州學、）；三衙（三次，三回）；三巡（斟茶或酒三次）；三休（三頓）；三腳貓（比喻虛有其名而無真本事的人）；三班六房（明清時地方官署中吏役的總稱）；三已（謂三度或多次罷官）；三五（謂十五天；十五歲）。(4) 表示多數或多次 [more than two;many;several]魯仲連辭讓者三。——《戰國策》卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》一篇之中三致志焉。——《史記·屈原賈生列傳》(5) 又如：三思臺（胸膛或心臟）；三傳（指多知古事，有才學的人）；三江（長江流經武漢地區附近的主流與支流等眾多水道的總稱）；三汲（多次取水）；三反（多次往返）；三辟（多次徵召）；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告（再三求告）。(6) 三倍 [three times]。如：三耦(二人為耦，三耦則六人)3、名詞(1) 指歷中九宮的第三宮，即東方震位 [third palace]。如：三（九宮術謂三生五死）。(2) 指君、父、師 [monarch；father，teacher]。如：三尊(三種最受尊敬的人。指君、父、師)(3) 指天、地、人 [Heaven；Earth；Human being]。如：三一(傳說中的天一、地一、太一三神)。三才(天、地、人)。三元（指天、地、人）。三氣(指天、地、人之氣)；三極(三才，天、地、人)。三儀(謂天、地、人)。三靈（指天、地、人）。三官：天地人官，天地人。天地水官，堯舜禹。(4) 指三皇 [Three Emperors]。如：三王(指夏、商、週三代之君)。三五（指三皇五帝）。三君(指春秋時魯國宣公、成公、襄公三國君)。三皇五帝(泛指遠古時代的帝王)。三皇古始造字，釋義天地間養生水和氣。代表禾物參。養生蒼靈。三皇：天地泰皇，天皇、地皇、泰一。天地人黃：伏羲、燧人、神農。(5) 指三顆星 [three stars]三星在天。——《詩·唐風·綢繆》(6) 又如：三臺星(星官名。共六星。兩兩相比，稱上臺、中臺、下臺)(7) 哲學用語。中國古代思想家用以稱天地氣合而生萬物的和氣 [amiableness]。如：三一（道家語，指由精、神、氣三者混而為一之道）；三花（道教指人的精、氣、神）。(8) 姓。二英文：Two筆畫：一筆橫，二筆橫結構：獨體字部首：一總筆畫：2筆順：11組詞：二胡英語念：tù（標準美式發音）基本釋義[《廣韻》而至切，去至，日。]大寫：貳 “貳”的今字。ㄦˋ1、數詞（數目字）一加一所得。《易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金。” 宋 沈括 《夢溪筆談·技藝》：“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。” 魯迅 《吶喊·狂人日記》：“因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。”2、序數第二。《墨子·七患》：“城郭溝池不可守，而治宮室，一患也；適國至境，四鄰莫救，二患也。” 唐 韓愈 《春雪》詩：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。” 巴金 《探索集·春蠶》：“我寫作一不為吃飯，二不為出名。”3、副：次一等與“正”相對。同“貳”。《禮記·坊記》：“君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君。”鄭玄 注：“卜之日，謂君有故而為之卜也。二當為貳。唯卜之時，辭得曰：君之貳，某爾。”4、再次；兩次《南齊書·禮志上》：“醴則唯一而已，故醴辭無二。”《宋史·吳璘傳》：“此 孫臏 三駟之法，一敗而二勝也。”5、倍；加倍《史記·高祖本紀》：“秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。” 司馬貞 索隱引 虞喜雲：“百二者，得百之二。言諸侯持戟百萬，秦地險固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，蓋言秦兵當二百萬也。‘齊得十二’亦如之。” 顧炎武 《日知錄·史記注》：“古人謂倍為二。‘秦得百二’，言百倍也；‘齊得十二’，言十倍也。”《韓詩外傳》卷四：“夫上堂之禮，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趨乎？今君授幣也卑，臣敢不跪乎？”6、並列《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂功無二於天下，而略不世出者也。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“德侔往初，功無與二。”《宋史·楊存中傳》：“ 楊存中 唯命東西，忠無與二，朕之 郭子儀 也。”7、兩樣；不同《荀子·富國》：“故曰上一則下一矣，上二則下二矣。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷三：“每先期輸直，不二價，而人無異辭。” 清 顧炎武 《與人書四》：“《詩》三百篇即古人之韻譜。經之與韻，本無二也。”8、謂分成兩樣《高子遺書·語十九》：“朱子正欲一之，反謂其二之，惑之不可解久矣。”9、懷疑；不確定《呂氏春秋·應言》：“視昂如身，是重臣也；令二，輕臣也。” 高誘 注：“二，疑也。臣見疑則不重矣。”《後漢書·齊武王縯傳》：“將軍張昂拔劍擊地曰：‘疑事無功。今日之議，不得有二。’” 宋 宋祁 《宋景文雜說》卷下：“任賢而二，五堯不治。”10、二心；不遵從唐陳子昂 《上軍國機要事》：“若縱懷二，奸亂必漸。” 宋 范仲淹 《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩：“先王制禮經，祠為國大事，孟春祭風師，刺史敢有二？”11、哲學用語中國古代思想家用以指陰、陽或天、地等範疇。《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 河上公注：“一生陰與陽也。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“夫佔變之道二而已矣。二者，陰陽之數也。”《文選·任昉〈王文憲集序〉》：“公之生也，誕授命世；體三才之茂，踐得二之機。” 李善 注引《易》：“‘有天道焉，有地道焉’兼三才而兩之。”12、地數之始或指臣道古人認為偶數屬陰，因以“二”指地數之始，或指卦中的陰爻(－－)，或指臣道等。《易·繫辭上》：“天一，地二。” 孔穎達 疏：“此言天地陰陽自然奇偶之數也。”《漢書·律曆志上》：“地之數始於二，終於三十。”《後漢書·楊震傳》：“《易》曰：‘無攸遂在中饋’” 李賢 注引 漢 鄭玄 曰：“二為陰爻。” 明 張居正 《辛未會試程策》：“二，言所為；五，不言所為。二，臣道也，以任事為忠；五，君道也，以任人為大。二勝其任，則五可無為。”13、網路語言網路用語：指一個人很傻或者很操蛋很垃圾很不給力。比如說：二、二貨、二愣子等等，用於陌生人含貶義。如果對一個自己很熟悉的人說二，並不含貶義，只是開玩笑或對他的行為很無語。特指男性角色不成熟的表現，而形容女性應該用“萌”。二也諧音為愛十筆畫數：2部首：十筆順編號：12[1]四字成語：十全十美結構：獨體字基本解釋1、數名，九加一（在鈔票和單據上常用大寫“拾”代）。2、表示多、久：十室九空。3、表示達到頂點：十足。十成。[2]【數】1、指事。甲骨文象用一根樹枝代表十，金文象是結繩記數，用一個結表示十。後來一點變成了一橫。2、九加一的和。十是數之小成。——《左傳·僖公四年》疏十畝之間兮。——《詩·小雅·六月》兵也者，審於地圖，謀十官。——《管子·七法》天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》與吾祖居者，今其室十無一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》：“公（袁可立）司理吳中，執簡柱下，上書忤當路，削籍二十六載。”又如：十里長亭（古時設在路旁的亭子，常用作送別餞行之處）；十番（合奏樂以十種樂器演奏的名稱）；十牌（十戶人家。牌：門牌）；十地（佛教稱菩薩修行漸近於佛的十種境界）；十生九（死的歇後語）；十方地面（廟宇。佛教指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北和上下）；十方常住（寺廟。佛教認為“不變”為常住。寺廟是不變的，故稱）；十有九就(十成之中有九成可望成功）。3、指十分；十份。比好遊者尚不能十一。——宋·王安石《遊褒禪山記》又如：十一（十分之一）；十半（十分之五）。4、表示約數。猶言十來個。辱十城之虛壽，奄咸陽以取雋。——《文選·潘岳·西征賦》5、特指十倍。如：十伯（十倍百倍）。6、序數的第十位。請以趙十五城為秦王壽。——《史記·廉頗藺相如列傳》又如：十五刪（詩韻中上平聲第十五個韻目）；十四寒（詩韻中上平聲第十四個韻目）；十三元（依據《佩文詩韻》“元”字列在上平聲第十三位，故稱）。【形】1、表示多；齊全；完備。九十其儀。——《詩·豳風·東山》十目所視，十手所指，其嚴乎！——《禮記·大學》又如：十郎八當（落花流水，七零八落）；十變五化（變化多端）；十親九眷（眾多親戚）；十相具足（十分美貌）；十相俱足（嬌妻美妾俱全）；十數（十多；十幾，表示眾多）；十蕩十決（多次衝擊均能破敵）；十萬（數目。又形容數量極多）；十惡五逆（種種不可赦免的大罪）；十堯（聖人眾多）；十朋（許多朋友）；十有八九（絕大多數）。2、通“什”。雜。如：十錦；十樣錦（有各種不同花紋的織錦）。
這幾個字都是獨體字結構，沒有上下結構。總筆畫 5讀 音 hé筆順編號 31234筆 畫 撇 橫 豎 撇 捺 【 釋義】 穀類植物的統稱： 禾苗。古書上指 粟。【 禾場】 [1] 打稻子或曬稻子等用的場地。例句：爺爺和爸爸在禾場上打麥。【 禾苗】 [2] 穀類作物的幼苗。例句：田裡的禾苗長得很旺盛。大寫：叄。拼音：san1。(1) 部首：一(2)筆順編號：111(3)結構：獨體字(4)筆畫數：3，，(4) 英文：three 英文“第三”：third(5)數字表示：3(6)羅馬文表示：Ⅲ詞義解釋1、基本詞義(1) 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叄”代）：～維空間。～部曲。～國（中國朝代名）。(2) 表示多次或多數：～思而行。～緘其口。2、數詞三 田字格(1)指事。本義：數目。二加一之和。(2) 同本義 [three]三，天地人之道也。從三數。——東漢·許慎《說文》三，數名。——《廣韻》二與一為三。——《莊子·齊物論》一生二，二生三，三生萬物。——《老子》王三賜命。——《易·師》。荀注：“三者陽德成也。”結恨三泉。——《後漢書·袁紹傳》。注：“三者數之小終。”紀之以三。——《國語·周語下》狡兔有三窟，僅得免其死耳。——《戰國策》公（袁可立）乞骨骸者七，辭銜者三。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》(3) 又如：三叉（三歧的道路）；三木（古時套在犯人頸、手、足上的刑具）；三節（農曆二月一日中和節、三月三上巳節、九月九日重陽節）；三學（太學、武學、宗學；或指府學、州學、）；三衙（三次，三回）；三巡（斟茶或酒三次）；三休（三頓）；三腳貓（比喻虛有其名而無真本事的人）；三班六房（明清時地方官署中吏役的總稱）；三已（謂三度或多次罷官）；三五（謂十五天；十五歲）。(4) 表示多數或多次 [more than two;many;several]魯仲連辭讓者三。——《戰國策》卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》一篇之中三致志焉。——《史記·屈原賈生列傳》(5) 又如：三思臺（胸膛或心臟）；三傳（指多知古事，有才學的人）；三江（長江流經武漢地區附近的主流與支流等眾多水道的總稱）；三汲（多次取水）；三反（多次往返）；三辟（多次徵召）；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告（再三求告）。(6) 三倍 [three times]。如：三耦(二人為耦，三耦則六人)3、名詞(1) 指歷中九宮的第三宮，即東方震位 [third palace]。如：三（九宮術謂三生五死）。(2) 指君、父、師 [monarch；father，teacher]。如：三尊(三種最受尊敬的人。指君、父、師)(3) 指天、地、人 [Heaven；Earth；Human being]。如：三一(傳說中的天一、地一、太一三神)。三才(天、地、人)。三元（指天、地、人）。三氣(指天、地、人之氣)；三極(三才，天、地、人)。三儀(謂天、地、人)。三靈（指天、地、人）。三官：天地人官，天地人。天地水官，堯舜禹。(4) 指三皇 [Three Emperors]。如：三王(指夏、商、週三代之君)。三五（指三皇五帝）。三君(指春秋時魯國宣公、成公、襄公三國君)。三皇五帝(泛指遠古時代的帝王)。三皇古始造字，釋義天地間養生水和氣。代表禾物參。養生蒼靈。三皇：天地泰皇，天皇、地皇、泰一。天地人黃：伏羲、燧人、神農。(5) 指三顆星 [three stars]三星在天。——《詩·唐風·綢繆》(6) 又如：三臺星(星官名。共六星。兩兩相比，稱上臺、中臺、下臺)(7) 哲學用語。中國古代思想家用以稱天地氣合而生萬物的和氣 [amiableness]。如：三一（道家語，指由精、神、氣三者混而為一之道）；三花（道教指人的精、氣、神）。(8) 姓。二英文：Two筆畫：一筆橫，二筆橫結構：獨體字部首：一總筆畫：2筆順：11組詞：二胡英語念：tù（標準美式發音）基本釋義[《廣韻》而至切，去至，日。]大寫：貳 “貳”的今字。ㄦˋ1、數詞（數目字）一加一所得。《易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金。” 宋 沈括 《夢溪筆談·技藝》：“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。” 魯迅 《吶喊·狂人日記》：“因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。”2、序數第二。《墨子·七患》：“城郭溝池不可守，而治宮室，一患也；適國至境，四鄰莫救，二患也。” 唐 韓愈 《春雪》詩：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。” 巴金 《探索集·春蠶》：“我寫作一不為吃飯，二不為出名。”3、副：次一等與“正”相對。同“貳”。《禮記·坊記》：“君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君。”鄭玄 注：“卜之日，謂君有故而為之卜也。二當為貳。唯卜之時，辭得曰：君之貳，某爾。”4、再次；兩次《南齊書·禮志上》：“醴則唯一而已，故醴辭無二。”《宋史·吳璘傳》：“此 孫臏 三駟之法，一敗而二勝也。”5、倍；加倍《史記·高祖本紀》：“秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。” 司馬貞 索隱引 虞喜雲：“百二者，得百之二。言諸侯持戟百萬，秦地險固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，蓋言秦兵當二百萬也。‘齊得十二’亦如之。” 顧炎武 《日知錄·史記注》：“古人謂倍為二。‘秦得百二’，言百倍也；‘齊得十二’，言十倍也。”《韓詩外傳》卷四：“夫上堂之禮，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趨乎？今君授幣也卑，臣敢不跪乎？”6、並列《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂功無二於天下，而略不世出者也。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“德侔往初，功無與二。”《宋史·楊存中傳》：“ 楊存中 唯命東西，忠無與二，朕之 郭子儀 也。”7、兩樣；不同《荀子·富國》：“故曰上一則下一矣，上二則下二矣。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷三：“每先期輸直，不二價，而人無異辭。” 清 顧炎武 《與人書四》：“《詩》三百篇即古人之韻譜。經之與韻，本無二也。”8、謂分成兩樣《高子遺書·語十九》：“朱子正欲一之，反謂其二之，惑之不可解久矣。”9、懷疑；不確定《呂氏春秋·應言》：“視昂如身，是重臣也；令二，輕臣也。” 高誘 注：“二，疑也。臣見疑則不重矣。”《後漢書·齊武王縯傳》：“將軍張昂拔劍擊地曰：‘疑事無功。今日之議，不得有二。’” 宋 宋祁 《宋景文雜說》卷下：“任賢而二，五堯不治。”10、二心；不遵從唐陳子昂 《上軍國機要事》：“若縱懷二，奸亂必漸。” 宋 范仲淹 《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩：“先王制禮經，祠為國大事，孟春祭風師，刺史敢有二？”11、哲學用語中國古代思想家用以指陰、陽或天、地等範疇。《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 河上公注：“一生陰與陽也。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“夫佔變之道二而已矣。二者，陰陽之數也。”《文選·任昉〈王文憲集序〉》：“公之生也，誕授命世；體三才之茂，踐得二之機。” 李善 注引《易》：“‘有天道焉，有地道焉’兼三才而兩之。”12、地數之始或指臣道古人認為偶數屬陰，因以“二”指地數之始，或指卦中的陰爻(－－)，或指臣道等。《易·繫辭上》：“天一，地二。” 孔穎達 疏：“此言天地陰陽自然奇偶之數也。”《漢書·律曆志上》：“地之數始於二，終於三十。”《後漢書·楊震傳》：“《易》曰：‘無攸遂在中饋’” 李賢 注引 漢 鄭玄 曰：“二為陰爻。” 明 張居正 《辛未會試程策》：“二，言所為；五，不言所為。二，臣道也，以任事為忠；五，君道也，以任人為大。二勝其任，則五可無為。”13、網路語言網路用語：指一個人很傻或者很操蛋很垃圾很不給力。比如說：二、二貨、二愣子等等，用於陌生人含貶義。如果對一個自己很熟悉的人說二，並不含貶義，只是開玩笑或對他的行為很無語。特指男性角色不成熟的表現，而形容女性應該用“萌”。二也諧音為愛十筆畫數：2部首：十筆順編號：12[1]四字成語：十全十美結構：獨體字基本解釋1、數名，九加一（在鈔票和單據上常用大寫“拾”代）。2、表示多、久：十室九空。3、表示達到頂點：十足。十成。[2]【數】1、指事。甲骨文象用一根樹枝代表十，金文象是結繩記數，用一個結表示十。後來一點變成了一橫。2、九加一的和。十是數之小成。——《左傳·僖公四年》疏十畝之間兮。——《詩·小雅·六月》兵也者，審於地圖，謀十官。——《管子·七法》天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》與吾祖居者，今其室十無一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》：“公（袁可立）司理吳中，執簡柱下，上書忤當路，削籍二十六載。”又如：十里長亭（古時設在路旁的亭子，常用作送別餞行之處）；十番（合奏樂以十種樂器演奏的名稱）；十牌（十戶人家。牌：門牌）；十地（佛教稱菩薩修行漸近於佛的十種境界）；十生九（死的歇後語）；十方地面（廟宇。佛教指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北和上下）；十方常住（寺廟。佛教認為“不變”為常住。寺廟是不變的，故稱）；十有九就(十成之中有九成可望成功）。3、指十分；十份。比好遊者尚不能十一。——宋·王安石《遊褒禪山記》又如：十一（十分之一）；十半（十分之五）。4、表示約數。猶言十來個。辱十城之虛壽，奄咸陽以取雋。——《文選·潘岳·西征賦》5、特指十倍。如：十伯（十倍百倍）。6、序數的第十位。請以趙十五城為秦王壽。——《史記·廉頗藺相如列傳》又如：十五刪（詩韻中上平聲第十五個韻目）；十四寒（詩韻中上平聲第十四個韻目）；十三元（依據《佩文詩韻》“元”字列在上平聲第十三位，故稱）。【形】1、表示多；齊全；完備。九十其儀。——《詩·豳風·東山》十目所視，十手所指，其嚴乎！——《禮記·大學》又如：十郎八當（落花流水，七零八落）；十變五化（變化多端）；十親九眷（眾多親戚）；十相具足（十分美貌）；十相俱足（嬌妻美妾俱全）；十數（十多；十幾，表示眾多）；十蕩十決（多次衝擊均能破敵）；十萬（數目。又形容數量極多）；十惡五逆（種種不可赦免的大罪）；十堯（聖人眾多）；十朋（許多朋友）；十有八九（絕大多數）。2、通“什”。雜。如：十錦；十樣錦（有各種不同花紋的織錦）。