如果現在是女男少，那肯定彩禮會有很大的變化，同時不管怎樣變化也不會有現在的天價彩禮了，因為女的多了男的少的話，會造成剩女更多，難免天價彩禮會有大幅度下降的，而且男人也會很吃香的，自然也就不會有越來越多的人打光棍了，這樣的日子是現在打光棍的男人的夢想，但是夢想終是夢想，它一時變不成現實，這樣的日子估計不但要國家出臺有關政策，作為普通人同樣也要提高男女平等的新型觀念，不然這樣的日子估計很遙遠。

不一定。當今中國男多女少的現實，並不是“要那麼多彩禮錢”的根本原因，根本原因在於部分女性或女方對金錢或物質的貪婪，甚至幻想被對方包養，不勞而獲、坐享其成、成為巨嬰，或者死愛面子、極度虛榮。

當今中國男多女少的事實和一夫一妻婚姻制度，從理論上或表面上看，為了能結婚，男性之間的競爭應該大於女性，或者說似乎就是高價彩禮產生的根本原因。所以，一些所謂的女權主義者和一些暴發戶就藉此將生物界的“優勝劣汰”的叢林法則演變成了“富勝窮汰”規則，完全蔑視幸福婚姻要以愛情作為前提，大勢為拜金主義、唯物質的論調鼓譟，說什麼諸如“沒（城市）房沒（十萬以上的小）車沒（十萬以上的）彩禮還結什麼婚”的完全是啃老光榮、當寄生蟲榮耀的顛覆人類三觀的騙人鬼話。

然而，回過頭來看看現實，農村的赤貧男、明顯的殘疾或智障男以及城市的殘疾到喪失勞動能力或明顯的智障男，基本上都沾不上婚姻的邊；適婚年齡的農村剩女不多，但城市的適婚剩女卻遠多於剩男。

那麼，排除那些與婚姻基本沾不上邊和堅定的單身主義者，究竟是男多女少還是女多男少，至今還沒有相關的權威統計資料予以說明。大家看看那些相親會上是女多還是男多，是優女多還是優男多（此處評判優女與優男的標準相同），是大齡女多還是大齡男多？

下面對話就是現實的一種寫照：

剩女：沒房沒車你好意思相親！

剩男：我有房有車會和你相親！

結婚要彩禮，時一種形式，是對女方的一種尊重，當然這是排除那些（把女兒當作賺錢的那種），一般只要不是很多，應該是要給的。

結婚本是開心事，天價彩禮逼死人，要了彩禮能接受，別忘房子還有車，粗略估計一百萬，敢問農村誰會有？一說這個女抱怨，沒錢就別結婚啊，但是我想問一句，窮人是否注孤生？男多女少現代化，已成定局沒辦法，結婚之前狠狠要，吸乾男方父母血，砸鍋賣鐵借錢娶，盆滿缽滿把你嫁，結婚之後你抱怨，老公常年在外地，無法對你陪又伴，自己帶孩子又嫌累，給你婆婆好悠閒，整天家中躺一躺，拿起微信聊起來。好友眾多陪伴你，抱怨你家不幸福，聊久生情見網友，開房吃飯啪啪啪，老公在外拼命賺，你在家中把他嫌，為了娶你半條命，一生一世把錢還，還完貸款已60，人過半百頭已白，好不容易退了休，你們兒子已成年，這時發現很驚訝，原來報應20年，兒子結婚又要錢，誰知娶你剛還完，無奈男人又出去，風風雨雨又10年，等到兒子完事時，你的老公已入棺，這時回頭看一看，除了虛榮還剩啥？一生幸福自己斷，怨天為何不公平，其實上天很公平，量力而行最好辦，結婚之後把家管，夫妻同心過一生，不要去看別人家，為何不看乞丐呢？結婚之後要擔當，不要一味靠男人，男人一生特別累，女人就該共扶持，嫁過以後一家人，不要在想著孃家，結婚之前要清楚，老公陪你度一生，為何傷他那麼狠？希望大家能明白，愛情不是錢能買，賣女現在很流行，大家反對才清白，世間本來很美好，共同打造好不好

古時候男尊女卑，可是依舊要彩禮。我覺得，如果現在女多男少，還是會要彩禮的。

彩禮並不是隨著尊卑地位或者數量而改變的，因為彩禮從很久就有了，已經成為了一個習俗。

彩禮的多少可能會隨著人所處的地位而不同吧，富人的彩禮可能在幾百萬以上，窮人的彩禮就相對少一點。所以你所說的“彩禮多少”是一個模糊的概念，因為多少是多？多少是少？你所謂的多，在富人眼裡可能是九牛一毛，你所謂的少，在窮人眼裡可能是天文數字

而且新人需要安家，這個安家費，大部分是出自彩禮。安置一個新家需要的錢不少，這筆彩禮需要建立一個家庭，建立一個家庭所需要的錢不少，所以彩禮應該不會太大變化

提出這個問題的寶寶是不是想多了！！

送你一張涼涼的彩禮全國佈局圖：

是不是有想找物件，不想結婚的想法了呢？

人結婚躲不過一個檻，彩禮。隨著社會生活水平的提高，彩禮的數量也是水漲船高。在絕大多數地區，彩禮被看成是女方的身價。彩禮多少一般由女方家的要求和男方家的經濟狀況，但更多的是取決於當地的平均彩禮水平。

“河南小夥結個婚聘禮要6萬啊？這麼高？”，東三省手動表示不服！魔都上海起步，呵呵一笑。各位男同胞大呼“娶不起啊”。專家表示，聘禮較高，一方面主要是面子問題，也與當下錢至上的社會風氣有關。

說真話，彩禮的多少與那男女比例不成正比！

我只看到有娶不到老婆的光棍，看不到有嫁不出去的姑娘。

彩禮基本成為一種風俗，這種風俗自古以來都有，不會因為男女比例的失調而有改變！

而且，提問的，現在社會應該是男多女少吧！

還不趕快賺錢準備娶媳婦的彩禮！

最後，兩個人的結合要基於愛情基礎，不是金錢與利益的結合！

雖然我也不喜歡給彩禮，可是現在沒有彩禮哪家父母肯把女兒給你？

彩禮是個風俗。要多少準備多少。關鍵是想跟你結婚的那位能不能給你帶回來。能帶回來的叫彩禮，帶不回來的叫販賣人口。

看看女多男少:的國家就知道了三十河東三十年河西到時中國的女人想老公也是和現在一樣要有天價付彩禮男方才會娶她沒有錢她們男人不會要她的現在男人沒有錢娶不到老婆:以後是女人沒錢早不到老公天下間都有一個輪迴

人結婚躲不過一個檻，彩禮。隨著社會生活水平的提高，彩禮的數量也是水漲船高。在絕大多數地區，彩禮被看成是女方的身價。彩禮多少一般由女方家的要求和男方家的經濟狀況，但更多的是取決於當地的平均彩禮水平。

“河南小夥結個婚聘禮要6萬啊？這麼高？”，東三省手動表示不服！魔都上海起步，呵呵一笑。各位男同胞大呼“娶不起啊”。專家表示，聘禮較高，一方面主要是面子問題，也與當下錢至上的社會風氣有關。

當今中國男多女少的事實和一夫一妻婚姻制度，從理論上或表面上看，為了能結婚，男性之間的競爭應該大於女性，或者說似乎就是高價彩禮產生的根本原因。

所以，一些所謂的女權主義者和一些暴發戶就藉此將生物界的“優勝劣汰”的叢林法則演變成了“富勝窮汰”規則，完全蔑視幸福婚姻要以愛情作為前提，大勢為拜金主義、唯物質的論調鼓譟，說什麼諸如“沒（城市）房沒（十萬以上的小）車沒（十萬以上的）彩禮還結什麼婚”的完全是啃老光榮、當寄生蟲榮耀的顛覆人類三觀的騙人鬼話。

然而，回過頭來看看現實，農村的赤貧男、明顯的殘疾或智障男以及城市的殘疾到喪失勞動能力或明顯的智障男，基本上都沾不上婚姻的邊；適婚年齡的農村剩女不多，但城市的適婚剩女卻遠多於剩男。

彩禮並不是隨著尊卑地位或者數量而改變的，因為彩禮從很久就有了，已經成為了一個習俗。

彩禮的多少可能會隨著人所處的地位而不同吧，富人的彩禮可能在幾百萬以上，窮人的彩禮就相對少一點。所以你所說的“彩禮多少”是一個模糊的概念，因為多少是多？多少是少？你所謂的多，在富人眼裡可能是九牛一毛，你所謂的少，在窮人眼裡可能是天文數字

而且新人需要安家，這個安家費，大部分是出自彩禮。安置一個新家需要的錢不少，這筆彩禮需要建立一個家庭，建立一個家庭所需要的錢不少，所以彩禮應該不會太大變化

如果現在是女男少，那肯定彩禮會有很大的變化，同時不管怎樣變化也不會有現在的天價彩禮了，因為女的多了男的少的話，會造成剩女更多，

難免天價彩禮會有大幅度下降的，而且男人也會很吃香的，自然也就不會有越來越多的人打光棍了，這樣的日子是現在打光棍的男人的夢想，但是夢想終是夢想，它一時變不成現實，這樣的日子估計不但要國家出臺有關政策，作為普通人同樣也要提高男女平等的新型觀念，不然這樣的日子估計很遙遠。

不勞而獲、追求物質、追求金錢是當今女性的最大特色，也是商業社會的需要，要有人掏錢有人消費呀！男多女少是個框，什麼都往裡面裝。其實不是男多女少，是農村女人少，都往城裡跑，城市男人找了農村讀書或打工出去的農村女人，

多出了農村男人，他們因為錢少被迫做了光棍，多出了城市原居地女人，她們因為要求較高被剩下了。所以，光棍與剩女佔居了農村與城市的二端。只有那些比較醜比較窮的、嫁不上城市男性或農村富人的女人，才向農村普通男性或光棍要房要車要高額彩禮。說白了是窮人壓榨窮人，對於富有的男人，她們不可能獅子大開口要彩禮的，她們會怕婚事黃了。