山外青山樓外樓，

煙雨江南幾時休。

西子湖畔怨斷橋，

青白二仙添風流。

留香許仙小船悠，

碧水盪出人仙怨。

雷峰到影曬三泉，

青紗如幻晨仙景。

霞光映染峰半天，

去看西湖，每次都很喜歡，最大的期待是看西湖女警，那個美麗！她們就是一道風景。

我十分喜歡西湖美景。

因為工作原因，曾在湧金廣場的湧金飯店處辦公，與西湖只有一路之隔，不遠處就是西湖春天。

我分這樣幾個方面講西湖景和遊西湖。

1，怎麼體會西湖，順便講下寧波的東湖面積大，卻永遠成不了西湖

2，在西湖看什麼

3，西湖怎麼遊

第一個問題。我去過東湖，面積是大，但是望遠而去只是水，再大也是水。

西湖不同，不同在千年建築，千年樹木，傳奇與故事。

西湖承載著太多的歷史與故事。雷鋒塔，蘇堤，斷橋，名人義士，西湖醋魚，都已經融入人們的記憶。

西湖不再是水，西湘已經成為一種文化的載體與象徵。我每每走過西湖，總是看水，不全是水。

這是西湖的不同之處。

第二個問題。西湖看什麼？

一看植物，春看桃花夏看柳，秋冬梧桐與楓樹。都是美麗的樹葉或花朵，與千年歷史的不解之緣，讓其很好看，還能想。

西湖的荷花也十分聖潔漂亮，與楊柳斷橋等相映，風光旖旎。

二看建築，湧金廣場，雷鋒塔，蘇堤春曉，斷橋殘雪，楊柳堤岸，均習習迎客。均有韻味和濃郁的文化。

三看下故事。去前做下功課，百度下歷史，會讓西湖生動起來。沒有故事的西湖，會貧血一樣缺乏景緻。

四看西湖人。尤其是早上，老人們太極、寫字、練劍，都能帶風起浪，你會看到西湖的傳承與另一種走來。

第三個問題，關於怎麼看。建議走著看。

我從湧金廣場出發，順時針走，往西子賓館、雷鋒塔、斷橋等地。邊走邊看，邊看邊拍，十分舒適。

一圈大慨12公里左右，一般3個時可完成。早上七點開始，九十點結束，有環湖公交，覺得無聊或累了，可乘車，喜歡時再下來。

這樣，一個早晨和上午，走完西湖，十分愜意和浪漫。

不妨試試。

走過，才是真的來過。

西湖美景，三月天吶，春雨如酒，流入眼吶~~

這段歌詞就暴露了年齡了，新白娘子傳奇裡的主題曲，伴隨著童年的記憶。終於在16年十一的黃金週，我和老婆到西湖遊覽了一番。

首先要肯定的是西湖的景色是無可挑剔的，泛舟於廣闊的湖面上，伴隨著陣陣的微風襲來，和煦的Sunny溫和的曬在臉上，那種自然美所帶給你的平靜是都市裡所感受不到的。在平靜中，蘊含著深深的歷史的年代感以及厚重的文化氣息。從漢書的記載開始，經歷了歷代王朝的變更，每一代的文人墨客，王侯胄貴無不對西湖的美景大加讚賞，大家稱頌。各類詩詞，傳說流傳至今，成為佳話。這些也都體現出了西湖景色的秀美和誘人之處。

相信大家很多人也都到過西湖，以及西湖周邊的各大景點，在此就不一一介紹了。就我個人的那次西湖之行而言感受到了美景，同樣感受到了人的“熱情”。本想在斷橋上一覽西湖的美景，可是到的時候才發現，斷橋早已經赫然成了“人橋”了。人山人海，連綿幾公里，真是好不誇張的形容啊。

在現在，旅遊已經成為很普遍的事情了，可就是這樣的普遍的存在，就需要大家一起來維護，一起來保持。過度的遊覽，再好的美景，勢必也會受到些許的影響和傷害。我只是希望後人來到西湖的時候，來到斷橋之上，還是可以感受到古人可以感受到的西湖的神韻，而不只是匆匆的一瞥，拍個照片，發給朋友圈，證明來過了西湖。這樣的話，西湖就會失去她真正的美，從而今後想看到真正的西湖的時候，只能看照片了。

俗話說：天下西湖三十六，就中最好數杭州。杭州西湖，是一處如詩如畫的山水名勝，是隋唐以後無數文人墨客必來遊歷的地方之一，也是唐詩之路的重要始發端。要說山水之美，在我眼裡，西湖就是一個處處皆可成為山水畫的風景名勝。

只是隨著近幾年旅遊事業的不斷髮展，杭州西湖一年到頭遊人如雲，這讓很多人覺得西湖變得越來越喧譁了，失去了很多味道。這確實是不能迴避的事實，誰能阻擋得住世人前來觀賞西湖美景的需求呢！

不過，雖然西湖作為一大風景名勝，難免因為喧鬧而失去領略美景的外部環境，但想讀懂西湖的人，還是會設法改變自己的內部環境，也就是改變心境，來增加欣賞西湖的感知力。

改變心境，可以有意識地引導自己，讓自己靜心。還可以多閱讀，多瞭解與西湖相關的人文歷史，這樣可以幫助自己從更深處來品讀西湖，從而能真正懂得西湖的美，愛上西湖的美！

春來蘇堤桃柳俏，

夏至雨荷蓮兒香。

秋有滿隴桂雨涼，

冬賞斷橋殘雪飄。

《西湖千秋雪，曾經映古人----讀明代張岱散文（湖心亭看雪）》□益輝

明代張岱《湖心亭看雪》原文：

崇禎五年十二月，餘住西湖。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣，餘拏一小舟，

擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，

與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，

一童子燒酒，爐正沸。見餘，

大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

拉餘同飲，餘強飲三大白而別，

問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫說相公痴，更有痴似相公者！”

幽靜深遠、潔白廣闊的雪景，

反映了張岱不與世俗同流合汙、

不隨波逐流的品質以及遠離世俗，

孤芳自賞的情懷，

也寄託人生渺茫的慨嘆。

崇禎五年公元1632年內憂外患，

民不聊生的大明王朝岌岌可危。

這一年農民義軍高、李率七萬人馬，

在山西、河南之間爭奪太行、石城。

魏忠賢大興冤獄逮捕東林黨領袖人物楊漣、

左光斗等六人。李自成佔領安徽大部地區，

魏忠賢跑到南京避難，暗招納亡命之徒，

又以金錢美女收買復社人士，

大有死灰復燃之勢。

關外皇太極直逼與錦州互為犄角大淩河城，

並將該城圍得水洩不通。

登、萊二州相繼兵叛，攻破城池十餘座，

太守朱萬年以下，軍民被慘殺三萬餘人。

從萬曆年間開始“小冰河期”崇禎朝災情嚴重，

這時期中國年平均氣溫都比現在要低，

夏天大旱與大澇相繼出現，冬天奇寒無比，

河北、杭州處處等地都狂降暴雪。

"小冰河期"導致地球氣溫大幅度下降，

使全球糧食大幅度減產，社會劇烈動盪，

人口銳減成為了大明王朝覆滅一個重要原因。

這一年35歲的張岱旅居杭州，

過起了隱逸生活，文人自古多哀思，

尤其是在國破家亡的時風雨飄搖的國家，

顛沛流離的命運，既無能力改變，

也不會麻木的旁觀，

也是千百年來“百無一用是書生”的由來吧！

張岱1597-1679年，出身仕宦家庭，

曾祖張文恭，祖父張汝霖皆曾為朝廷官員，

少為富家公子，過著遊山玩水“風雅”生活，

早年曾漫遊蘇浙魯等省閱歷極為廣泛。

單是一般的紈絝子弟似乎沒什麼吸引人地方，

張岱不同，每一樣都玩的十分講究透徹。

他興趣廣泛，好精舍、好美婢、好仙衣、

好駿馬、好華燈、好煙火、好梨園、

好鼓吹、好古董、好美食、好花鳥。

平時非常注意社會上的各種人物、動態、

人民生活、風俗習慣，

以至飲食、蔬果等許多方面。

這些往往為舊時代正宗文人所不屑，

而他卻偏有欣賞、記錄的興趣與勇氣。

非常坦率承認自己少為“紉子弟，極愛繁華”， 稱自己為“茶淫桔虐”。

而張岱玩的最為精緻的是在飲茶方面，

餘曰：“香樸烈，味甚渾厚，此春茶耶！

向瀹者的是秋採。”汶水大笑曰：

“予年七十，精賞鑑者無客比。”

遂定交。張岱不愧為辨茶識水的行家。

張岱精於品茶，悉心改制家鄉的日鑄茶，

創制出一種“蘭雪茶”。蘭雪茶風靡茶市，

紹興之飲茶者一改往日飲松蘿的習慣，

反倒非蘭雪不飲。松蘿茶改名“蘭雪”了。

蘭雪茶有此名聲，功歸張岱。

明時，紹興已開出遊少茶館，

其中有一家煮水烹茶尤其考究：

“泉實玉帶，茶實蘭雪，湯以旋煮，

無老湯，器以時滌，無穢器，

其火候湯候，亦時有天合之者。”

張岱對這家茶館喜愛為其取館名“露兄”，

是承米芾“茶甘露有兄”之意。

茶事、茶理、茶人張岱的文集中記述甚多。

張岱以茶公友，其茶友中有“非大風雨，

非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，

劇談謔笑，十三年於此“的會稽魯雲谷，

有每與他嗓茶“輒道白門閔汶水”周又新。

他那嗜好“米顛石，子奠竹，桑茶，

東坡肉”的季弟山民和與他茗戰“並驅中原，

未知鹿死誰手”的胞兄都是“茶痴”。

玩東西玩到這種境界才算真正的講究。

晚年的張岱用貧困潦倒，

少年時候的錦衣玉食，鮮衣怒馬因果輪迴，

世事無常在他的人生中體現的淋漓盡致。

多年後“舉家食粥酒常賒”曹雪芹先生，

以同樣的命運際遇記述了自己的一生，

富貴繁華，貧困潦倒皆為一夢，

披髮入山形同野人的張岱晚年，

想起自己中年時候大雪覆蓋天地，

上下一白的時節去西湖賞雪的日子。